日本《えろ マンガ 先生 イラスト》2行目ライン
えろ マンガ 先生 イラストあらすじ
「で(🦇)も、あ(🌌)の調子で(📓)は、(🎌)諸侯を(🛒)説(😏)い(🦇)て見た(🏑)と(🌸)ころで(🎿)、相(xiàng )手にさ(🖨)れないだろ(😩)うと思います。惜(🏝)し(🏦)いものです。」
或(🔝)ひ(🐡)と曰く(💫)、雍よう(⭐)や仁にして佞ねい(🐚)な(👍)らずと。子曰(🌽)く(👵)、焉いずくんぞ佞を(🔮)用(✍)いん。人に禦あたるに口(🥁)(kǒu )給を以てし(🌈)、しばしば人(🅾)に憎まる。其(🗄)(qí )の仁なるを(🌋)知らず、(🚋)焉くんぞ佞を用(yò(🎵)ng )いん。
と(♍)いった(🔏)ことを思(sī(🛺) )い起した。孔子(🍜)は或は、(🍯)自(zì )分(fèn )を「人(🔐)君(jun1 )の風がある。」などと(🍑)讃(🛰)め(🐜)て、その実、何(🚾)かの欠点(diǎ(🌞)n )を婉(🏧)曲に諷刺しているので(🏉)はあるまいか(🌨)。そういえば(💮)、世(🏔)間で(📪)は、子(♋)(zǐ(🍛) )桑伯(bó )子しそ(✴)うはくしと自分とを、(😻)同じ(⛔)型の人物だ(🚬)と評(píng )してい(🗼)る(➕)そうだ。子桑伯(bó(🗺) )子は物にこせつかない(🐸)、い(♈)い男(⛓)だが、少し大ざっぱ過(guò(🛫) )ぎ(⏳)る嫌(🕸)(xián )いがな(🍲)いで(🐯)もない。或は(👰)自分にもそんな(🌭)欠点があ(🍚)るのではなかろうか。自分(🕯)だけでは、そんな事が(🥜)ないよ(🧥)うに気(qì(📭) )を(🌻)つけている(🌔)つも(🥤)りではあるが。――彼はそん(⬆)なことを考(🍳)えて、讃め(➕)られたために却って不(📡)安な気(🚏)持になるのであっ(🗯)た。
子、魯の大(🤷)師に楽(🛸)がくを語つげて(😝)曰く、楽は(🥓)其れ知るべきなり(🤖)。始(💊)めて(😃)作おこすとき翕(🤧)(xī )如き(🐹)ゅうじょ(🚐)たり(🐑)。之を従(🚚)はなてば純(chún )如たり。※(🐁)(「激」の「さんずい」に(♉)代(dà(🛄)i )えて「白」、第(🌲)(dì )3水準(🔙)(zhǔ(♉)n )1-88-68)如(✔)きょう(💆)じょ［＃ルビの(🐦)「(📟)きょ(🕟)うじょ」(⛳)は底(➰)本では(😽)「き(✔)よよじょ」］た(🔹)り。繹如えきじょたり(🍉)。以て成ると。
「(🆕)かり(⏬)に斑(bān )牛まだらう(🤾)しの(🌈)子(zǐ )であっても、天(tiān )地山川(chuān )の神々はお嫌いはされぬか(🍮)の(🐉)。」
孟懿子もういし、孝を問う、子(🥑)(zǐ )曰く(🏚)、違たがう(🌙)こ(💅)と(🍿)なかれと。樊(fán )遅御はんち(⌚)ぎょたり。子之(zhī(😄) )に(⛅)告げ(🖕)て曰く、孟孫(sūn )もうそん、(🕰)孝を我に問(🈳)う。我対(duì )えて(🤠)曰(yuē )く、違(🔇)(wéi )うこと(🗞)無かれと。樊(fá(➿)n )遅(chí )はんち曰く(♐)、何の謂ぞや(🎏)と。子曰(yuē )く(🎳)、生には之に事(shì )つ(👄)かうるに礼を以(🏛)てし、死には之(zhī )を葬(zà(🌀)ng )るに礼(📽)を以(yǐ )て(🏻)し、之を祭るに(🐅)礼(📂)を(🎛)以(🎏)てす(🗒)と。
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