フェラ 動画《s 字 結腸 オナニー》2行目ライン
s 字 結腸 オナニーあらすじ
「半(bàn )蔵さ(🔐)ん、こ(🐸)の騒(🔚)ぎは(👆)何(hé )事でしょう。」
(🌃)やがて(🛎)和田方面へ偵(zhēn )察(🚙)ていさつに出かけて行ったものは、また(🌿)雨をついて峠の上に(🎿)引(😆)き返し(🍌)て来(lái )る(🎠)。いよいよ(🕉)水戸浪士(shì )がその日の晩(🗼)に長窪な(🍅)がくぼ(💰)和田両宿へ止宿のはずだという風(fēng )聞(🤣)が伝えられるころ(💖)に(🤱)は、諏訪藩(🌃)の物頭(tó(🙍)u )もの(🍯)が(🎙)しら矢島伝(🐮)左衛門で(👐)んざ(🚇)えもんが(🗼)九人(rén )の従(🖼)(cóng )者(🚐)を引(yǐn )き連れ(🥚)和田(🐃)峠御境目(mù )おさかいめの(🧀)詰方つめかた(🔬)と(🤚)して出(chū )張(🐖)し(🏻)た(🦂)。手明(😧)きの若党(🔔)、鎗持や(🤒)りもち(🥉)の中間(🙋)(jiān )ちゅうげん、草(🎱)履(lǚ )取ぞうりと(📡)り、(🎬)具(🤢)足持ぐ(🏼)そくも(🈚)ち、(🔽)高張持たかは(💕)りもちなぞ、なかなかも(🎮)のものし(🙃)い。それにこの物頭(tó(🕴)u )ものがしらが馬(mǎ(👁) )の(🤡)口を取る二人の(🍫)厩(🌛)うま(🥕)やの者も随行(📭)(háng )して来(lá(😖)i )た(🐸)。
「わたし(🍨)たちは(😧)水戸の諸君に同情(qíng )してまいっ(🌥)た(🐗)んです(🕙)。実(shí )は(⭕)、(👪)あな(😓)たがたの立(lì(🚏) )場を思(🙍)い、飯田藩(🚐)の立(👜)場を思いまして(⛩)、(🌩)及ばず(🥠)ながら(🎮)斡(🧔)旋あっせんの労(🆑)を執(zhí )り(🎪)た(🌎)い考えで(📤)同(tóng )道(🤙)し(💓)てまいりました(🌐)。わたしたちは三人と(🌇)も(🤒)平(píng )田篤胤(yì(🤧)n )あつたねの門人(rén )で(🕶)す(🥓)。」
江戸(🆚)はも(😧)はや安政年(nián )度(dù )の江戸ではな(🏂)か(🏟)った。文化(🍡)文(㊗)政のそれでは(🏡)もとよりなか(🗽)った。十年(💝)前(🛅)の(🔶)江戸(🥚)(hù(🌥) )の(📝)旅に(🚄)は(♟)まだそれでも(🌒)、紙(🛌)、織り物(👗)、(🕟)象(🍻)牙ぞうげ(😐)、玉ぎょく、金(jīn )属の類たぐ(⬅)い(♊)を応(⌚)用(😕)した諸(🍝)種の工芸(😋)(yún )の(📕)見るべき(😚)ものもないではなかったが、今は(💚)元治(🎢)年代を誇る(✨)べき意匠(jiàng )と(🎁)てもない。半蔵はよく町々の絵草(👳)紙問(🏝)屋え(🆓)ぞうしどん(📪)やの前に立って見るが、そこで売(mà(💭)i )る人情(🚢)本や、敵打かたきうちの物語や、怪(guài )談物(wù )なぞ(🦏)を(🥉)見る(🌯)と、以(👳)(yǐ(🍰) )前にも増して(💹)書(shū(🍊) )物と(🤝)しての形も小(xiǎo )さく、紙(💘)質も悪(🍸)あし(🕌)く、版画(huà )も粗末(mò )に、一切が実(🚵)に手薄てう(🥖)す(🥚)になっている。相(xià(📇)ng )変(biàn )わらず(🌡)さ(🛎)かんなのは江戸の芝居でも(🧡)、怪(guài )奇な(🐂)ものは(⛏)ますます(🕓)怪奇に(🧒)、繊細な(🥟)ものはますます繊(🌻)細だ(🐰)。とがった神経質と世紀(🥖)末(mò )の機知(🎅)とが淫靡(mí(🥁) )い(🔸)んびで頽(tuí )廃た(🏥)い(🚺)は(🔘)いした(🕥)色彩に混じ(🕣)合ってい(🦒)る。
(🧒)江戸は(🌇)もはや安政年度の江戸ではな(📦)かった。文化(huà(😳) )文政のそれでは(♟)もとより(🤕)な(😃)かった。十年(🔘)前の江戸の旅にはまだそれ(🏃)でも、紙(✋)、織(🧘)(zhī(🧘) )り物(wù )、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょく(🏩)、金属の類(lèi )たぐい(✝)を応用(📊)し(📱)た諸種の工(gōng )芸の(🦁)見るべきもの(🚙)もない(🎛)ではなかった(🛸)が、今は元治年代(🏤)を誇(🕹)るべ(🏌)き意匠とてもない。半蔵(🚷)はよく町々の絵草紙問(wè(📢)n )屋(🌽)え(🐲)ぞうし(🍕)ど(🧤)んやの前に立(lì )って見るが、そこで売る(🤣)人(rén )情(🙎)(qíng )本や、敵打かたきう(💮)ちの物語や、怪(guài )談物(wù )なぞ(🌨)を見ると(🚴)、以前に(😣)も(🖌)増して書(shū(🚣) )物としての形(🗻)も(🏋)小(xiǎo )さく、(😃)紙質も悪(è )あしく、版画も粗末(mò )に、一(yī )切が実に手(shǒu )薄(🔑)てう(🍚)すに(🦗)なってい(😽)る。相変わら(🚁)ずさ(💙)か(🏚)んなのは(🍂)江(👩)戸の芝(🍺)居(🤗)でも、怪(guài )奇(qí )なものはますます怪奇に、(🥙)繊細なものはます(🏄)ます繊細(xì )だ(🐴)。とがった神経質と世紀末の機知とが淫靡いんびで頽廃(🏸)た(🔆)いはいした色彩に混じ合ってい(📉)る(🥊)。
「(🚖)平田門(🐭)人も(🌱)い(🤷)くらか寿(shòu )平次(🐋)さん(🍑)に認(rè(😢)n )めら(🏭)れたわけ(👒)ですかね。」
伊(🚮)那の谷(🍉)(gǔ )から木曾(céng )の西のは(🎻)ずれへ出(🌇)るには、(📋)大平(píng )峠(gǔ )おおだい(👧)らと(🦓)うげを越(yuè(🏿) )えるか、梨子(🚖)(zǐ(📼) )野峠なしのとうげを越えるか、い(🔞)ずれにしても(🥕)奥(ào )山の道(🎽)をたどらねばならない。木曾(🎼)下四(sì )宿への当(dāng )分(fèn )助郷すけ(🌕)ご(🍤)う、あるいは大助郷の勤(qín )め(🛀)として、伊(〰)那(🕯)百(🤺)十九か村(cūn )の村(cūn )民が(🐔)行き悩むのもその道だ。木から落ちる(👸)山蛭やまび(🤪)る、(🌵)往来ゆ(🀄)ききの(🤼)人に(🐼)取(qǔ )りつく蚋ぶよ(📲)、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ、そのおりお(🛒)りの路(🔊)傍に見(jià(🌚)n )つけるものを引き合(🥑)いに出さな(🚝)いまで(🎡)も(🚅)、昼(😹)でも暗い森林(💇)の谷(gǔ(⛅) )は(🛡)四里あ(🐷)まりにわ(⛴)たっている。旅する(🎃)ものはそこに(🌮)杣そ(💟)まの(🚳)生(👽)活と、わ(🥔)ずかな桑畠くわばたけ(🐜)と、(🕹)米穀も実ら(🌱)ないような寒い土地(⬜)とを見(jiàn )い(🥕)だ(🤽)す。そ(🔞)の深い山間やまあ(💼)いを分け(🥝)て(😄)、(👰)浪士らは和田峠(🐠)合(hé(👭) )戦(🧔)以来の(🔶)負傷(🔙)(shāng )者(👤)から十数門(🌘)の大砲までも運(yùn )ばねば(⏱)なら(🐥)な(🚧)い。
と(🐌)うと(🕛)う、田沼(zhǎo )玄(🚟)蕃頭げんばのかみ(🔤)は来(🧙)なか(💘)った。合戦(🅾)は諏(🉑)訪松本(běn )両(liǎ(💷)ng )勢の敗退となった。にわかの(🚇)火の手が(🎸)天の一方に(🎞)揚がっ(♏)た。諏訪方の(🌗)放火(huǒ(🥎) )だ。浪士(shì )らの(⚫)足だまりをなくする意味で、彼(🕎)らは(⛩)そ(💳)の手段(duà(🔉)n )に出た。樋橋村の民家三軒に火を放っ(🌩)て置(zhì )いて退却し始めた。白昼(🚈)のように明(mí(📒)ng )る(🍥)く燃(rán )え上がる(💆)光(⛓)の中で、(🏤)諏訪方にはなおも(🎹)踏みとどまろうとする勇(🚻)者もあり、ただ一(yī )人元の陣地(🥛)に引(yǐn )き返して来て二(📝)(èr )発の大(dà(🚀) )砲を放(🤹)つものさえあっ(😨)た。追(🚩)撃の小競合(🏩)(hé )こぜりあいは(🏼)そこにもここにもあった。そ(🎪)の(🌇)うち(🌡)に放火もすこし下火(⛎)になって(🚧)、二十日の(🐃)夜(🤙)(yè )の五つ時の空には地上を照(😢)らす(🏼)月代つき(🕯)し(😹)ろとてもない。敵(🛍)と(♐)味(📓)方の見定め(🚢)も(🍘)つか(🈁)ないよう(🔷)な深い闇やみが総(zǒng )崩れに(🎯)崩れて行く諏訪松本両勢(🍥)(shì )を包ん(🎫)で(👀)しまっ(🏐)た。
(🌂)切(qiē )石(🌶)まで間(💵)道を通って、この浪(làng )士の諸隊(duì(🖐) )は(📩)伊那の本道(dào )に出た。参(cān )州街道(⬅)が(🗨)そこに続(xù )いて(🐆)来(🅾)てい(🐾)る。大(😍)(dà(🍵) )瀬木おお(💚)せぎとい(🐺)う(😇)ところまでは、北原(yuán )稲(🙏)雄(🤓)が先に立(lì )って浪士らを(🐡)案内し(🐵)た。伊那にある平田(🛸)門(🏾)人の先輩(🛑)株で(🍜)、浪士間道通過(guò )の交(jiāo )渉には(🐂)陰(yīn )ながら尽(jìn )力し(🏟)た倉(💵)(cāng )沢義(💗)(yì(🏇) )髄くらさわよしゆ(🍾)きも、その日は稲雄と一(yī )緒に歩(bù )い(🤤)た。別(bié(🍫) )れぎ(🎋)わに浪(làng )士(🔖)らは、稲雄の骨折(🚰)りを感謝し、そ(🐇)れ(🕠)に報(bào )いる意味で記念の(🅰)陣羽(yǔ )織(zhī )を贈ろうとした(🥁)が、稲(dà(🐀)o )雄(🤖)の方では(😕)幕府の嫌(🤙)疑(🔂)(yí )けんぎ(🦎)を(🥊)慮おもんぱかって受けなかった(🍩)。
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