飯島は、(🏃)それまで、やはり入(rù )り口の階段に立って(🥒)、何かと指図(tú )さしずが(🥅)まし(🔆)い(🚍)口(👈)をきいていた。しかし、次郎が雑(💰)(zá )巾をも(😋)って大便所の中(🚃)にはいったのを(🚚)見(💯)(jiàn )ると、さすがに(🔉)気がひけたらしく、指図する言(yán )葉の(💍)はし(👩)ばしが(🍝)に(🦆)ぶりがち(🔂)になり、何かしら気(🍪)弱(ruò(🍔) )さを(🍐)示してい(🦆)た。
次郎は、す(🕤)ぐに(🛒)は、(📆)そ(🏄)の意味が(🍵)のみ(🔊)こめない(🎪)で(🕋)、きょ(😇)とんと(🏃)していた。すると、先(xiā(🤽)n )生は(🎎)、
すると、(🍡)ちょ(🕋)うどその時、事務室(💗)に人(♒)の足音(yīn )がして、仕切(qiē )りの引き戸を軽く(💫)ノックす(🌌)る音がき(🛴)こ(🏀)え(🛒)た。
「田川(chuā(🎽)n )君のほかにも、まだ(🍁)よ(🖱)く納(🍧)(nà )得がいか(🤤)な(🐶)いで(⛑)いる人がたく(⛵)さん(⬜)あるだろう(🏍)と思(📨)うが(📚)、(😙)そう(🌓)した根本問題については、これか(🔧)ら何度(📕)でもむし(😇)かえして話(✴)しあう機(🥇)会が(📧)ある(🚦)だろう。そこで、(🙏)それは(📼)いちおう(🎳)未(wèi )解(✡)決(jué )のままにして、ともかくも(🎥)具(jù )体的な(😙)問題にはいることにしょう。じ(💦)ゃあ(📰)、時間(🔂)(jiān )もおそくなった(🧒)し、私のほ(📷)うから案(🗡)を出すこ(🚄)と(📅)に(😄)するよ。」(🚣)
「しかしもう眼はさまして(🐸)いますよ。」
次(📺)郎(💺)は吹(🥂)ふきだしたい気持ちだった。同時に、心の(👃)中で思っ(🐺)た(🥊)。
「ぼくたち、学(🥠)生時代の学寮がくりょ(⭕)う生活を(🤸)自治だなん(🍓)て(🐈)い(🤑)って、(🎳)いば(🚕)っていた(🛄)ものですが、本気に(🤪)や(🔷)ろう(💲)と(📣)すると、実際(😝)むずかしいものですね。」(👴)
道江という一女(nǚ )性(xìng )が、間もなく、自分(🌑)(fèn )の目(mù )のまえ(🔠)に現われるという小さな(🤶)できことの予(yǔ(📷) )想、――大(🕐)きな人(📢)間(jiān )社会(🐓)の運行う(🧜)ん(🤘)こうの中(zhōng )では、ま(⤵)っ(💐)たく(📁)ど(🛂)うでもいいような、(👋)そうした小さな(🍶)できごとの(💨)予(🌺)(yǔ )想よ(🕦)そう(🚓)が、どうしてこ(📁)れほどまで(🀄)に自分を(👾)まごつかせ、(📅)自(🍽)分(💒)の不(👍)断の心の修(🎦)練を無力に(🚸)するのか(💸)。ど(📹)うして、現在友愛塾にお(〽)おいかぶさっている深刻な問題以上に、自(⛲)分の(🥥)心をな(🌭)やますの(😚)か。女性と(🔋)は、恋(🥏)愛れんあいとは、いったい何(🚬)だろう。それは、これ(🆒)まで自分(fèn )が考えて来(📶)(lái )た(📊)人間(jiā(📟)n )生(shēng )活の秩序と(😜)は(🔓)、全く次元(yuá(💲)n )のちが(✨)った秩序(xù )に属するものだろうか。
消燈まで、これといってとりたてていうほどの(🏑)変わったこと(🛍)もな(🔩)かった。し(🦁)か(📴)し、大(🚏)河(hé )無門(🚂)が、か(🕸)れ自(✂)身の(👈)希(xī(🏠) )望(wàng )に反(🔯)して、あま(📮)りに(🎚)も早(zǎo )くその(🐋)存在(zài )を認めら(🌎)れ、(🙏)み(🕕)んなの注(📱)目の的(🐓)になったというこ(🌂)とは(🎪)、(🔌)この(😉)塾(⛑)にとって、よかれあしかれ、決して小(💀)(xiǎo )さ(🌭)なできごと(📖)で(🎭)はなか(📲)ったとい(🌶)えるで(🤞)あろう。
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