が、(🤤)何時(🤲)の間に(👆)か、その(🥙)生(🌕)命(🌨)のもとでのや(✉)うな土(🕷)地(dì(⛑) )が、「(🕝)地主」(👕)といふものに渡つてゐた。父(📷)親は、ことに(♈)、(⛸)死ぬ前(qiá(⛳)n )、そのことばかりを口にして(💦)、グヂつ(🐁)て(🌅)ゐた。源(yuán )吉は、それを(🧔)きく(🛍)度(dù )に、子供なが(🧟)ら、(😚)父親の氣持(chí )が(🎟)分る(🍁)と思(🦖)つ(🤟)た。源吉が地主の(🍎)足にかじりついたのは(🌑)、さ(⛄)う無意味(wè(❇)i )な理由からではなか(👫)つた(🎗)。「畑(⛷)は百姓のものでなければ(🙏)ならない。」さ(🥣)う文字通(❗)りはつきりではな(😁)くて(🌽)も、この(🖼)こ(🏒)とは、源吉は(💔)十一(🈯)、二の時か(🥛)ら(😂)、父親の長い經驗と一(🧑)緒に考へてきてゐた。
「そ(🛸)れこそ本當(dāng )にめしも喰へね(🎿)え(🏝)えん(📰)た事(🤨)始(🕡)まるべよ。」
「あ(🚶)まり先(🌔)き立(lì )た(🌴)ねえ方え(🚣)ゝべ。ん(🔴)、(🐎)源。」
母(🦖)親(qīn )が、ポツリ(🥓)、ポ(🐕)ツ(🎀)リ云(yún )ふ(❓)のが、源(🐯)吉の(💢)胸に(⚽)、文字(zì )通り、ぎぐり/\刺(💙)さ(🏟)りこんで行つた。
「(🚉)よし/\、うんと、そ(Ⓜ)つ(🌳)たら(✡)ごと(🤒)せ。」
由(〰)は中(⬜)々立たなか(🐆)つた。三度(dù )も、四度(💛)も(🃏)云はれて、表へ立つた。が(🔜)、戸を少し細目(mù )にあけると(🚷)、そこからチンポコだけ出し(😻)て、勢ひよく表へやつた。
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