○(🤮) 本章については(🤙)異説が多いが、孔(kǒng )子の言葉の真意を(🍷)動かすほどのものではないので、(📰)一々述べない。
「出でては国君上(🗄)長に仕える。家(jiā )庭(🈂)にあっては父(🗯)(fù(🕯) )母兄(🌾)姉(⛽)に(🎌)仕え(🆗)る。死(sǐ )者に対(🐪)(duì )する礼(🦎)は誠意のかぎり(🕷)を(🍴)つくして行(háng )う。酒は飲んでもみだ(✏)れな(👈)い。―(😻)―私に出(🍝)来るこ(👀)とは、先(xiān )ずこのくらいなことであ(📟)ろ(🥁)う(🌹)か。」
三二(一七九)
舜帝には五人(rén )の重(chóng )臣があ(🚱)って(🏎)天(tiā(🐱)n )下が治った。周の武(🤩)王は、(🍖)自(🌤)分(🦀)に(👶)は乱を治め(👍)る重(chó(👋)ng )臣が十(🐬)人ある(㊗)と(🐿)いった。それ(🍥)に関連(📯)して先師がいわれた。――
○(🚀) 矢ぐるみ==(👏)原文に「弋(yì(🔀) )」(よく)(📹)とある。矢(🐚)に糸をつ(🐅)け、それを島の(🎰)羽(💛)根にからませ(🕴)、生擒(qín )す(👦)る方(fāng )法(👬)であつた。
「恭敬なのはよいが、(📍)それ(🕛)が礼(lǐ )にかなわないと窮屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわな(🍩)いと臆病になる。勇敢(gǎn )なのはよ(🆑)いが(⛪)、そ(🚓)れ(🐾)が礼(💨)にかなわないと、(🐾)不(☔)(bú )逞(chěng )になる。剛(gāng )直(zhí )なのはよいが(🌝)、そ(👧)れ(🚯)が礼(👅)に(👅)か(🛠)な(🐮)わないと(🐦)苛酷になる。」
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