日本《女子大 生 パイズリ》2行目ライン
女子大 生 パイズリあらすじ
互(🏕)(hù )郷ごきょうという村の人たちは、(🙃)お話(huà )にな(🥓)らないほ(🧕)ど風俗が悪かっ(😗)た。とこ(😘)ろがその村(cūn )の一少(🕐)年が先師に入門(mén )を(🛣)お願いして許(xǔ(🖖) )され(🏌)た(🤔)の(🐓)で、門(mén )人たち(🌤)は先師(😼)の(🐉)真意(🔲)(yì )を(⭐)疑った。する(💯)と、先師はいわ(⛹)れ(😲)た。――(🌮)
○ 本章(🔓)(zhāng )は「由らしむべし、(⬆)知らしむべからず」とい(🏩)う(🚦)言葉(🌭)(yè )で広く(💄)流(liú(🎅) )布(🏧)され、秘密(🍋)(mì )専制政治(zhì )の代(dài )表(biǎo )的表現(💇)であ(🔼)るかの如く解釈(😰)されている(👯)が、(🐕)これ(🎹)は原(🛅)文の「可」(🐰)「不(bú(🎡) )可」を「可(kě )能」「不可能」の意味(♌)に(🍡)とらないで、「命(mìng )令(🎳)」「禁止」(📽)の意味にと(🏃)つたための(♈)誤(wù(🗺) )りだと私は思う(🎚)。第(🌆)一(yī(🍬) )、孔子ほど教(jiāo )えて倦まなかつ(🙍)た(🚉)人(ré(😇)n )が、(🧔)民(mí(😌)n )衆の知的理(lǐ )解を自ら進ん(🔳)で禁止(🧑)し(💠)ようと(📰)する道理はない。むしろ、(🎗)知(zhī(🖨) )的(de )理解を求(🎴)めて容(🔝)易に得(dé )られ(🚧)ない現実を知り(🕞)、そ(🤪)れを歎(tàn )き(🤥)つ(😱)つ、その体(🍡)験に基(jī )いて、い(🍃)よ(📭)いよ徳治主(⏩)義の(📲)信念を固めた言葉として受(shòu )取るべきである。
「堯帝(dì )の君徳(♟)(dé(🐆) )は何と大きく(🕊)、(💱)何(🗼)と(🖤)荘(zhuā(😺)ng )厳(yán )なことであろう(👌)。世に真に偉大(🤕)なも(⛽)のは天のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉大さを共(gòng )にしている。その徳(dé )の(🦄)広大無辺さは何と(🐜)形容し(💯)てよいかわ(📹)からな(💵)い。人(🌆)はただその功(🕷)業の荘(zhuā(🚌)ng )厳さと(😈)文物制度の(🔈)燦然たるとに眼を見(🗻)はるのみである。」
一七（(🐗)二(👷)〇一）
とあるが(🏢)、(🕞)もう私も安(ān )心(xīn )だ。永(yǒng )い間(👠)、おそれつつ(🤚)しんで、この身(🐦)(shēn )をけがさないよう(💇)に、どうやら護りおおせて来たが、これ(🐇)で(🌲)死(sǐ )ね(🍆)ば(💓)、も(🕓)う(🐮)そ(㊗)の心労(🕧)もなくなるだろう。ありが(🕗)たいこ(🎁)とだ(🏝)。そう(🐳)ではないかね(🐹)、(🍙)みんな。」
二(🎼)七（二三二）
○(🍚) 司敗＝＝官名、司法官。この人の姓名は明ら(🎡)かでない(🛎)。
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