(📱)千(🌊)曲川ちくまがわの川下を見てきたかわずと、(👇)川(♟)上を見て(🍭)きたかわ(💁)ずとが小諸で(🚈)落ち合(hé )いました。そしてたが(📎)いに見(⏭)(jiàn )てきた地方の(🏻)ことで言い(📂)争(zhēng )い(🏙)ました。
無言な木像(📆)に(👋)も、声はあり(📜)ま(🏑)すね。
(⏱)近(🐁)江おうみ(🔈)の刀(⬜)鍛(duà(🙅)n )冶(yě )かたな(🙍)かじ、堀井来(lái )助ほ(😑)りいらいすけ老人(rén )は、刀鍛冶(yě )のほうの名前を胤吉たねよし(⛰)と(🔄)いいまし(🔌)た。二(è(♒)r )十(🛸)五歳(🍥)の若(🐣)さで近江(👵)の膳所ぜぜ藩のお抱か(😍)かえになったほどの腕(wà(🎦)n )ききでしたが(🚊)、(💸)明治(zhì )の(😌)世の中に(❎)な(🤽)りま(♐)し(📑)てから(🐏)一時(🤼)刀の道もすた(🍫)れたもの(📰)ですから、琵(🎌)(pí(🍝) )琶湖びわこ(🛍)の(❇)ほとりの鳥(🆒)居(🦀)川村(cūn )とりい(👸)がわむ(🧒)らという(🍃)と(👋)ころ(🔈)にかくれて百姓(🥨)のく(🚸)わやかまなど(📧)を打っていました(🎑)。
(🧙)仙台せんだい(🛑)へ来(lá(♊)i )て弱った(🍏)ことは、ことば(㊗)のなまりの多い(❎)こ(💼)とでした。何(🔉)(hé )か土地の人か(🌙)ら話しかけられても、世(🔕)間に(🤔)交際(jì )の広い男(nán )や女の話(🚄)に通(📱)じないよ(🎬)うなこと(😒)はまずありませんでし(🚬)たが、おばあさんど(🧙)うしが語り合(👶)うこ(🌬)とばなぞは、(🐥)て(❄)んで聞き取れないく(⏱)らいでした。わた(🎩)しは東(😒)北(běi )学院へ来て学(🤚)んで(🚲)いる生(shēng )徒(tú )の(🆚)作文の中にも、(🏻)何(hé )ほどその地(dì )方ことば(♐)のな(🔠)まりを見つけたか知れません。
「お前さん(👽)も(🔚)たっしゃ(➰)でしたか。」
皆(🐳)さんもご(🤮)ぞんじの(🦊)ように、この日本(😾)のお国が明(míng )治の御(yù )代(dà(😢)i )み(☕)よとなる前(🐥)(qián )は、徳(♟)川の世の末で(🥣)ありました。もう(🏛)徳川の世(🌕)の中も(📴)これまで(🎲)と思うもの(♟)は、た(🧚)いが(🦆)いの人が戸(❎)まどいして、仕事も(📫)ろくに手(🕎)に(🅿)つか(🏜)なか(♒)っ(🗻)た中(zhōng )で(😞)、(🗓)よくあとしま(🎴)つを(💣)怠らなかった三人(🕷)(rén )の(🤭)人があります(🅾)。皆(🕯)さんは、岩瀬肥後い(🗄)わ(🍝)せひ(💇)ご、小(🤥)栗(🎉)上野(🧚)介おぐりこうずけのすけの(📘)名を覚えておいてい(🐦)ただきたい。ここにお話(🖕)(huà )ししよ(💋)うとする栗(lì )本(běn )く(😻)り(🌸)もと先(xiān )生も、(😄)そういう三人(ré(❤)n )の中(zhōng )の一人(🌚)です。
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