両(🔽)国をさし(😁)て(⏱)帰(🛸)っ(📔)て行く(🚻)平助を(🎀)送り(🚍)な(🎛)がら、半蔵は一緒に相生町(dīng )あ(🏪)い(🖖)おいちょうの(🤔)家(🚜)(jiā )を出(✊)(chū )た。不自由な旅の身で、半(bà(💏)n )蔵には(🏑)郷(📹)(xiāng )里の方から届(jiè(♋) )く手(🐹)紙の(👘)ことが気にか(🈶)かって(🦋)いた。十(🎃)一(🎺)屋ま(📈)で(🔋)平(píng )助と(⛴)一緒(xù )に(🍛)歩いて、そのことを隠居(👏)によく頼みた(🅿)いつも(🐭)りで(🕞)出(chū )た。
「(🏉)まったく、近(jìn )ごろは(🌄)道中奉(🤖)(fèng )行の交代も頻(💍)繁(💜)ひんぱんですね。」と半蔵(📓)は答える。「(🥔)せっかく地方の(✨)事情に通じた時(shí(🗞) )分には一(🥈)年か二年で(🌦)罷やめさ(✅)せ(🆖)られる。あれじゃお(🚦)役(📩)所(suǒ )の(📽)仕事(shì )も手(shǒu )に(🛸)つかないわけで(✝)す(🙁)ね(🎠)。」
「まったく(🕜)、(🍠)近ごろ(🍬)は道(🦗)(dào )中奉行(há(🕡)ng )の交代(dài )も頻繁ひんぱんですね(🚺)。」(💏)と半蔵は(🤣)答(⛸)える(📥)。「せっ(👁)かく地(💾)方(fā(😹)ng )の事(🚁)情に通(💞)じ(⛏)た時分(fè(🥂)n )に(🛒)は一年(nián )か二年で罷やめさせられる。あれじ(🖨)ゃお役所(suǒ )の(😐)仕事も手(shǒu )につかないわけですね。」
お(😧)隅(👦)が(📩)それを半(🎀)蔵に言って見せると(🍪)、多(🌗)(duō )吉(jí )は苦(kǔ )笑にがわ(🐶)らいし(🕒)て、矢立てを腰(🛣)にする(🎂)ことを忘れずに深(shēn )川(chuā(🎰)n )米の積ん(🍹)であ(🚔)る(🏪)方(fāng )へ出(chū(🍠) )か(🐠)けて行くような人(🚾)だ(🍝)。
池(📑)田(🏉)屋(🦐)の変は(🚶)六月五(wǔ )日(rì )の(💭)早(🐢)暁のことであった(🖲)。守護(hù(🧜) )職、所司(sī )代しょしだ(📮)い、お(👅)よび新撰組しんせんぐ(🏏)みの兵はそこに集まる諸藩(🍼)の志(zhì )士二十余(yú )名(♎)を捕え(😲)た。尊攘派(🚿)の勢力を京都に(😫)回(huí )復し、(🔷)会(huì )津あ(🤴)いづと(👓)薩摩(mó )さ(⛏)つま(🔚)との支持する公武合(🌊)体派(pài )の本拠(jù )を覆くつがえし(🍤)、筑波(bō )山つ(🔺)く(🎤)ばさんの方に(🚄)拠よ(🏑)る一(♉)派の水戸の志士(shì(🕷) )たちとも東西相呼(🍤)応し(⤵)て(👱)事を挙あげ(👾)よう(😳)と(📂)したそれらの種々の計画は、(➗)与(🆙)(yǔ )党の一人ひとりな(🏐)る(😊)近江人(rén )お(😈)うみじんの(💫)捕(😀)縛より発(📱)(fā )覚(jiào )せら(🚦)るる(🐊)に至(🐜)った。この出来事が(🐾)あってから、長州方(fāng )はもはや躊(🏬)躇ちゅ(🤕)う(🖇)ちょすべきでないと(🕷)し、か(🔶)ねて準備し(🎸)ていた挙兵(bīng )上(shàng )京の行動に移り、(🎿)それを探(🤳)知し(😟)た幕(🍄)(mù )府(🈹)(fǔ )方(🌝)もようやく(🔡)伏見、大津の辺(fǎn )を警戒するよう(🐯)になった。守護(♓)職(zhí )松(👡)(sōng )平(🌡)容保かたもりの(🛌)にわかな参内さんだ(🗯)いと(🈚)共(🛶)に、九門の堅くとざされたころは、洛(🤖)中の物情騒(♈)然たる(🐁)ものがあっ(🤨)た。七月(🌅)(yuè(🌷) )十八日に(👜)は三道よりする長(🏭)州方の(🏻)進軍がすで(🈁)に開始(📣)(shǐ )さ(👉)れたと(🥍)の報(bào )知しらせが京都へ伝(yú(🧕)n )わった。夜(yè )が明けて十九(🤒)日(🔫)(rì )となる(👇)と、景蔵(🔩)は西の蛤御門(🐋)はま(♎)ぐりごもん、(🔒)中(zhōng )立売(💀)(mài )御門なかだちう(🍅)りごもんの方(🆚)面にわく(🛍)よ(🙉)うな砲声(shēng )を聞き、や(🗡)がて室町むろ(📎)まち付(fù )近(jìn )よ(🤮)り洛(🗡)中(🐂)(zhōng )に(💋)延(⏮)焼した火災(🛸)の囲みの中(➕)にいた(🦄)と(🎊)ある。
伊那の谷から木(💣)(mù )曾の西のはずれへ(🍧)出るには、大平(🙁)峠(🧐)お(🛋)おだいらとうげを越(😇)えるか、梨(lí )子(🍭)野峠なしのとうげを越(yuè )えるか、いずれにしても奥(ào )山の道(dào )をたどら(🕙)ねばならな(👽)い(🏏)。木曾(🤽)下(🥉)(xià(🔪) )四宿への当(dā(🛐)ng )分助郷す(🤸)け(🏪)ごう、あるいは(👧)大助郷の勤(qín )め(🐾)として、(🍾)伊那百十九か村の村民が行き悩むのも(🏻)その道だ。木か(🎍)ら落ちる山蛭やまびる、往来(lá(🚞)i )ゆききの人(🕎)に取りつく(🎳)蚋(🛷)ぶよ、勁(👜)つよい風(💚)(fē(🤒)ng )に鳴る熊(💯)笹くまざさ、(⏲)そのおりお(🎳)りの路傍に見つ(📳)け(🔒)る(🌕)も(🏖)の(🌞)を引き合(🗯)いに出さな(🐮)いまでも、(🎤)昼で(💎)も暗(àn )い森林の谷は四里あ(🛣)まりにわたっ(😣)ている。旅するもの(🤱)はそこに(🌐)杣(shān )そまの生(shē(💶)ng )活と、わず(🎮)かな桑畠く(🌑)わばたけと、米(🌙)穀も実らないよ(🧖)うな寒(🌆)(há(🧒)n )い土(🐞)地とを見(💬)いだす。そ(🙅)の(⬅)深い山間やまあいを分(fèn )けて、浪士(shì )らは(🏯)和田(tián )峠合戦以来の負(⌚)(fù )傷者から十数門の大砲まで(🥗)も(🦌)運ばね(🍴)ばならな(🎗)い。
「(🍓)わた(💄)くしも国(🖲)元(🚖)(yuán )には両親が(🔣)ご(📪)ざ(🕐)います。御(yù )免(miǎn )こうむりとう(🛂)ご(☔)ざ(😩)います(🥟)。お暇(xiá(🗿) )いとまをいた(🥊)だきとうござ(🐫)い(🕹)ます。」
半蔵に言わせると(👦)、この水(shuǐ(👢) )戸(hù )浪士(🔁)がいた(♿)るところで、人(rén )の心を揺り動かして(👐)来るには驚かれるも(🛌)の(🥁)があ(🌂)る。高(gāo )島(dǎo )城をめがけて来たでもな(♊)いものがど(📖)うしてそんなに諏訪(fǎng )藩すわは(🆚)んに恐れられ、戦(🧜)(zhàn )い(💀)を好むでもないもの(📎)がどうしてそんなに高遠藩(📬)たか(😯)とおはんや(🗣)飯(fà(🦌)n )田藩(📼)いいだは(⛏)んに(🐊)恐れられるだ(📸)ろう。実(📐)にそれは(🥅)命(🌓)が(🧒)けだからで(🌟)。二百何十年の泰(🎅)平に慣(🔢)れた諸藩の武士が尚武しょうぶの気性のす(👟)でに失わ(🍂)れている(🦕)ことを(⚪)眼(🔆)前(😐)に暴露して見(jiàn )せるのも、(🌰)万(🕉)一の節(💦)はひとかどの(💤)御奉公に立てと日(rì )ごろ下の者(zhě )に教えている人たちの忠誠がお(🙈)よ(🚅)そい(♎)かなるものである(⛴)か(💟)を眼(🛣)前に暴(🚮)露して見せるのも(👷)、一(yī(📣) )方に討死うちじにを覚(🍤)(jiào )悟(wù )してかかっ(🌍)ている(🎀)こん(🕹)な水戸(hù )浪士(🐹)(shì )の(🤣)あ(🕚)る(🈯)か(👮)らで。
「半蔵さんはまだ(🚒)若(🌙)(ruò(🔽) )い。」(💓)と幸(xì(🗽)ng )兵衛は言った。「まるきりお役(🐐)人(rén )に誠意の(⭕)な(👼)いも(💲)のなら(🛶)、一文(🈂)もん(🍿)だって(🙊)お手当(🗄)て(🍙)なぞの下がる(😾)もんじゃ(🈲)ありません。」(🌶)
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