バラエティ番組《オナニー 複数》2行目ライン
オナニー 複数あらすじ
か(🎛)といっ(🍰)て、(😑)孔(kǒng )子(zǐ )に対(🎲)して、「(🥏)そ(🍅)んな(🔅)遠まわしを云わな(🎓)いで(💮)、も(🔆)っとあからさまにいって下さい。」(🕳)とも云いかねた。もし孔子に、諷刺(cì )の(🔢)意(yì(🏋) )志(zhì )が(🏺)ないとすると、そんなことを(📫)云(yún )い(🍥)出(chū )す(🆚)のは、礼(📂)(lǐ )を(🧗)失(🔒)(shī(🌺) )する(🎯)ことになるからである。
「違(wéi )わない(🚎)ようにな(💑)さるが宜しかろ(🕎)う(🎈)。」(📝)
孔子は答をうながした。しか(🌂)し樊遅(🗄)(chí(🎛) )はもう一度「はあ。」(🛡)と答えるより仕方がなかった。
子曰く、雍ようや(😆)南面せし(⏸)む(🗝)べしと。仲弓、子(🐜)桑伯(🚸)子(📡)を(🐪)問(wè(🐪)n )う。子(zǐ(🙅) )曰(yuē )く、可(☕)な(👸)り、簡(🔢)なりと。仲弓(🥒)曰く、敬けいに居りて簡(🚀)(jiǎn )を行(🍼)(háng )い、以て其の民に臨まば、(📕)亦可(kě )ならずや。簡(👸)に居りて簡(jiǎ(🌦)n )を行(❔)わば(👠)、乃(👫)ち大(dà )簡たいかんなることなからん(☝)やと(❇)。子曰(yuē )く、雍の言然りと。
(😇)樊(🧗)遅は、案外(🛑)(wài )平凡だと(🥒)いう感じがし(🕞)て、こんなことなら(🏏)、あ(🙊)んな(🖇)に考えるの(⏪)ではなかった、(➕)と思った(🥧)。
（小人がつけ上る(👓)のも、怨(yuàn )むのも、また(🐆)嫉(jí )妬(🌼)心(🗼)を起すのも、結局は自(zì(🧜) )分(fèn )だけ(📟)がよく思(👫)われ、(📪)自分(fèn )だけが愛されたいからだ。悪(è )の根元は何といっ(💫)ても自分を愛し(🍏)過ぎるこ(🔞)と(📺)に(🎼)あ(🏽)る。この根本悪に眼(🤙)を(💯)覚ま(🌌)させない限り、彼等は(🦁)どうにもな(🍗)るものでは(👽)な(⬅)い。）
「ふふむ。すると(👤)、わしの(🙃)眼に何か邪(xié(🍬) )悪な影でも(🍋)射(shè )しているの(⏮)かな。」(🏨)
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