その連(📒)中は、お婆さんな(🚨)どにつか(🐒)ま(🐵)ると、くど/\(🍬)暮し(🎗)の苦(🐵)しいことや(⛰)、自分(fè(🏓)n )達の昔からのことなどを(🙎)口説(shuì )かれた(😫)。そして、「(🚀)地主樣」になんか、(🍜)どう(🌰)か手(🧦)荒(🕳)い事をしないでくれと拜ま(🚥)れ(🕳)た(💭)りした(🍀)。「俺んど(😷)この息子ば、そつた(😣)ら寄(jì(🌸) )合ひさなんか出(chū )さない(🚐)で、すぐ歸(guī )れツて(🍬)云つてくれ(🔨)。」(🎲)と、頭から、どなられたと(👮)ころ(🍘)もあつた。「碌(lù )なものに(🏷)ならない。」さ(💪)ういふ處(🕧)は(🚣)何(🌋)ん(🙅)と云(🍛)(yún )つ(🤔)ても駄目だつた。それ(🎼)から、皆のする事を危ぶんで(🕑)、「何んか、(😻)別に(🤟)えゝこどでもねえべか。」と云(yún )つたり、(🥍)「(🐬)失(🥃)敗しくじ(🎣)つたらハ(🈁)、飯の食ひツぱ(🌐)ぢになるべし。」と云はれたりした(🛡)。
年寄つた(🔇)百(bǎi )姓(xìng )が上つた。――(🏉)色々説をきいたけ(👁)れども、(🤺)みんな「(🛃)不(bú(♿) )義不忠」のことばかりだ(⬜)、と云(🔄)つた。言(yán )葉が齒(✝)からも(🗞)れて、一言々々の間(jiān )に(🔍)、シツ(🤒)、シツといふ(✔)音(yīn )が入つた。――地主樣(yàng )と自(📼)分(🏋)達(dá )は親子のやう(🛬)なものだ。若いものは、それ(😳)を忘(🍃)れてはな(😌)らない。「いやしく(💪)も」地(🎨)主樣にたてつ(💋)く(🕹)やう(🐌)なこ(〽)とは(🤒)しな(🙃)いことだ。「畑でも取(qǔ )り上(shàng )げられたらどうするんだ。」―(🌩)―さう云つた。「お(💖)父(🧓)アーン、分(🐲)つたよ。」と、後(hò(😨)u )から(🌀)叫んだ(🖱)もの(😩)があつた。終(📁)つてその(💲)年寄が(🐶)壇(🦑)を下りると、又ガヤ/\した。
まづ(😹)、そ(💂)して、(🐲)根(➡)本的なことが決められた。それから(🔔)それを(🦖)どういふ風に(🍦)してやるか、といふことが問題(tí )に(👭)なつた。それ(👻)は、二(èr )、三(🚛)日(🔀)(rì )に、地(🤙)主(🔲)の(👛)差配が例(🍡)年の通り※(💀)(「廴+囘」、第(🐒)4水準(🗄)2-12-11)つてくること(😫)になつて(🐛)ゐるので、そ(🐌)れに、事情(👺)を説(shuì(👭) )明(🕘)(mí(🌃)ng )し、すぐ地主に交(jiāo )渉(dié )を始(shǐ )め(🤣)る(🌛)ことに(🚄)なつ(💿)た。この時(shí(🌳) )、そ(🚺)の色々な交(⬜)渉の(🖇)間(jiā(💩)n )小(🏘)作の米(mǐ )をどうするのか、(🏔)と云ひ(🔞)出すのがあつた。それが(🥢)又相當(🚾)大き(🦐)なことなので、中(👌)々(🛤)意(🔚)(yì )見(jiàn )が(⚓)一致しな(💷)かつた。又(yò(🔁)u )百姓(🍐)(xìng )に(🔫)は(❤)、それを最後(💘)(hòu )迄の見(😔)通(🈲)しをつけた(🍍)上で、確(🐩)實な――(🌯)手(🐳)落(🍸)ちのな(🆙)い(👸)成(chéng )算でやつて(🏓)行けることが出來な(🦖)かつた(🍶)。こ(🤗)の(💻)所(suǒ )、先生(🎖)(shēng )の意見を(💥)きい(💾)た。校長先(👆)生(🚕)は(🕥)、まづ、(🧤)町に(📑)ゐる商賣人に自分達(dá )所有の畑(🔮)物(🔌)を(🧢)全部賣(🚩)つてしまひ(😀)、その背水の陣で(🐩)、地主に當(🌇)る(🕘)こと(🛳)に(🚁)した(🚧)らいゝ、といふことを云つた(🤶)。それ(❄)には二つの條件をつけた。第(🤮)(dì )一は最(zuì )初(😭)の地主への交(🍀)(jiāo )渉が不(bú )調に終(🍳)つたら(🦌)、(✉)第二(èr )は地主がその結(🧢)果、作物(wù )を無理に(🌪)押へるといふやうな樣子が分つたら、(💁)といふのがそれだつた。一(yī )軒々(👅)々持つてゐたのでは(🚵)すぐ押(yā )へられる(📬)し、又そのために、結(jié )束(shù )が(🥦)破れる(🧡)おそれも(😘)あつた。先(xiā(🏺)n )生はかう(🈺)いふ點(✊)(diǎn )を防ぐために(🎦)もこの方法(fǎ )は(➰)重(chóng )大である(🤠)と云つた。か(🏦)ういふ(🎋)事は百姓(xìng )には(👣)か(🐉)なり思ひきつたこ(⏳)とだつたけ(😄)れども、(📕)それが當り前のことのやうに思はれ(🥚)る程皆せツ(🌅)ぱつまつて(🚣)ゐた。
石山が大(👼)聲を(🗿)あげて聞いた。それ(🙍)で、一寸(🌞)(cùn )靜(jìng )かになつ(🎟)た(😖)。
「なんかえ(💩)ゝご(🈴)とでも(🦂)なえべ(⛪)か?(💷)」ときいた。母がきゝかへ(🤒)すと、
「(🎤)ウ(💲)ン/\」(📳)といふのがあつ(📨)た。「下りろ」「さうだ/\(😏)」(🏾)……
ど(🎅)の馬も口や馬具が(🥀)身(shē(🕞)n )體(🔏)に着いてゐる處などから(📃)、石鹸(😫)泡(🤼)のや(📔)うな汗をブク/\に出(🗄)し(🛹)て(🥇)ゐた(🏦)。舌をだ(👤)らり出して、鼻穴(💕)を大(⛪)(dà )きくし、やせた足(🌥)(zú(🤮) )を(😟)棒(bàng )切れのやうに(💥)動かし(⬅)て(🐡)ゐた(🏎)。充(⭕)分(🐈)(fèn )に食(🔭)物をや(☕)つてゐない、源(🚐)吉(jí )の馬(mǎ )などはすつかり疲れ切つ(🏐)て(♿)、(🚌)足をひよいと雪道に深くつ(🍂)きさし(✌)たりすると、(🌲)そ(👶)のまゝ無(wú(🍲) )氣力にのめ(🥐)りさうになつた。源(😾)吉は、もうしばらくしたら、馬を賣り飛(🐨)(fēi )ばすなり、(🚏)どうな(🛋)り、處(chù )分(🦍)をしな(💈)け(🐉)ればなら(🦊)な(📆)いと、考(🍬)へ(🏇)てゐ(💮)た(🛅)。
(🤕)母親はため息(🕵)をして、ブツ/\何か口(kǒu )の中で(🈵)云(✉)(yú(❇)n )つた。そ(🌵)して、腰(yāo )をの(🎯)ばして、(🥪)表の方(fāng )を見(🆖)た(🔎)。「氣(qì )ばつけて行くんだで。」源吉(✝)の後か(🍥)らさう云(💈)つた。
「(📂)何處(chù(🕶) )さ行え(🛬)つてる?」
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