「つ(🆒)まり、父母の(🍮)生前(🦑)には(🕯)礼(🕶)を(🎬)以て仕え、死後(hòu )には礼(lǐ )を(🌩)以(yǐ )て葬(💆)り、また(🌦)礼(lǐ )を以て祭る(🅿)、それが(🌶)孝だ(🐆)というのじゃ。」
「1父(🦖)母は子供の(📶)病(🚵)気(📞)を(🏻)何(hé )よりも(🌰)心配するものだ。」
2 (🥃)子(zǐ )曰く、吾甞(⚽)て終(zhōng )日食わず、終(zhō(🚺)ng )夜寝ね(📂)ず、以(🅾)て思(🤓)う(🛃)。益無し。学ぶに如かざるな(🏧)りと。(衛(🏵)靈公篇(piā(🎳)n ))(💃)
「もしそうだとす(🚩)れば(⚡)、それ(👲)が(🏔)君の(🍖)邪(xié )心という(🆖)もの(🚾)じゃ。君の(🥎)心の中では、この孔丘(🐷)という人(🕔)(ré(🥤)n )間(🗯)(jiān )が、(🔀)いつも対立的(🕸)なものになっている。君は、はっ(🌳)きり意識していないか(🎺)も知(zhī(🍕) )れないが、君(jun1 )の奏楽に(🛩)とっ(🤯)て(🏻)、わし(🧐)の存(cún )在(🍻)は一つの大(🐐)きな障碍(à(🥒)i )なのじ(💼)ゃ。君(🤩)(jun1 )の心は(🌓)その(🈺)ために(🍆)分裂(🥌)する。従っ(🥊)て、君(🚉)は(🦐)完全に(🏂)君の音楽(lè )に浸りきるこ(🚜)とが出来な(🥒)い。そこ(🦔)に君の(🍪)失敗(bài )の原(⛹)(yuán )因が(💙)ある。そうは思わないかの?」
しかし、ただ一人の門(🆙)人でも見(jiàn )捨(👚)てる(🍕)のは、決して(🔁)彼の本意(yì )ではなかっ(📭)た。そし(🏘)て、(⏳)考え(📋)に(⛩)考えた末(mò )、彼は遂に一策(🌆)を(🐜)思い(🎛)ついた。そ(🚥)れ(🍂)は、仲(❕)弓にけちを(🚮)つ(🎽)けたがる門人たちを五(wǔ )六名(míng )つれ(👉)て、郊(🐌)外(🎟)を(🙎)散策(🧀)することであった(📁)。
その場(chǎng )はそれで済んだ。し(🥃)かし仲弓に対す(🚼)る蔭口はやはり絶えなかった。いう(🏉)ことがなくなる(🏸)と、結局彼の身分がどうの、(🔋)父の素行(🛑)がどう(🏪)のという話(🗾)になって行った。むろん、そんな(🎷)話(⏭)は、今に始まったこ(🐺)とではなかった。実(💴)をいうと、孔子が仲弓を特に称揚し出(🐣)し(⛹)たのも、その(😬)人物(🙈)が実際(jì )優れて(💨)い(💮)たからで(🤞)は(🐀)あった(🔘)が、何とかして門人たちに彼(bǐ(😭) )の真(zhē(🍽)n )価(sì )を(🏯)知ら(🐦)せ(👇)、彼の身分や父に(🐡)関する噂を話(huà )題にさせないよ(👦)うにし(🖊)たいためであった。と(📰)ころが、結(jié )果(🌚)はかえって反対の(🖲)方に向い(🌚)て行(👰)った。孔(kǒng )子(🐄)が(⚪)彼(🆎)を讃め(👖)れば讃める(🈵)ほ(🙅)ど(🚩)、彼の(🍝)身(shēn )分(fè(🐝)n )の賎(jiàn )し(🐚)いこと(🍖)や、彼(🖤)(bǐ(👻) )の父(fù )の(💤)悪行が門人(rén )た(🧢)ちの蔭口の種になるのだった。
「あれなら、大丈夫祭(🏵)壇の犠(❣)(xī )牲(shēng )いけに(🏰)えにな(👓)りそうじゃ。」
(🚅)と、孔子の声が少し高(gāo )く(🐅)なっ(⛓)た(⬜)。
「それはあ(📙)ります、しか(🦌)し、それがどうも、あまり馬鹿げたことでご(🌲)ざ(🈂)いまして(🛣)。」(🏛)
(🎶)彼(🧑)は(🔞)、(🚔)孔子(zǐ )の(🌥)部(bù )屋(🐦)に(🍥)はいるまで、(🍧)ほとんど夢中だった。彼ははい(🏂)っ(😘)て(🕠)見て、森とし(💖)た部屋の(🔁)、うす暗(àn )い奥(à(🚃)o )に、端(duān )然と坐っ(🙀)ている孔子を見出し(🍓)て(🦎)、はじめて吾(wú(🏒) )にか(😷)え(🎄)った。呼ば(📁)れた理(🥒)由をはっきり意識(shí )したの(🚲)も、その時(🏯)で(🦄)あった(👊)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025