バラエティ番組《おなにー 射精》2行目ライン
おなにー 射精あらすじ
「まあ(🥟)、ま(✊)あ、これくらい(⤵)のところで、早(🚅)く国の方へ引(yǐn )き(🧑)揚げるんで(🐸)すね――(🔩)長居は無用ですよ。」
「徳川幕府(fǔ )に人(rén )がな(🕓)いでもあ(😽)りませんかね。」
こん(🐟)なに周囲の事情が(🛺)切迫す(🚫)る前、高(🍽)島(🛂)城(🙀)の御留守居おるすい(⛲)は(💴)江戸屋(wū(🛅) )敷(🌡)からの早飛脚が持(chí )参(🥐)した書面(miàn )を受け取(🐪)った。その書面は特に幕(🗓)府(🏢)か(🥨)ら(📶)諏(🙍)訪藩(fān )にあて(⬇)たもので(🔔)、水(shuǐ )戸浪士(🧘)西(xī )下(xià )の(🤔)うわさ(🍶)を伝え(👺)、和田(tiá(🍌)n )峠その他へ早速(sù(📅) )さ(🎸)っそ(🎞)く人(🎸)数を出(🥀)(chū )張さ(🎪)せ(🦁)るよう(🔇)に(🏜)として(🐉)あった。右の峠(🧝)の内には松(sōng )本(běn )方面への抜(🛏)け路み(🈲)ち(🐧)もあるか(🦍)ら、時宜によっては松本(🚖)藩からも応(yī(💙)ng )援(🧝)すべき(✴)心得で、万(wàn )事(🚈)取り(😗)計らうようにと仰(yǎng )せ出(😲)されたとし(🎅)てあった(🗡)。さ(🌎)てまた、(💠)甲(jiǎ(📁) )府から(🕙)も応(yīng )援(🗻)(yuán )の人数を差し出すよ(🤪)う申(shēn )し(🌸)ま(🍋)いるや(📟)も知れないから、そ(😴)のつ(🔤)も(🗃)りに(🕍)出(🎿)兵(💡)の手配(pèi )りをして置(🤺)いて、中仙(xiān )道(🥜)なかせ(🎆)ん(🌅)どうは(🥡)も(💺)とより甲州方面の(🎣)こと(👯)は万(wàn )事手抜(bá )かりのないよう(🍎)にと仰(yǎng )せ出されたともしてあ(🚉)った。
寿平(✍)次(👕)はこ(😾)っそりや(🏀)って(❇)来て、またこ(🌓)っそり妻籠(👇)の方(fāng )へ帰って行っ(🏝)た。
それを半蔵が言(😺)って、平助(🤼)と一(😹)緒(🎸)に(🔢)見(✳)送(👇)った。
この真木和(hé )泉の死(sǐ )について、景(jǐng )蔵の所(suǒ )感(🕕)もその手紙の中に(🔁)書き添えてあ(🏅)る。尊(👘)王(wáng )と(🦕)攘(🍚)夷との一致(🐅)(zhì )結合(hé )を(🧥)ねらい、(🚤)そ(🌔)れによって(🌛)世態の変革を促そうとした安(ān )政(🆘)以来の志士の運(yùn )動は、(🛅)事実(shí )においてその中心の人(🤲)物を(🤣)失っ(⏲)た(🍢)とも言ってある(🔑)。平(😏)(píng )田門人(rén )としての自分らは――こと(🔟)に後進な自(zì )分らは、彼真木和泉が生涯(📂)しょうが(🐝)いを振(zhèn )り返っ(🎷)て見(🦕)て(🤺)、もっと自分らの進路(🤠)を見さだむべき時に到(🐫)(dào )達(dá )した(👽)と言ってある。
湊(😉)みなとを出て西(🤯)に向(⚪)(xiàng )かった(🍁)水戸浪士(📡)は、石神村(👎)(cūn )いし(👤)が(🥎)みむら(⛏)を通(🌌)過し(🔶)て、久慈(💒)郡(🐹)(jun4 )大(♐)子(zǐ(🚆) )村く(🔫)じごおりだ(🐬)い(🛠)ごむらをさ(🔸)して進んだが、討手うって(🐰)の軍勢(💘)もそれをささえ(⬜)るこ(🏃)とはできなかった。それ(🍎)から月折(🌼)峠つきおれとうげに一(🍨)戦し、那(nà )須(🌑)な(📯)すの雲(yún )巌(yán )寺うんがんじに宿(✨)(xiǔ )泊して(😶)、上州路(💜)に向かった。
(🎋)そ(🛑)の時(shí )、半蔵は向こ(🐡)うから橋を(🍜)渡って帰(guī )って来(lái )る二(èr )人連れの女(nǚ )の子に(🅰)もあ(🔠)った。そ(👷)の一人(👟)は相(xiàng )生町の家の娘だ。清元きよもとの師匠のも(🗿)とからの(🍳)帰りでで(👝)も(⏮)あると見えて、(⏱)二人とも稽(🗨)古(🌙)本(⚪)けいこぼんを(🗣)小脇こわきにかか(⏺)えながら橋を(🏏)渡(💫)って来(lái )る(🕋)。ちょうど半蔵が(🙂)郷里の馬(👘)籠の家に(⛎)残して置いて来たお粂くめを思い(🍐)出させ(📪)るような年(nián )ごろの小(🚛)(xiǎo )娘たちだ。
と彼が声(shēng )をかけて行こ(🃏)うとすると、お(🕎)まんはあたりに気を配(🚵)(pèi )っ(🎗)て、堅く帯(dài )を締め直(🤗)したり、短刀(👫)(dāo )をその帯の間にはさんだりして(💄)いた。
こ(😽)の(🕴)挨(āi )拶あ(👙)い(🛬)さつが公用人からあって、十(shí(🏥) )一宿総(zǒ(🌥)ng )代の(🔧)ものは一通の(📻)書付を読み聞か(💩)せ(🎴)ら(🎩)れた(😝)。それには、定(dìng )助(🔖)郷じょうすけごう(📬)嘆願の趣ももっ(👛)とも(🥜)には聞こえるが、よく(🚻)よく村(cūn )方の原(yuán )簿をお(♒)糺(jiū )ただしの上でない(😔)と、容(róng )易(yì )には仰(🏩)せ付けが(🍉)たいと(🤢)ある。元(yuán )来定助(🌆)郷は(🐫)宿駅(💾)の常備人馬(😏)を補(bǔ )充(🥃)するために(🚠)、最寄も(😫)よりの村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し付(🔞)け(🔖)る(🚿)の趣(🏋)意であるから(🍈)、(㊗)宿(🚩)駅への距離(lí )の(🤴)関係をよく(👩)よく(💱)調(👴)(dià(⤴)o )査した(🚫)上(🏕)で(🔥)ないと、定(🕎)助郷の意味も(🦄)ないとある。しかし(🎅)三人(🎩)(ré(😡)n )の(🏞)総(🤟)代からの嘆願も(🚁)余儀なき事(⏬)情(🗃)(qíng )に聞(wén )こえるから、十一宿救(🚻)助のお手当(dāng )てとし(🤮)て(🐎)一宿(xiǔ )につき金(🎺)三(sān )百(bǎ(🕯)i )両ずつ(⛓)を(🧦)下し置(zhì )か(⤵)れるとあ(🛴)る。た(🎉)だし、(🦐)右(🔙)はお回まわし金きんと(📯)して(💧)、その利息にて年々各(🛃)宿の不足を補うように心得(dé )よともある。別(🔁)に、(👏)三人は請(🏰)書うけしょ(🌠)を出せ(🌳)と言(yán )わるる三(🆗)通の(🗨)書(🏧)(shū )付をも公用(yò(🏟)ng )人から受(🚋)け取っ(🎫)た。そ(👖)れには十一宿(📬)あての(🏍)お救(🏮)いお(🏰)手(🌞)当(dā(🌠)ng )て金下付(fù )の(🌛)ことが認したためてあって、駿(🎦)河するが佐(🐶)渡(⚪)さど(🔣)二(🧗)(è(🐬)r )奉行(🤷)の(⏺)署名もしてある。
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