「2足(zú(🏛) )一(🦉)(yī(🍭) )歩門外に出(✨)たら、(🔠)高貴(🏓)の客が眼の前にいる(💛)ような気(💡)(qì )持でいるが(📀)よい。人民に仕(🗼)事を命ず(♿)る(🏻)場合には(🐉)、宗(🛃)廟の祭(jì(🚿) )典(diǎn )にでも奉仕(shì )するよ(🥛)う(♏)なつもりでいるがよい。そして自(zì )分(fèn )の欲(💲)し(🚹)ないこと(🕞)を(⏹)人(🚻)(rén )に施(shī(🔤) )さないように(🤬)気(qì(🎆) )をつけよ。そしたら、邦に仕(🐜)えても、家(🚌)にあっ(💻)ても、怨(🚳)(yuàn )み(💎)をう(🕦)けること(👿)が無(wú )いであ(🚲)ろう。」
1 子(zǐ )曰(🦅)く、法(🐁)語(💸)(yǔ(⏬) )の言は能(né(🥪)ng )く従うこと無からん(🆚)や、之を(💳)改む(🙃)るを貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能(néng )く説(よろこ)(🌪)ぶ(🌸)こと(🥎)無か(🥉)ら(🛹)ん(🤽)や(🎥)、之を繹(た(🍥)ずぬ)る(🛡)を貴しと爲す。説び(😳)て繹ねず、従(💪)いて改めずんば(😉)、吾(wú(🥟) )之を如(rú(🏚) )何(♿)ともすること末(な(🚑))きのみと。(子罕篇)
陽貨は、魯の大(🐐)(dà )夫(🈵)季(jì(🏁) )平子(zǐ )に仕(shì(💗) )えていたが、季平(🎹)(píng )子(🕙)(zǐ )が(👮)死んで季桓(huán )子きかんしの代(👄)に(🍛)なると(🎟)、(🗳)巧(qiǎ(😮)o )みに彼を自家薬(📺)(yào )籠中のものとし、(🌦)遂に彼を拘(🧔)禁して、(🐊)魯の(💽)国(🆖)政(🚛)を専(zhuān )らに(😘)していた(📈)。孔子は、その頃、すでに五十(🏯)の坂をこして(🏇)いたが、上(🌽)下こ(🦕)ぞって正道(dào )を離れて(🥉)いるのを嘆いて、仕官(guān )の望みを絶ち(💍)、ひたす(🤾)らに詩書(🛷)礼(⛅)楽の研鑚と、青年子(zǐ )弟の教育(💡)(yù )とに専(zhuān )念していた。陽貨(➿)としては、孔(kǒng )子が(🤙)野(yě )にあって、(🈴)厳然として(🚫)道を(🛬)説(shuì )いてい(🚈)る(🤙)のが、何(hé(🦇) )より(✍)も恐ろしかった。で、出来(lái )れ(🕛)ば彼を自分の味(🕷)方に引(yǐn )き入れたい、(💡)少くとも一度彼(🏅)に会って、自(🧔)分が(😠)賢者(⤵)を(🐬)遇(🏠)する(🔡)道(dào )を知って(🏖)いる人間である(🤓)こ(🚱)とを示し(🍥)て置きたい、(😅)と思っていた。
(🌮)孔(🏯)子は、陽貨も言(🕝)葉だけ(📀)では、なかなか立(🔑)(lì )派(🍽)なこ(⛴)とを(🌆)云(yún )うものだ、別(bié(🌑) )に(🚆)逆らう必要(🐑)もあるま(🍒)い(⏱)、と思った。で即(jí )座(🍙)に、
「(🛃)お前(qián )に(📄)も、まだ(🦒)礼のこころはよくわかっていないようじゃな。」
「そうか。お前(🎚)(qián )達もそう信(🍤)ずるの(🌓)か(👙)。それで私(sī )も安(ān )心じゃ。」
仲弓自身(🧗)にし(🥛)て(📴)も(🔲)、何(🤲)となくう(🛃)しろめた(🚖)かった(🚃)。彼は孔子(🛥)が(🌉)甞(chá(🥅)ng )て、
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025