橘(🛒)翁さまはかな(🤽)り遠い(🐧)先(xiān )のことを考えておいた(🛋)人(rén )とみえます。そのことを(😰)ここにすこし(🚤)お話(⛺)ししてみれば、もと(🏕)も(❣)と高瀬の家(jiā )の(🧦)先(🌧)祖(🥫)は代々木曾福島のお関所番(fān )をつと(👞)め(😻)た武(♌)(wǔ )士(shì )であり、高瀬の兄((⛑)姉(🔺)の夫)の父親(🕛)(qīn )の代(dài )には砲(👗)術のご(👚)指南番(🔐)(指(👷)導の役(🥘))までしてお(🔸)関所を(🌟)固めたもの(⏸)で、したがって(⛔)部下に(💑)使わ(🎶)れる人(rén )たちも(🥧)すく(🏚)な(🖇)くなかったの(🐗)ですが、(🔖)そう(🐏)いう(🎓)身(🥋)分の低い士族(🥏)は多(duō )く貧しかったのです(⏫)。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬は、部(🤔)下の人(rén )たちにも内職を(🚈)与(yǔ )え(🌁)、土地(🆗)のう(🍻)るお(🎉)いにもなるよう(🍍)に、(🏻)との願いから始め(🔫)たことらし(📫)い。高(gāo )瀬で造(zào )り出した奇(qí )応(yīng )丸きおうがんは、木曾山で(🤹)とれる熊くまの胆いを(🍽)土(📂)台にして、そ(⛺)れ(🐱)にシ(🎎)ナ朝鮮のほうから来(🌡)る麝香じゃこう(😃)やに(📵)んじん(🔙)なぞ(🍏)を用い、形(🐍)も(🏣)ごく小粒な飲(💂)みいい丸薬(🌉)とし(🎬)て金粉きんぷん(🌘)をかけたものですが(🕦)、正(zhèng )直な材(🍢)料が使ってあるものですから小(🌾)児に飲ま(😜)せる(💪)に(📢)いいと言われて、だんだん(🐯)諸(🥡)(zhū(📋) )国に(🥧)ひろま(🚰)っ(🤪)たもののようです。
佐(🐆)久(🦓)(jiǔ )さくあたりで(🍋)は(⏪)、(🤶)ほかの地方(fāng )ともちがって、夕(🥢)方(fāng )の(🛶)あ(🥄)いさつに「こ(🈺)ん(📀)ばん(📿)は(📍)」とは言(🌇)いません(👮)。「お(♍)つかれ」と言います。日(rì )暮れがたの道で行き(⌛)会う(🚌)人(rén )ごとに聞(🐎)く(🍚)もの(✔)はそ(🥔)のあ(🐋)いさつで(🧛)す。町(dī(🌐)ng )で働(🕸)いた人はそれを言ってた(🕰)が(🛋)いに一(yī )日のつ(🐑)かれをねぎ(🍗)らい、野で働(🐭)い(😋)たものはそれを言(🙇)ってたがいに鍬くわを肩(jiān )にしながら(🀄)帰って(🕦)行(😦)きま(🥊)す。冬が(🥗)長ければ長(zhǎ(🕖)ng )いだけ、(🆕)春(🛤)(chūn )から秋(🕠)(qiū )へかけては活動の時期です(💫)か(❔)ら、そこから(🌃)「(♓)おつかれ」のような(🏐)佐(📄)久こ(🍥)とばも生ま(🗾)れてき(⏯)たの(🚄)でし(🥃)ょう。こうし(😺)た土地に住み(🥊)慣れて(🐠)みれば、黄ばんだほ(🤷)おずきちょうちんを(♑)空に掛(🥢)けたよ(🕗)う(📚)な(🌆)名月(🏒)までが、「おつかれ」と言って、遠い森の上へ登っ(🖲)て行(💻)くよ(🚢)うに見えますよ。
守山(🐿)もりやまというと(🐇)ころの桃畑(tián )は、わ(🤽)たしたちの義塾(shú(🎸) )ぎじゅくの木(🕔)村先生(🕠)がお百姓(xìng )にすす(🚭)めて、桃(🌩)の苗木(🦍)な(📻)え(🏅)ぎ(😍)を(🏩)移(🐗)し植え(😬)させたことか(🐒)ら(🔊)はじまっ(🏇)た(🔞)と聞き(💅)ます。
一(yī )〇 木曾の(🧖)はえ
『小公子(🚱)』の(💖)訳者として知(😦)(zhī )られた若松賤子わかまつしず(🔦)こさんがなくなりまして、そ(🔥)の(🕋)なきがらが墓(mù )地(dì(🔢) )の(👢)ほうに送ら(🐒)れた日のことでした。
わたしが仙台で送っ(🐸)た一年(🚋)は、(🤗)ちょうどこの学校(xiào )生徒が(✒)にわとりの鳴き声を(📻)聞きつけた時のよ(📬)う(🗃)なもの(🏑)でした。朝になりま(🎵)すと、だんだん空が明け(🚏)はなれ(🕚)て(🏍)行くように、過ぎ(💁)去ったことはわ(😮)たしから(🌻)離れて(⚪)行きまし(🕳)た。そこいらは明る(➖)くなっ(💾)てきます。物は生き返ってきま(🏻)す。草(cǎ(🤧)o )木(㊙)も新(xīn )しい色(🏌)(sè )を帯(👭)びてきます。何(hé )を(🧠)見ても目(mù )が(🧓)さめ(🏪)るよう(🧟)でした。
七 鹿(lù(㊗) )野(🧙)山かのう(🤸)ざ(🤳)ん(🎬)を越えて
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