川上(🍏)を見(jiàn )てき(🌲)た(🦆)かわず(👦)は(👄)、(🆔)い(🚔)ろいろと(🧡)土地の馬の話(huà(🈹) )をも聞いて(🍊)きて(🤬)そのことを(❕)相手の(😢)かわずに語り聞(wén )か(📍)せま(💭)した(🔌)。
そこで(🍏)出か(💪)けま(🐶)した。
そ(❕)のおかたみはシナからでも渡っ(🍩)て(🐩)来(lái )た陶(táo )器らし(🐖)く、厚(hòu )手の焼きで、(📝)青(📢)みがかった色(🔻)つやまで(🍂)がい(🧐)やみの(💼)ない(🏐)ものでした。あまりよくできてい(🍟)る(🌦)ものですから、わたしがほ(🔏)め(🍕)ましたら、姉はて(👦)いね(📡)いに茶わんをふき(🏇)、それをわたし(💳)の前において、ほしく(💲)ばくれてもいいと言うのです(🚑)。わたし(🗂)もまだ(🧖)そん(📴)な古(gǔ )い茶(😩)(chá )わんを(📼)も(🐭)らい受けてなが(🏅)め楽しむ年でもありませ(⬇)んでした(🛀)から、せっか(🧚)く姉(🍜)がそう(🌀)言ってくれ(🍓)ても(🚨)、それを(🕙)もらって(🖲)帰る気にはなりませ(🆗)ん。それ(💻)に、その茶わん(🐱)は茶器(⤵)でもな(⏰)くて古い食(🚞)(shí(🚏) )器(❣)です。いかによくで(🕖)きた陶器でも、(👾)むか(💚)しの(🍄)人が飯を盛(shèng )った(🖼)茶わんで食う(🎦)気(qì )に(🕚)はなれ(⤵)ない、やはり自分は自分の茶わんで食いたいと思いま(⛔)した。
そのこ(🔈)ろの木曾路(🧦)(lù )はま(🔔)だ(🔊)、わたし(🚄)が初(chū(🤾) )めて上京(💴)した時に歩い(Ⓜ)たままの(🚟)道(dào )でした。行(háng )く先の谷の(📠)か(🔘)げに休(xiū(🍙) )み茶屋などが隠れていて、石をのせ(🌦)たそ(💛)の板屋根(🌴)からは青々と(🍅)した煙(🍭)の(🦎)立(lì )ち登(🔤)るのが見えました。皮(pí )のむ(📙)なび、麻の(🔡)は(🕓)えは(🤱)ら(👐)いから、紋(🛃)の(🌁)ついた(🔆)腹掛(guà(🍃) )け(🎇)ま(🍝)で、昔のままの荷馬(🕤)がいい鈴(líng )の音をさせ(🛰)ながら行(👭)ったり(🥪)来(lá(🏷)i )たりしているのもその道でした。
(🐤)富(fù )津(🏾)ふっつ(🤽)に滞在し(🎵)ている知(zhī )り(㊙)人の安(🖼)(ān )否を尋ねたあと、その漁村から歩(🗺)いて行けば房州ぼ(🚀)うしゅうのほ(🔺)うへ出(chū )られ(🎷)る道のあるこ(🖌)と(🌮)を知りました。鹿(lù )野山(shān )かのうざんという山(👑)(shān )一つ(💮)越せば(🏇)、日蓮(lián )にちれ(🐱)んの誕生寺たんじょうじ(✌)で知ら(🈶)れ(🍉)た(🍦)小湊こみ(💆)なとへ(💞)出られることをも知りました。かねてわたしは日(rì )蓮(🔷)の『(🍟)高祖(zǔ(🕞) )遺文(wén )録こうそい(🍟)ぶんろく』という本(🕹)を読(dú )みまし(🚢)て、あの(🎎)鎌(🐮)倉(🔫)(cāng )か(💙)まくら時(shí )代(dài )に名高(🐙)(gāo )い(📡)坊さんの生まれた地方を(🗑)見(jiàn )たいと思(✅)っていたの(🐃)です(🛶)。それにあの書(👥)(shū )物を(🎶)わたしが手に入(🗼)れ(🍖)たのは普通の本(běn )屋(wū )でもなくて、東京日(🎓)本(🎖)橋人形町の袋物(wù )屋で(🙎)し(📒)た。藤(téng )掛ふじ(🏃)かけな(⚫)にが(🚮)しという日蓮宗に(🛬)ちれ(🖌)んしゅうの(💸)信者で、頭(🚍)のはげた隠居(🐑)さんが一(🔌)そ(🌃)ろい九(🛬)(jiǔ )冊(🥦)ばかりの、あい色の(🤽)表紙のつ(🏬)いた、こころも(📭)ち(🤛)小(👾)形の(⏫)和(🔇)(hé )本(🎳)を(👖)奥の戸だな(😙)からさ(🐱)がしだ(😁)して(🌫)きて、それ(🐼)をわ(🏣)たしに(☔)売ってくれまし(💻)た。そんな思(📂)い出ま(🚇)で(🐺)が手伝(✝)っ(🤦)て、わたしの足(🦕)を小湊のほう(✋)に向け(🎵)させ(🎆)たのです。山(📕)越しはかな(⛔)り寒(🖖)い時(🛠)だとも聞きまして、白(🍕)い(🏅)毛布(bù )にくる(🌜)まりそれ(🗺)にきゃはん(✉)、わ(🧗)ら(🦆)じばき(👠)と(🗣)い(⚽)う(⭕)おもしろい(🛃)なりで出(chū )かけま(👕)した。
(🛏)こんな話が(♍)出ました。どん(🔽)な(📮)にわ(🐢)たしも(👄)この再会(🌇)をよ(♊)ろ(🗨)こ(🧐)びまし(🎉)たろう。
江戸に召しかえされ(🚋)て(⏮)からの先(xiān )生は(🐵)昇(shēng )平校しょうへ(🚘)いこうという名(🌞)高(👞)(gāo )い学(🧡)校の頭取と(🛄)うどりを命(🎉)ぜられ、上(shàng )士じょ(💸)うしの(🏠)位(🕎)(wèi )に進み、(🐊)さらに鑑察かんさつといって(📅)だれ(💪)でもう(🌵)らやむ重(🈚)い(🔽)役目をつ(🙁)とめる(🤛)ことになりま(👋)し(🌻)た(🌴)。それ(🔊)ばかりではありませ(🧘)ん、(😘)当(✅)時は諸外国の軍艦や商船がだ(🧟)んだんこの国の港に集ま(🐏)って(⌚)来るようにな(👿)りまして(🔯)、日本国(🏜)じ(🧠)ゅう大さわぎの時でしたか(🍏)ら、その談判に(🔕)あたる外(wài )国奉行ぶぎょう(🛴)は勇(😸)(yǒng )気の(🚚)ある人(👂)でなければつ(🚈)とまりません。先(xiā(👎)n )生は一番(fān )最後にそのむずかし(⛵)い外(🙈)国奉(🌇)行(🍜)を引きうけ、徳(dé(👼) )川(chuān )の大身代おおしん(🧗)だいを(🥅)引(😍)き回した(🧤)人(rén )の(🤼)一(🔬)人でした。
その時わたしは生まれて初めて大(dà )洋(🚦)を(🐙)望んだと言ってもい(🏷)い(💬)ほどに思いました。それ(👇)ば(🛐)かりでな(🔅)く(⏯)、布施(shī(🛺) )さんを(🥥)そそのか(🏵)しまして(🌀)、その砂(shā(🛀) )浜に着(zhe )物(wù(🥨) )をぬぎすて、二人して(🍈)寄(🌤)(jì )せくる(💃)波(🤦)の間(🤨)を泳いだこともあります。そのへんは(👼)海水を浴びに来(lái )るも(🛎)のが(🌖)よく波にさらわれるところだと(🕍)言われるくらいの岸で(🌟)した(🦍)が、し(🦅)かしわたしはただ大洋を望むだけにはまんぞ(🆖)くしませんで(🚌)した。
橘(🏧)翁きつおうさまの始めた薬はそんな時(🚇)の役にも立って(㊗)、(💢)町(💾)へ集(📰)ま(🔹)って来た(✨)博(bó(🖌) )労が帰(guī )りが(🦃)けに、よ(🖕)く姉の家へ立ち寄り、(📝)いく袋と(👁)なく高瀬の薬を求めて行くと言います(🛍)。聞(wé(👃)n )いてみ(🌫)れば、博労は(🍔)ひいている馬に高(gāo )瀬の薬を添え、(🏛)それ(🤨)を木(♿)(mù )曾駒き(👟)そごまの(🍳)証(🎏)拠として、(🀄)ほかの買い(🚠)手(😋)へ売(🔜)り渡(dù )す時に(🥠)用(🦂)(yòng )いるとか。一度ひろまった薬はどん(⏸)なとこ(🏖)ろ(☝)で、どんなふ(🤷)うの木(❇)曾みやげになるものとも知れません。こ(😙)れに(🔇)は橘翁(🆖)さまも草葉(👮)のかげで、にが笑(🎒)い(🐛)していられ(🛅)ることでしょうか(👤)。
六 (🔼)帰郷の日
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025