墓(👧)は(🥗)死(sǐ )んだ者(🧑)(zhě )のためにある(🕤)の(😈)で(🗼)はなくて、生き残る者(📁)のため(🔤)にあるの(💡)だと、ある人もそう申しま(🧀)し(🦗)たっけ。
木(🌡)曾福島(dǎo )は御岳おんたけへの登(dēng )山口につづいた町(dīng )です(🎦)。昔は(💅)名高(gāo )い(🍻)お(🥦)関(wān )所のあったところで(📰)す。そのお関所(🏅)の跡(🍲)に近く、町(🌥)はずれの丘(qiū )の地(dì )勢(🈯)(shì )について(⏮)折れ曲が(🦍)った石段を登り、古風な門(🍻)をはいりますと(🤒)、玄関(wān )のとこ(😢)ろに置いてあ(🛡)る(🍰)衝(chō(🐾)ng )立ついたてが(📣)目(mù )につき(🚇)ます(✍)。衝(⬆)立(lì(🌊) )ついたては皆(jiē )さん(😪)もご(🦇)ぞんじのよ(🎇)うに、ふす(🖤)ま障子(🍖)に似(🥒)て(⛎)台がありますが、その家のは薬(🏻)の看(kàn )板を造り(🦗)直(👢)したもので(👰)、(☝)奇応(yīng )丸きおう(✨)がん、高瀬謹製の文字(zì )が読まれま(🕉)す(⬇)。そこが(😝)姉の(🍭)家でし(🐲)た(🕦)。姉(zǐ(🌪) )夫婦(🍧)も元気な時で(🖼)天(🧠)(tiān )井の高い、広(guǎng )い炉ばた(🏧)で(🕔)わ(🔼)た(🍟)したちを(🏪)迎えてく(🚟)れました。
そのおかたみはシナからでも渡(dù )って来た陶(🐸)器ら(🛏)し(🏝)く、厚手の焼(shāo )きで、(🎴)青みがかった色つやまでがい(✂)や(🌞)みの(🌆)ないもの(🤳)でした(👸)。あまりよくできているものですから、わたしがほめ(🔯)ま(🐇)した(😫)ら、姉(⬇)はていねい(🌅)に茶(🍓)わんをふき、それを(🐶)わたしの(🦎)前において(🈁)、ほしくばくれても(🍉)いいと(🈁)言うのです。わたしもま(🎌)だそんな古い茶わんを(🐹)もらい受け(🖨)てながめ楽しむ(🏞)年(😧)でもありませんで(🏋)した(🤮)から、(🚌)せっかく姉(🐯)がそう言ってくれても、それを(📈)もらって帰(🕐)る気にはな(🧦)りま(⛩)せん。それに、その茶わ(💅)んは茶(🎂)器(qì )でもなくて古い食器です。いかによ(🆔)くできた陶(📂)(táo )器でも、むかし(🏫)の人が飯を盛った茶わ(🥈)んで食う気(qì )にはなれな(♈)い、(📷)や(🕜)はり(㊗)自(zì )分(fèn )は自分の(🏢)茶わ(🔦)んで食いたいと思い(🌏)ました。
吉(💷)村のお(🐀)じさんは交際(🚤)の広い(🤒)人でしたから(🎃)、いろい(🥢)ろな客がおじさんの家(jiā )へ(🛫)たず(😃)ねてき(🧚)ましたが、そ(🈸)の(🤴)中(zhōng )で(🦃)も玄(xuán )関から(📚)はい(🍻)っ(🧓)てくる(🕕)人と(🈁)、勝手口(kǒu )からはいっ(📊)てくる(🍠)人(rén )とありま(💖)した。勝(shè(😳)ng )手(shǒu )口(kǒu )か(⏫)らた(😃)ずねてくる(🍧)のは、おもに(🚹)内わ(🤥)の人(rén )か、(🧡)前(📎)だれ(🦔)がけ(💐)に角帯をしめた(🕒)日本橋大伝馬町お(🔯)おでんまちょう(👕)へん(🐁)の大(✋)店お(🛣)おだなの若者か(📛)、芝居(⭐)の替り目ごと(🌞)に新番付を配(📠)りに来(😜)る芝居(🥈)(jū(😀) )茶屋(🕥)(wū(🌮) )の若い(🏴)衆(zhō(🛁)ng )か(⏯)、近くの河(hé(⏪) )岸かしに住む町(🤠)家(🐗)(jiā(🌙) )のおかみさ(🧣)ん(🐐)や娘(niáng )などの(🌌)人(📿)た(🎟)ちでした。
仙台(🕣)せ(✂)ん(📜)だい(🛩)へ来て弱ったことは、(🌌)こ(🦍)とばのなまりの多いこと(⏺)でした(👰)。何か土(🔹)地(🛤)の人か(🐋)ら話し(🎒)かけられても、世間に交際の広(🆑)い男や女の話に通じないよ(👤)うなこと(⚾)はまずありませんで(🛳)したが、おばあさんど(👍)うしが(📃)語(yǔ )り合(😉)(hé )う(🤜)こと(🏻)ばな(👼)ぞ(🐼)は、てんで聞き取れ(😾)ないくらいでし(🐔)た(🙃)。わたし(♌)は東北学院へ来(lá(🎽)i )て(🌴)学んでいる生(shēng )徒の(🧤)作(🥅)文の(✡)中(zhōng )にも、何ほどその(🚈)地(👃)方(fāng )こ(🛸)とば(🤖)のなまりを見つけ(👴)たか知れません。
(🐃)玄(🔜)(xuán )関からたずねて(🏴)くる客(🎏)は表口の格子こうしをあけてはいりま(🤶)して、取(qǔ )り次ぎを頼むので(🚤)すが(🐂)、そ(🚜)の応接(🏻)が(🎮)わた(😚)し(😭)の(🐇)つとめ(🏣)で(🐴)した。うやうやしく手をつ(➖)い(🎡)てお(📄)じぎをすること、客(🥉)の名(míng )を奥へ通(🎫)(tōng )すこと、(🕢)案(àn )内(🔩)(nèi )すること、茶(chá )を(🎚)運ぶ(🏩)こと、客(🍕)のはき(📤)もの(🙄)を直しておく(🛄)こ(🛬)と、それから庭先をは(🧛)き(🛏)きよめることなぞ、長い(🥇)月(🥑)日の(🍝)間(🤓)にはわたし(⛺)も慣れまして、それを自(🏄)分のつとめと思(🕜)ったば(🌯)かりでな(⛪)く、玄関にすわる(😛)ことをいっそ楽(lè(🌅) )し(🕠)く思うよう(🚷)にも(🍆)なりま(👢)した。わたしはよくそのせまい小(💂)さな(😵)へやで好(🔩)きな本を読(🏎)み(❌)まし(📽)た。今にな(🍃)ってみま(🏿)すと、わたしの勉強はほかのお友だちとも違い(🔈)ま(➿)して(👺)、こんな玄関番(🙆)が土台になっ(🥏)た(🍈)かと思いま(🈁)す。というのは(🚛)、いろいろな用事でおじさんのところへたずねて(🏬)く(🍺)る(🧔)男や女の客を迎え(🦃)たり(🕣)送ったり(🈹)するうちに、い(㊗)くらかずつでも、さまざまな(📠)世の中を見(🌇)る目(🗺)があいて行ったばかりでなく、わた(😕)し(🥓)たちとは(🕜)まっ(🏵)た(🕯)く(⏫)教(jiā(✈)o )育の受け(🏩)方(⏺)の(📡)違った少年(🍫)や青年(niá(🌠)n )、東京の下(xià )町あた(😧)りに年(nián )季づとめする町家(jiā )の若者、そ(🏓)れから地方出の(🤩)奉(fèng )公人(🔟)などが気(🅰)風ののみこ(🙀)めるよ(🛺)う(🦆)に(🔌)な(🖕)った(🤯)の(🧔)も(👆)、こんな玄関(🔝)(wān )番(fā(😵)n )のお(🌝)かげだからでした。
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