八((🍓)一九二(🌾))
○ 簣(🕗)==土をはこ(💃)ぶ(🍖)籠、も(🏭)つこ。
先師(💪)(shī )はそれだけいって退(😷)かれた。そ(🤒)の(🏆)あと(🥔)司(🐼)敗は巫馬期(qī )ふ(⚪)ば(🕑)きに会釈(shì )し、彼を自(zì )分(fèn )の身近かに招(zhāo )いていった。――。
「(🍧)学問(🚿)は追い(🤾)かけて逃がすまいと(👪)する(🆑)よう(✴)な(🎭)気(🎄)持でや(🔣)っても、なお取りにが(✈)す(🦉)おそれがあるも(🅾)のだ。」
「道を(🎗)行(🚧)おうとする君は大(dà )器(qì )で強靭(🦋)な(🏴)意(yì )志(❌)の持主でな(🤽)ければならない(👁)。任務(🗨)が重大でしかも前(qián )途(tú )遼(liáo )遠だ(⛷)から(🌀)だ(🚥)。仁(rén )をもって自分の(📊)任務(wù )とする、(👨)何と重(chóng )いではないか。死にいたる(🆎)までその任務(👴)はつづく、何(hé )と遠(yuǎn )いではないか。」
「(🗿)何(🖇)と(🏏)いう荘(zhuāng )厳(yán )さ(🔘)だろう、舜し(😡)ゅん帝と禹(📽)う(🐸)王(wá(😿)ng )が天下を治められたすが(🥍)たは。し(🚫)かも両(🍋)者(zhě(🚖) )共に政治には何(🏕)のかかわ(🎛)りもないかのようにし(🚍)てい(⛔)られたのだ。」
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