フェラ 動画《vine エロ》2行目ライン
vine エロあらすじ
「(⤴)自(👉)分も、(⚽)七十の年(🖊)(nián )にな(🔇)って、ま(🍆)た(💂)世に出まし(✉)たよ。」
わらびはこの話を聞(wén )い(👨)てい(🎴)ましたが、やがてこう答えました(🔞)。それは草(cǎo )木と生まれまして、新しい(🏯)生命を願(yuàn )わないも(🔩)の(🛢)はあ(🚘)りません。ただお前さん(📫)には土(tǔ )を割って(🎗)出(chū(🌁) )て行く剣(jiàn )先の(🎈)ような親ゆずりの力がある。わ(☔)たしには(🌇)そ(🕒)んな親ゆずりのとが(🐐)った(🏳)ものがない。ですから(📧)、背を(⬛)曲げたあかごのよ(🎢)うにして出て行かないことには、(🥪)土(🥔)(tǔ )を持(chí(🏊) )ち上げることができません。あ(🛵)るものはすく(💅)すく(💒)と(😄)ひ(🏾)と息に延(yán )び、(🏇)あるものは頭(😌)をたれなが(🎐)らゆ(✏)っ(🗺)くりと延(yán )びます。しか(👡)し、そ(📀)れ(👼)は(🥞)同じこ(🙈)とですよ、と。
五 (🔩)行(🚥)商
その(🔋)時、(🐜)老人は(♿)日ごろ書(shū )き(🤕)ためた自作の和(hé )歌や発句ほっくを持ってきて(📄)わたしに見せてく(🥪)れました。じ(🤸)ょうず(🥪)とは言(🚝)えないま(📝)でも、(♌)正直(🤔)に(🕕)思(🎷)い(🐋)をの(🦒)べたもの(🤰)で(🍇)した。おそらく(🗾)、百(bǎi )姓を相(🌋)手(shǒ(♍)u )としての長い鳥居(jū(💤) )川村のいなか暮らしが(🌤)、そ(😭)ん(🍮)な和(❤)歌ともなり、(🌆)発(🧗)(fā )句ともなったので(🔲)しょう。わた(👰)しは(㊙)またこの来(📣)助老人(🦑)が筆(🖊)(bǐ )持つ腕に重(chóng )い石(shí )をしばりつけるほどにして書(🏊)道(dào )のほうにも工(gōng )夫を積んだ人(🚱)(ré(📸)n )と聞(🍝)(wén )いてい(😍)ましたから、何か記(🕵)念に書いて(😙)ほしいと頼み(📉)ました。老人が言(🌄)(yá(🌠)n )うには、自(🏮)分は無(wú )学なものであ(🙉)るから、書(shū )いてあげ(📜)るような文句も胸(🦈)に(🍠)浮かばないが、(😄)こと(🛑)ばさえ選ん(👂)でくれるなら、(⛱)よろこんで引き受けるとのことで(🗄)した(🗨)。そこでわたしは日ごろ暗(🤺)(àn )誦(sòng )あん(🌝)しょうす(💯)るく(🎆)らいに(🚫)好きな(🧔)古(🎚)いシナ人(rén )の詩(👮)(shī(🧜) )の(👻)こ(💓)と(🌴)ばを選んで(🍅)おく(🚡)りました(⛴)が、(🧦)やがてそ(🆒)れができたとい(🔐)って届けてくれ(💛)たのを見(👉)(jiàn )ると、じつにみごとな筆で、これに(🙃)もわたしは(🔨)おどろかされました。
ドイ(💕)ツのハイ(🍒)ネという(🍨)人が先輩ゲ(🔗)ー(🎦)テをたずねた時のことは(🆘)、ま(🔭)だわたしの若かったころにあ(😲)る(🦏)書物の中に見つ(📅)けて(👃)おいた(⛹)ことな(♈)ので(🙂)すが、(⛽)あ(😗)の話(huà )は今だに(🏽)わたしの胸に浮か(🖋)ん(🔋)できます。若かった日のハイネはあの先輩をたずねる(💝)時のこ(🏀)とを胸(♒)に描きまし(🍞)て、(🔡)もしゲーテ(📝)に会(huì )うことが(🍹)できたら、(🍌)あのこと(👐)を(🔜)話(huà )そう、(👄)このこ(🎠)とを(🛰)話(🎖)そうと、いろいろ思いもうけながら長(zhǎ(🌦)ng )い冬(dō(🤧)ng )の夜を送ったこともあるそうです(🤣)。さて、会ってみる(👘)と(📁)、(🐙)先輩はただサク(👢)ソニ(🤘)ーの梅の(😲)うまいことをハ(🎞)イネの前(qiá(🐉)n )に言い出(chū )して、えみを浮か(🍟)べて(💌)見せただけ(🕠)であったという(🏤)ことです。
呉くれく(😌)み(🏇)子さんも、(🐛)そう(👯)いう家に生(💫)ま(🐇)れ(🏘)た(⏪)人(rén )でし(🈯)た。この人は明治女(🏪)学校という学校(xià(🚙)o )で(🧘)習字を教えな(🛩)がら、舎監を兼(jiā(😿)n )ねて(💇)いて、(🤹)多くの生徒か(🏺)ら(👰)おかあさんのよ(🧝)うに(😽)慕われた(🧞)婦人(rén )でした(📲)。あの歴(lì )史の(📖)ある学校もおしまいの(🌝)時分には(🕰)、先(xiā(🥋)n )生(🚹)方は一(yī(🔜) )人(😞)去り(👌)、二(🥢)人去(qù )りするよ(🙍)う(⛏)になっ(⤴)たの(⏺)です。その中で学(👼)校の盛んな(🍦)時(shí )も、衰え(🧑)た(🙊)時も、す(🗄)こ(🗃)しも(🚾)変らずに、(🍊)い(♒)つでも同じ(😚)よ(🕴)うに人を教えて倦うまな(🔤)か(🈸)ったのは呉くみ子(⛩)さんで(⌚)した。ああ(🦗)い(🥌)う(🧀)人の生涯し(🍒)ょうがいは目立たないものですから、わりかた(🈴)、世間に知られ(🍜)ませんし、その人の(🌛)事跡(jì(🌷) )も多(duō )く伝(😄)わりま(🔷)せ(🍖)ん(🐂)。し(🥦)かし、わ(🕵)たしは呉くみ子さんのような(👢)、男も及(🎶)ばないほ(🔯)ど守る力に長たけた婦(🚶)(fù )人のあったこと(🐵)を知っ(🐻)て(😞)います(🏢)。一番最後までふみとどまって、あの(📇)学(🐒)校と運命を(🥪)ともに(🎏)した人(😢)も呉くみ子さんでした。
五 (🏝)かしどりのあいさつ
わ(💄)たしの郷里では、ていねいに人のことを呼(🈷)ぶには「お(👘)前(qián )さ(🏵)ま」、自(zì )分(🕡)のことはだれに向かっても「おれ(😏)」です。そ(🤵)こ(🛤)で、か(😤)しどりはこと(🌬)ばをつ(👩)づ(🦔)けて、次(cì )のよ(🥧)うに語(🍷)りま(🤙)した。「ごら(🆘)んのとおり、(😁)先年の大(dà )火(huǒ(📯) )で村も焼けま(😩)した。お(🙍)前さ(🅾)まの生まれ(🍁)た古い屋敷の(🚫)あとも、今は桑畑です。あ(😡)の桑畑(tián )からは、たった三つだけ焼(shā(🎷)o )け残った物が出(🌘)てき(🐋)まし(🎒)た(🔯)。一(🛂)つ(📛)は古(🦐)い鏡、一(yī )つはお前さ(🕍)まが(👝)おとうさま(🚲)の石(💫)の印、もう一つは(🔹)お(📪)とうさまの部屋の前(👉)(qiá(📄)n )にあ(🍹)ったぼた(🐀)んの(😕)根か(📹)ら吹き出(chū )した芽(yá(😻) )。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大(dà )やけどサ。そんなわけで(🔣)、さっそ(⛅)く普(pǔ )請のでき(🛷)た家もあり、かりの住まい(🍭)に(🔦)が(🧙)まんしている(🔷)ものもありますよ(👼)。なんにしてもあの大(dà(🛒) )火のあとで(👇)すからね。あれか(🗄)ら村も変りました。まあ、今だに(👸)むかしを恋(🍳)しがっ(🌃)て(🚖)、ふるさとの(⏫)ふところ(🐲)に(📉)すがり(📸)つい(⛷)ている手(shǒ(😀)u )あいも(🛌)ない(😽)ではありません(🍤)が、し(🏇)かしもうそんな(😑)時では(🥑)なくな(💂)りま(🎏)した。お乳の出もしないちぶさをしゃぶ(💭)っているよ(🍌)うなことは(👮)だめで、早く気のつい(🤩)た村の(🛡)者は皆この焼け(🎎)跡からた(🗓)ち上(shàng )がろうとしています。そうで(🤦)す(😁)。この(😪)災(🌗)難(nán )のどん(🗿)底からです。神(🔽)(shé(🏒)n )坂村(cūn )みさ(🔸)かむらも今は建(🐶)て(👁)直る(🚟)さい(💗)ちゅうですよ。」
当(dāng )時の(🚍)函(hán )館あたりはまだ「蝦夷(🎊)地(🕐)えぞ(🐫)ち」と言(🕥)いまして、開(💚)けたばかりのさ(🤗)みし(⏮)いところ(🌥)で(🤖)したが(🎦)、先生は六(🙄)年もそのさみしいところにし(🎶)んぼうして、病院(♏)や医学(🌧)所を建てたり、薬(yào )草園(yuán )を開いたり、松杉(🏄)まつすぎその(🍁)他(tā(👭) )の木の苗を内地から移し植(zhí )えさせたり(🎺)しました。その「蝦夷地」に緬羊(yáng )めんようや(🏮)牛を飼(♋)い(🖐)、(➖)養蚕の(😊)業につく(🎪)ものがで(🙋)きた(🔴)のも(🤼)、先(💣)生の(🍑)監督で(🏈)はじめたことなのです。疏(🍕)水の工事(🚖)を起し(🍬)て久根(gēn )別川くねべつがわと(💮)いうと(💟)ころから(🤒)舟を函館(guǎn )へ通す(🍙)ようにしたのも(🈸)先(xiān )生でした。
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