犯此法師者ほ(📲)ん(🦖)しほっししゃ 当獲如(rú )是殃(yā(♒)ng )とうぎ(🎡)ゃ(🚩)く(👅)にょぜおう
縁側に居(jū )た白痴ばかは誰(🕕)たれも取合とりあわぬ(💐)徒然(🔽)(rá(🥉)n )つ(🔒)れづれに堪(kā(🛍)n )たえ(🏼)ら(💄)れなくな(🍪)ったも(🉐)のか(🍷)、ぐたぐたと膝(xī )行出いざり(🚺)だして(🏸)、婦人おん(💞)な(🔻)の傍そ(🐍)ばへその便(🔼)々べんべんたる腹を持って来た(💘)が、崩くず(🏄)れ(🏿)たように胡(hú )坐あぐ(🔋)ら(🏾)して(⤴)、しき(🗳)りにこう我が膳を視ながめて、(🎤)指ゆびさしをした。
(🏯)と婦人おんな自分は箸(zhù )も取らずに(👭)二(🖌)ツの膳(⛅)を片づけてな(😯)。」
いか(🔖)さま(🌨)馬(mǎ(🥩) )の腹を潜(qiá(🐂)n )くぐった(♒)時じゃ(🔤)。」
十九
やがて(💏)また例の木の丸太を(⏫)渡るの(🤟)じゃが、さっ(⚫)きもいっ(🎚)た通り草(cǎo )の(🚂)なかに横(🔤)(héng )倒(dǎo )れになってい(😇)る木地(dì )がこう(🕚)ち(🗡)ょうど鱗(lín )う(🍥)ろこのようで、譬たとえにもよくい(🐨)うが松の木は蝮(😆)うわばみに似てい(🚁)るで。
若不(🍀)(bú )順我呪にゃくふ(🛳)じゅんがしゅ 悩乱(🌂)説法者(zhě(🌗) )のうらんせっぽう(⛵)じゃ
婦人おん(🐢)なはよくよくあしら(🛤)いか(🤷)ね(🦗)たか、盗(dào )ぬすむよ(🕔)う(⬆)に私わし(🖲)を見てさっ(💺)と(🦍)顔(🚐)(yá )を赭あ(😙)からめて(🎲)初心(💐)ら(⛸)しい、そんな(🌌)質た(🔆)ちではあ(🦆)るまい(📸)に、羞(💨)はずかし(🆎)げ(🚣)に(📌)膝ひ(😁)ざ(🙅)なる手拭てぬ(🌅)ぐいの端はしを口(kǒ(🍠)u )にあてた。
と仔細(😎)しさいは語(yǔ )らずただ(🌶)思い入って(♌)そう(🥝)言うたが(🍛)、実は以(📸)前から(🏄)様(yàng )子でも(🔡)知れる、(🌈)金釵玉(yù(🧐) )簪き(🔶)んさぎょく(🏂)さんをか(🕙)ざし、(🚉)蝶衣ちょういを(🔻)纏ま(🛺)とうて、珠(🤹)履し(🎫)ゅりを穿うがたば、(🚴)正まさに驪山り(🍁)さんに(🙎)入って、相抱(🔘)あいいだくべき(🍩)豊肥妖艶(💈)(yàn )ほうひようえん(🎂)の(🐍)人(🛫)が、そ(🧠)の(🕜)男に対する取(🎿)廻しの優しさ、隔(gé )へだ(🌂)てな(📡)さ、深(shēn )切(qiē )しん(🎀)せつさに、人事(shì )ひとご(🎯)とながら嬉(🍍)うれ(🤞)しくて、思(✋)わず涙が(🤛)流(🏖)れたのじゃ。
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