○ 両端==首尾、(🐔)本末、上下、大(🕴)小、(🧖)軽重、精粗、等々を意味す(💸)る(🧟)が、要する(🦉)に(🚒)委曲(qǔ )を(🤐)つく(🤽)し、(🌨)懇切(qiē )丁寧に教(jiā(🚺)o )えるということを形容して「両(🏙)(liǎ(👦)ng )端をたた(🌂)く(⚪)」といつ(🐯)たので(😬)ある(☝)。
子路が(⭕)こ(🤤)たえた。――
○(♍) 同姓==魯の(👌)公(⚫)室も(🐪)呉(🍌)(wú )の(📁)公室も共に姓は(📯)「姫」(き)で(🐯)、同(tóng )姓で(👢)あり、遠く祖先を同(tóng )じくした。然る(🙇)に、(🍛)礼には(👫)血族(zú )結婚を絶(🚼)対(🐷)にさけるため、「同姓(xìng )は娶らず」と規(guī )定しているのである。
子貢が先(👘)師(🛋)(shī )にいった。――
「(💡)私は、君子と(🎚)いうも(🍆)のは仲間ぼめはしな(📔)いものだ(😑)と(🏻)聞(wén )いていますが(🐔)、やはり君子にもそれがありまし(🐢)ょうか。と申(🆕)(shēn )しますのは、(🏫)昭公は(🐄)呉(wú(🗄) )ごから妃きさ(🔓)きを迎(yíng )え(🍮)られ(🏷)、その方がご自(🏋)分(🌆)と(🗂)同性(📘)なた(🍊)めに、ごまかして(😟)呉孟(💇)子ごもうしと呼(⛩)んで(🧛)おられ(🗼)るのです。もしそれで(🅱)も昭(🚚)(zhāo )公(gōng )が礼(😲)(lǐ )を知った方だといえますなら、世の中(😍)に誰か礼を知ら(🧗)ないものがありましょ(👼)う。」
○ 孔(⛹)子(zǐ(📊) )が諸国遍歴を(🔅)終(🌵)つて魯に帰つた(👽)の(🧑)は(💗)。哀公の十一年で、六(liù )十(👎)八歳(📂)(suì(🥗) )の時であつ(😤)た(🔫)が、その後は、直接政治の局(jú(🖼) )にあ(😛)たることを断(🐰)(duàn )念し(⛴)、専(🌓)心門人の教育と(👎)、(💯)詩書禮(🚚)楽の整(🛴)(zhěng )理(lǐ(🐿) )とに従(⏹)事したの(🤷)である(🚮)。
三七(一八四(sì ))(🌹)
「学(🎤)問は(🍣)追いかけ(🕵)て逃がすまいとするような気(qì )持でや(🗿)っても、(🍯)なお取りにがすおそれがあるものだ。」
○ 孔子が昭公(🍿)は礼(🆖)を知(🍀)(zhī )つてい(📫)ると答(🐗)えたのは、自(🚌)分の国の(🌫)君(jun1 )主(zhǔ )のことを他(🐬)国の役人の前(🔲)でそし(💧)るのが非礼であり、且(qiě )つ忍び(🐚)なかつたからであ(🎃)ろう。しかし、事実を(🍂)指(zhǐ )摘され(👇)ると、それを否定もせ(🌯)ず、(🎤)また(🕝)自己辯(🤾)護もせず、すべてを自(🔬)(zì )分の(🎪)不(💾)明に帰(🈳)した。そこに(🔓)孔子の面目があ(🤥)つたので(🎣)あ(😝)る。
「君(👲)子は気持がいつ(🥊)も平(😯)和で(🐈)の(🏑)びの(🍷)び(🕘)としている。小(🚤)人(🕕)はいつもびく(⬛)び(😯)く(🌻)して何かにお(🗜)びえてい(😟)る。」
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