次(🍰)郎は、動きたくなかった。しかし、(🎴)知らん顔をし(🌦)ているのも、父にすまないよう(🎼)な気がしたの(🏗)で、父が(🏺)梯(🥔)子(zǐ )段はし(🍗)ごだん(🤷)を降りきった頃に、(⛔)ともか(🐌)く起き上って、父が(⬅)置(zhì )いて(📽)いったものを(🥜)見た。それは新(xīn )しい菓子折だった。そっと(🌥)蓋ふ(🛒)た(🥅)を(🕥)とっ(🎑)て(🥪)みると、中に(🚲)はまだ三分(🥧)の二ほどの(⛅)カステラが残っていた。そ(🤐)れにナ(😬)イ(🚚)フが一(👸)本入れてあった(📧)。 と見れば(💵)皎然(🚞)こうぜんたる銀(🔶)の地に、黄金の雲を散らして、紺青(qīng )(🕳)こんじょうの月、ただ一(yī )輪を描い(🥖)たる、扇の影(yǐng )に声澄(chéng )みて、
「志士仁人は生(shēng )(🥜)を求めて仁を害するこ(🙀)と(🥗)が(📘)ない(🎢)。却(què )って身(shēn )を殺(shā )して(㊙)仁を成しとげるこ(🔪)とがあるものだ。」
「あとの二つのうち、やむなくその一つを断念しなければなら(🏓)ないとしますと?」
「叱ってい(💯)る(👹)んじゃない。乳(rǔ )母やに逢いたけり(🐡)ゃ(💹)、このお(🥨)祖(🥒)父(fù )さん(⛄)が今(jīn )に逢わしてやる(🦅)。だか(🐲)ら、きっと偉くな(🔒)るん(🌀)じゃぞ(🎭)。」
すると、戸のむこ(🚿)うから、(🚻)腹話術師ら(📇)しい声が(✊)聞こえてくるので(🉑)す(🕹)。
「そりゃ、そうです(❎)けれど。……でも、(✅)あんまりですもの、(😍)何かお浜に強(qiáng )く(🥄)言(🆘)って聞(🌩)かされて来た(🌃)んではないかと思(sī )います(📚)の。」
貴僧(🧟)あなた、そ(🎣)れ(😾)で(🚝)もお眠け(🏟)ればご遠慮えんりょなさいますなえ。別(bié )(💞)にお(🥚)寝室(👶)ね(👘)まと申してもございません(✈)がその代り蚊(🍶)かは(🤴)一ツも居ませんよ(🥔)、町方まちかたではね(👓)、(⛑)上かみの洞ほらの者(🕘)は、里へ泊りに来(lái )(🤣)た時蚊帳かやを(🏪)釣つって寝(qǐn )かそうとすると、(🤽)どうして入(rù )るのか解らないので、梯子(zǐ )はしごを貸せいと喚(huàn )わめい(🖲)たと(🕯)申して嬲なぶるので(🧦)ございます。
(🥎)愛はともし火のよ(🔥)うな(🗜)もので(🌘)ある。ともし火(huǒ )がその最も近いところを最も明るく(🍏)照らすよ(🏀)う(💯)に、愛も(⛵)また最も(🏚)身近かな人に最もゆたかに(🥋)注(🍪)がれる。そして、自(😑)然と(🥓)いう(💳)こ(👨)とが神の定めた第一の(🚧)掟(🏙)であるかぎり、(😋)これ(🦅)は(🕎)決してとがめらる(🧥)べきことではない。だが、愛(ài )について知(📞)るべきこと(🖤)は、ただ(🚢)それだけではない。愛は肉親(qīn )から隣人へ、(🚢)隣人から旅(😰)人へと、(😑)次(🍉)第にその力を弱めながらも、及(jí )ぶ(🕷)か(👿)ぎりの広い範(fàn )囲に、出(chū )来れば地球上の全(🗳)人類に、さら(📽)に進(🥋)んでは有情(qíng )(😎)非情(😡)の一切(😈)にまで及(jí )ぼ(💞)うと(🏔)するのである。この点でも愛はあたかもともし(📩)火(🔄)のよ(😍)うなもので(🤖)あ(🤺)る。
健全(🎌)な思(🍵)想の持主というのは(🎞)、(💜)常に進歩と保守との中間を歩む(🐟)人(rén )ではな(🚸)い。公正な判断(🎰)に基(jī )づいて、進(jìn )歩的(de )でなけれ(🏔)ばならない場合には断(duàn )乎として(⚡)進歩的であ(🏉)り、保守的でなければ(🔏)ならない場合には毅然として保守的であるような人を(🐝)いうのである。
と、障(🚬)子をあけて縁側(cè )を案内(nèi )し(🚝)てくれ、しまいに炉火に十分灰(🍖)をかぶせて部屋を出て行った(🌺)。
「母(mǔ )親おっか(🎯)さん、御免なさいよ(😍)――着(zhe )物を着ちまいますか(💖)ら」
闘いは次第に乱れて来(lái )(🖇)た。最初まった(🤙)く同時で(🚐)あった両者の跳(🍠)躍が、い(🙃)つの間にか交互(hù )になった。そ(✂)してお互(🔅)に嘴くちばしで敵(dí )の(🛂)鶏冠を噛(yǎo )むことに努力(lì )(🈷)しはじめた(🚐)。
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