母親が眼をさまし(💑)て、一寸(🔹)枕(zhěn )から顏を(📃)あ(🌗)げて、こつ(🕚)ち(🏟)を見ながら云つた。源吉は火も(🐭)、も(🤭)う燃え殘(cán )りしかなくて(💼)、自(zì )分が寒く(🐾)なつてゐたの(🖼)に氣(⛓)付い(🤰)た。
「なんもよく(🚝)なるわけ(🎹)でなしさ。」(🤪)
俺は、(👬)村にゐたとき(👹)から、君とちがつて、どうしても落付いてゐる(🔌)ことが出來(lái )なかつた(🚡)。こんな生活(huó(♒) )で(🐶)ない、もつと(👝)い(🛐)ゝ、本(🍁)(běn )當の生活が(🔳)あると、い(🐺)つでも、考へ(🔮)てゐた。何んであ(🏪)るかちつと(🔀)も分らず(🥟)に、そ(🐩)ればかり考(kǎ(💫)o )へて(🤭)ゐた。が、今(jīn )になつて、(🛄)俺達がど(🎿)んなと(✡)こ(📺)ろに轉(zhuǎn )ば(🚫)うが、轉べ(🗼)るところは(🏡)決つ(🚜)てゐ(🍃)る、と(💶)いふことが分つ(🤖)た。分らされたんだ。君はきつと(🎛)、(🥧)こん(👉)なこ(🧚)とを(😢)云ふ(💞)やうに(😥)なつた俺を(🐮)笑ふだら(🤒)う。笑(🛃)はれても(🔢)仕方(🛏)ない(🈂)人間だ。然し、俺(ǎ(🚥)n )は、俺達皆が一體どんな(🕺)ものであ(🔆)り、どん(🌭)なこ(☕)とをして居り、そ(🌃)れが(🍰)この(😌)社會にど(🗒)んな役(🥧)目と、待遇(🌳)をうけ(🕟)てゐるも(🧓)のである(🤾)か、かういふ(🛹)こ(🌞)とを、こゝ(🛠)へ(🔏)來て(🛷)から初めて知る(♓)やうになつた。百姓も(🌀)、このこ(😴)と(🍪)は分らな(🍥)ければならないことだ。こゝに(🐤)は、こつそ(⛎)り、さう(👲)いふこ(🐅)とを研究してゐる人(rén )達(dá )がゐるんだ(🐪)。俺も一(🤴)寸(🐧)顏(🈳)(yán )を出(🐿)すや(🆒)うに(🐈)なつてから、(✊)ぼんやりながら分り(🐣)かけてきた(🥩)。そして(🚽)、俺はびつくりしてゐる。この世の中が(💣)大變な(🌀)からくりか(🦖)ら出來(🖤)て(👹)ゐると(🌬)いふことを初(chū )めて知(zhī )つ(🔙)た。そして、そ(🌳)のどれも(📍)これもが、皆、(⛽)「(📄)俺達の」(🙊)頭に成る程(🤫)とピン/(🌅)\くるもの(✨)だ。
「芳(🤞)(fāng )? ――うん、芳(fāng )か(😋)。」さ(🌂)う母親が(🦄)分(fèn )ると(💝)、「それ(⏰)さ、まだ墮り(📐)ねえど(🤶)よ。體でも惡くしね(💅)えばえ(🛒)ゝ。」と云つた(🥌)。
そのために、一時とまつ(🍲)た(🦅)馬橇が、(👾)又順に動(🍎)き出(chū(🚥) )した。そ(⛱)の踏(tà )切(💹)を越すと、今度は鐵(🔗)道線路(🤹)に添つてついてゐる道を七(🌚)、八丁行(👭)けば、それで町には入(🍝)れた(🖤)。「さあ、愈(yù )※(二(🏂)の字(zì )点、1-2-22)しめ(🦂)て(🐒)かゝるん(🔟)だ(🍃)ぞ。」(😨)さういふのが、前から順次に(♌)皆に傳つてきた。
どの馬(mǎ )も口や(🚳)馬具(jù )が(🎓)身體に着(👕)いてゐる處などから、石(🐂)鹸泡(pà(🛥)o )のやうな汗を(💼)ブク/\に出してゐた。舌をだらり(⛰)出して、鼻穴を大(👣)きくし、(🏼)やせた足(🎗)(zú )を棒切れ(💥)のや(🍡)うに動か(📧)して(💓)ゐた。充(🐀)分に食(shí )物をや(🕛)つてゐない、源(🕟)吉(jí )の馬などはす(📡)つかり疲れ切つ(🖖)て、(🚡)足をひよいと雪道に深くつきさしたり(🌷)する(😕)と、そ(🗿)の(⚓)まゝ無(wú )氣(qì )力にのめり(💨)さうに(🐱)なつた。源吉は、もうしばらくした(🚿)ら(👅)、馬を(🚐)賣り飛(🐮)ばす(📑)なり、(📄)どうな(😭)り(🚲)、處(chù )分を(☕)し(📧)な(🦑)ければ(🐋)な(✋)らな(🗜)いと(🐲)、考へてゐた。
「(🗾)ホラ、校長先(🖐)(xiān )生!」母がどなつた。
源吉(jí )は馬(💔)を(🙍)橇に(🥋)つ(🏟)け(⛱)て、すつかり用意(yì )が出(chū )來(lái )ると、皆が(🥎)來(lái )る迄、家(jiā )のなかに入つた。母(mǔ )親(qīn )は、縁ふ(🐏)ちのたゞれた赤い(🏪)眼を手の甲(jiǎ )で(🐾)ぬぐひながら(🌬)、臺所(suǒ )で、朝飯(🐨)(fàn )の(⛎)あ(🔘)と(🐒)片(piàn )付を(🛒)してゐ(🐶)た。由は、爐邊に(🦏)兩足を立(lì(🤱) )てゝ、開(kāi )い(🐫)てゐる(📧)戸口から外(wài )を(🔳)見てゐた。
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