七月の(🌛)二十日ご(🤔)ろまで待つう(➕)ちに、さらに半蔵(📤)(zāng )ら(🔑)の旅(lǚ )を(📡)困難(🔙)(ná(😐)n )にすることが起こった(⛱)。
と(🎢)うと(🦑)う(👻)、半蔵は(🌈)他(tā )の(🗻)庄(zhuāng )屋たちと共に、道(⏲)中奉行からの(🍄)沙汰(😓)(tài )さたを(📛)九月(yuè(😝) )末まで待(🐣)った。奉行から話のあった仕(shì )訳書上帳し(🔢)わ(🗒)けかきあげちょ(🔜)うの(🍼)郷(xiāng )里(lǐ(♏) )から届い(🚒)たのも差し出してあ(🆕)り、木曾(🤠)十一宿総代と(🎣)して願書(shū )も差し出して(🏮)あって、(⌛)半蔵らはか(🎍)わ(🚖)るが(🐹)わ(🚕)る(😏)神田橋(🚎)かんだば(🚅)し外(👞)(wài )の屋敷(fū(🦆) )へ足を運(💆)んだが、そのたびに今(jīn )すこし待て、今すこし(🔸)待てと(🐼)言(🧓)われるばか(📴)り(📛)。両(liǎng )国十一(yī )屋に滞在する平(píng )助(🍑)も、幸兵衛(wèi )もしびれ(🚲)を切らし(🥣)てしまった(🍪)。こん(🏬)な場(🧜)合に金を使った(🍃)ら(🕧)、(🌋)尾州あたりの(📨)留守居役(🤣)を通(🔳)しても、もっとてきぱき(👯)運ぶ方(fāng )法(fǎ )があり(🛢)はし(📹)ないかなど(🎷)と謎(mí )なぞをかけるものがあ(➕)る。そん(🎂)な無責任(🌒)な人(🚫)の言(👛)う(🔫)ことが一層半蔵をさびしがらせた(🥨)。
水戸ほど苦しい(👋)抗争(🚴)を続け(🥐)た藩もな(💮)い。それは実に藩論分裂の(🌖)形で(🛠)あらわ(🦍)れて来た。もと(🙈)より、一(yī(🏛) )般の人心(xīn )は(⏺)動揺(yáo )し、新(xīn )しい世紀も(🕸)よ(⚪)う(🐌)やく(😪)めぐって(📽)来(🚄)て、だれもが右すべ(❕)きか(🎽)左(zuǒ )す(🌨)べ(🖐)きか(🔎)と狼狽(bèi )ろうばいする時に当た(🔮)って(🕒)は、二百何十(🎢)年来(lái )の旧(jiù )を(💫)守っ(➿)て来(💩)た諸藩のうち(🤖)で藩論(🍁)の分裂(liè )しないところとて(🎨)もなかっ(🥌)た。水(shuǐ )戸はこと(🆖)に(🐱)それが激(jī )しか(🛳)ったのだ(🛒)。『大日本(🥚)史(🕰)』の(🚭)大業を(🌭)成就(💁)(jiù )して(🔔)、大(📣)義名(🛁)分を(🉑)明(🔊)ら(👉)かにし(➡)、学問を曲げてまで世に阿(🚢)おもね(🉑)るも(🤤)のも(🚀)ある徳川(🌰)時(shí )代にあって(🛐)とにもかくにも歴(⏱)(lì )史(🌷)の精神を樹立(lì )した(♐)のは水戸(⏰)であった(🍆)。彰(🏤)(zhāng )考館しょう(🌶)こうかんの(👡)修史、(⛷)弘道館こ(🆗)う(🈂)どう(🛏)か(🐑)んの学問は、(💦)諸(zhū )藩の学(⛔)風を指導(dǎo )す(👪)る役(🕸)目(🍁)を(🤔)勤め(⛔)た。当時(shí )における青年で多少なりとも水戸の影(yǐng )響を受けな(🔃)いものはなかったくら(🛬)い(🐁)である。いか(🦆)んせん、水戸は(🕦)こ(🧙)の熱意をもっ(🐹)て尊王(wáng )佐幕の一(yī )大矛盾に(🌕)つき当た(⛪)っ(🖋)た。あの波瀾はらんの多(👪)(duō )い御(yù(🛣) )隠(yǐn )居(jū )の(🍱)生(shēng )涯(yá )しょうがいが(🎉)それだ。遠(🚫)く西(xī )山公せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王(♋)室尊崇(chóng )の念の篤あつかっ(🤖)た御(🤙)(yù )隠居は、(🚲)紀州(zhōu )や尾州の(🎰)藩主(📥)と並んで幕府を輔佐す(😳)る上(shàng )にも人(♓)(rén )一倍(bèi )責任を感ずる(🥍)位置に立(lì )たせ(🚆)られた。この水戸の苦(🤬)悶くもんは(🔆)一方(fāng )に誠党と称する勤王(😥)派の人たちを生(🚈)み、一(yī )方(🐨)(fāng )に奸党かんと(🎽)うと呼(hū(🕷) )ばるる佐幕派(🎅)の(🌞)人たちを生(shēng )んだ。一(🎏)(yī )つ(👸)の(🚶)藩(👷)は裂(⛽)けてた(🥓)たかっ(🔞)た。当時(shí )諸藩に党(dǎng )派争いはあって(🕴)も、水戸のよ(✉)うに惨酷(🏜)ざ(🖨)んこくをき(🥀)わめた(♒)ところはない(🏐)。誠(🔵)党(💰)が奸党(dǎng )を見るの(👹)は(💚)極(jí )悪ごく(🏏)あくの人(📩)(ré(😵)n )間と(🚒)心(🏐)の底から(🚳)信じ(💂)た(🌠)のであ(✉)って、奸(❇)党が誠(chéng )党を見るのもまたお(🕰)家の(🥎)大事(💼)も思(sī )わ(🔰)ず御(🍬)本家大事(📄)ということも知(zhī(🚌) )らない(🌁)不忠の臣と思い込んだ(🐏)のであった。水(🍫)戸の党派争いはほとんど(🏦)宗教(🤹)戦(😼)争に似(sì )ていて、成敗利害(🤑)の外(wài )にあるものだと言(👞)った人もある。いわゆ(🤴)る誠(🤚)党は(🏄)天狗連てん(🏹)ぐれんとも(🕖)呼(hū(👯) )び、いわゆる(⬛)奸(jiān )党は諸生党(dǎng )とも言(🌫)っ(📫)た。当時の水戸藩(🌌)(fān )にあ(⛴)る才能(💋)の(📺)士で、誠(📀)でないものは奸(jiā(🔚)n )、奸でな(😚)いもの(🔏)は(👑)誠、両派全(quá(🧡)n )く分かれて(😲)相(xiàng )鬩(🏾)あ(🍷)いせめぎ、(🏸)その中(🆗)(zhōng )間(🎸)に(🐀)あるものをば(🔰)柳と(🙀)呼んだ。市川三左衛門(mén )をはじめ諸(🌶)生(🎣)党の(🍭)領袖りょうし(📄)ゅう(🌸)が国(🌰)政(zhè(🐗)ng )を左右(yòu )する時を迎えて見(🧣)(jià(🌿)n )ると、天狗連の(🥐)一(yī )派は筑(♿)波(🏭)(bō )山(🎭)の方に立てこもり(⛷)、田(📥)丸稲(💝)(dào )右(yòu )衛門た(⚾)まるいなえもん(🖍)を主将(😜)に推し、(🦐)亡(🎻)な(⭕)き御(yù )隠居(jū )の御霊代(🔸)みたまし(⚾)ろを奉じて、尊(zūn )攘(rǎng )の志を(🏪)致いたそうとし(🤳)ていた(💴)。かねて幕府は水戸の尊攘(🎱)派(🍭)(pài )を毛ぎらいし、誠(⌚)党(💥)領(lǐng )袖(xiù )の一(🥪)(yī(🎪) )人なる(👘)武田耕(gē(💋)ng )雲(🔽)斎(👁)たけだこ(😦)ううんさ(📚)いと筑波(🥪)に(🖇)兵を(🤵)挙あげた(👛)志士らと(👛)の(🤫)通謀(móu )を疑(💤)っていた際であるから、早速さっそく耕雲(yún )斎(🗂)(zhāi )に隠居慎いんき(🔗)ょ(💵)つつしみを(📸)命じ、諸生党の三左(🆎)(zuǒ )衛門(mén )らを助(🍬)け(💃)て筑波の暴徒を討うたしめるた(😴)めに(➰)関(wān )東十(💚)一藩の諸大名(🤚)に(📬)命令を下した。三左衛門(💱)は兵を率いて(🈶)江(jiā(👏)ng )戸(hù(🕍) )を出(🐛)発(🍅)し、水戸(✅)城に(🎵)帰(guī )って簾中(💢)(zhōng )れんちゅう(👏)母公貞芳院(⏺)(yuàn )ていほういんならびに公子らを奉じ(✅)、そ(🗓)の根(🍴)拠を(🆖)堅めた。これを聞(🖼)いた(📎)耕(gēng )雲(🌵)斎(zhāi )ら(🥂)は水戸家(🚛)の存(🧣)亡が今(🔲)(jī(🌽)n )日(🏪)にあるとして、(🖐)幽(yōu )屏(píng )ゆう(🍑)へいの身(🍂)ではあるが禁を破って水(⚾)戸(hù )を出発した。そして江戸(🔦)(hù )にある(🏅)藩主を諫いさめ(✅)て奸(jiān )徒かん(🆚)との排斥(chì(🤘) )を謀はかろう(🛵)とした。か(🔕)く一藩が党(dǎng )派(📘)を(🍹)分(🐩)かち、争闘(❌)を(♌)事(shì )とし、し(⬅)ばら(👬)くも(🖇)鎮静する時(shí )のなか(😿)ったため、松(🌟)平大炊頭お(🌖)お(🍅)いのかみ(宍(💺)戸侯(🐎)ししどこう(🖍))は藩主の目代もく(🦑)だいとし(🔳)て(🏨)、八月十日に(🚛)水(🕟)(shuǐ )戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水戸にある(🐺)三(sān )左衛門はこの(🤐)鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随(suí )行して来(lái )たもの(🏀)の多くが自(✉)己の(💫)反(fǎ(⛵)n )対党であるのを見(🦑)、(🕰)その(🤾)中(🔜)(zhōng )には京(jīng )都(🚓)より来た公(gō(🕢)ng )子余四(sì )麿よし(🗺)まろの従者や尊攘(rǎng )派の志士な(🍂)ぞ(🅰)のあるのを見、大炊頭が真意を疑(yí )って、その入(rù )城を拒ん(🤴)だ(🍬)。朋(péng )党(🐵)ほうとうの乱(luàn )はその結果(guǒ )であ(🍥)った。
二(🚔)十(shí )三日には浪士(💣)らは片桐かたぎ(🔈)りまで動(😉)い(🚣)た。その辺から飯田(⛵)へかけての谷間たにあいには、数十の郷(😆)(xiāng )村(🔐)(cūn )が天龍川の両(liǎng )岸に(💂)散布し(💱)ている。岩崎長(zhǎng )世ながよ、北原稲雄、片(piàn )桐春(chūn )一(yī )しゅ(🏟)ん(🏆)いち(🧢)らの中(😍)心(xī(📅)n )の人物をはじめ(🕘)、(🔛)平(🧠)田篤胤(🏉)没後(📄)の門人が(👄)堅く根(📴)(gēn )を張っているところだ。飯田に、山吹(chuī )やまぶきに(🔴)、伴(📙)野(yě(🔇) )とものに(📊)、阿島あ(🏽)じま(🎰)に、市田(🔡)に、(🌧)座光寺に、(🤐)その他に(⏩)も熱心な篤(🐓)胤の使徒を数(🏧)えることが(😉)できる(⛩)。この谷(gǔ )だ。今は黙って(🍃)みている(🦏)場(🥞)合でないとして、北原兄弟(🐹)(dì(💛) )きょうだい(🌇)のような人たちがたち上がったのに不(bú )思議(🕑)もない。
と言(yá(🥀)n )って、(🏨)隣宿(🆎)妻籠つまご本(běn )陣の寿(🔃)平(👜)次はこっそ(🐍)り半蔵を見に来た(🚢)。
その時、宿泊(🔗)人数(🎈)の割り当(dāng )て(👽)に(📒)村(cūn )方へ出(🚽)歩い(✌)てい(📶)た宿役(🌁)人仲間(🎶)も帰って来(lái )て、(🚾)そこへ顔を見せる。年(🏬)寄役(🧑)の伊之(🗑)助は荒(🌖)町(dīng )あら(🤮)まちから。問(wèn )屋(wū )九(jiǔ(🍿) )郎兵衛(🤓)(wèi )は(🛰)峠から(♿)。馬籠ではたいがい(🥝)の(🔱)家(😤)(jiā )が(📸)浪(làng )士の宿(😬)をすること(👅)になって(🦕)、万福(♟)寺(sì(🚅) )あたりでも引(yǐn )き受けられ(🦓)るだけ引(🚢)(yǐn )き(🏘)受ける。本(🗂)陣としての半(bàn )蔵の家はもと(🥣)より、隣家の(💮)伊之(zhī )助方でも向こう側の隠(🏮)宅ま(🕚)で御用宿(🧥)ということにな(🚕)り同勢二十一人(🎥)の宿泊(⬇)の用意を(🆖)引(⏸)き受けた。
この平助のト(🕚)ボケ(🌎)た調子(zǐ )に、隠(yǐn )居も笑い出した、外(wài )国(guó )貿(⭐)(mà(🔘)o )易に、開港の結(jié )果(😑)に(🦋)、(👑)それにつながる(🍳)多くの人の(🚳)浮沈うきしずみに、(🌕)聞いて(⛲)いる半蔵(📠)には心(xīn )にかかることばかりであった。
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