三四((♌)一(🧣)(yī )八(bā(🌐) )一)
○ 天(tiān )下==当時(🎫)(shí(💯) )はまだ(👯)殷の時(🐳)(shí(🦇) )代で。周(zhōu )室の天(🛑)下ではなかつたが、後に天下(📢)(xià )を支(zhī )配(📴)したので、この語(🍍)が用い(⛵)られたの(🖥)であろう。
○(🅿) 柏(bǎ(🔊)i )=(⏪)=「か(👲)や(🐆)」である。「かしわ」(🌃)ではない。
「(🎇)共(gò(🈷)ng )に学ぶことの出来る人はあろ(⏯)う。し(🔬)かし、そ(🍓)の人た(😛)ち(🦒)が(🌰)共(gòng )に道に精進すること(♈)の出来(🕔)る人であるとは限ら(🥘)ない。共(gòng )に道に(🏼)精(jīng )進することの出来る人はあ(🙁)ろう。し(🖱)かし、その人たち(♎)が(🐪)、いざという時に確乎(hū )たる(🍿)信(🗃)念(💾)(niàn )に立って行(háng )動(dò(🍪)ng )を(🛄)共(gòng )に(🈺)しうる(👷)人であるとは限(👠)らな(🚜)い。確乎た(🔨)る(🧥)信念に立って(🥈)行動を共(gòng )にし(🥞)う(📂)る人はあ(🧛)ろう。しかし、その人(🕙)たちが、(🐋)複雑(🍗)な現実(🚺)の諸問(😿)題に(💈)当(dāng )面して、(🍪)なお事(shì(🥓) )を誤らないで共に進みうる人であるとは限ら(😉)ない。」(🚕)
先(🎐)師(shī )は、温かで、しかもき(✒)びしい方(🈺)(fāng )で(🥝)あった(🎗)。威(✨)厳が(✔)あって、(⛄)し(⛪)かもおそろ(🌎)し(📑)くない(📘)方であ(💥)った。うやう(👔)やし(🕊)くて(🎗)、しかも安ら(🛒)かな方(🍈)であ(🐽)った。
二(📼)(èr )八(二三(🎵)三)
○ 九夷==九種の蠻(mán )族(zú )が住(✏)ん(🙃)でいる(🕐)といわれて(⛺)い(🕞)た東方(fāng )の(🤱)地方。
四(一(yī )八(bā )八)(🍍)
大宰(zǎi )たいさ(🐹)いが子貢(gòng )にたずね(🛠)て(👞)いっ(⬆)た。――
先師は(🕘)、温かで、しかもきびしい方であった。威厳があって(🌧)、(🕣)しかもおそろしくない方(fāng )であっ(🥞)た(🥨)。うや(🚜)うやしくて(🔤)、しかも安(👏)(ān )らかな(👖)方であっ(💏)た。
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