ちょうど松本(bě(🍁)n )藩(💜)(fān )主松(👨)平丹波守まつ(📪)だ(🏣)いらたんば(🎖)のかみか(🔃)ら派遣(qiǎn )せられ(🆚)た三(sān )百五十(🐼)人ばか(📈)りの兵は長(🥄)窪ながくぼの(🥌)陣地(🎹)を(🍌)退いて、東餅屋(🖲)に集まっている時(shí )であった。もともと松本藩の出兵(bīng )は追討(tǎo )総(🤬)督(dū )田沼玄蕃頭げん(🏭)ばのかみの厳(yá(💤)n )命(mìng )を拒みかねたので、沿道(🎭)警備のため長(zhǎ(⛎)ng )窪まで出陣したが、上田藩(👝)(fān )も松代(🥤)藩(fān )まつしろはんも小(🗒)諸藩こも(👖)ろはんも出兵(💧)しな(⚓)いのを知って(😧)は単(🚵)(dān )独で(❗)水(💋)戸(📂)浪(là(🐹)ng )士に当(dāng )たりが(🥧)たいと(🆘)言(yá(⛱)n )っ(🕙)て、諏訪から繰(📉)り出す(💑)人数(🖲)と(💧)一手(👸)になり防戦したい旨(🐠)むね、重(🍫)役(yì )をもって(♒)、(⛴)諏訪方へ(🍇)交渉(🥖)に来た(📻)。諏(zhōu )訪(🧐)方としては、これは思(🕰)いが(🔉)けない友軍を得(dé )たわけである。早(🎠)(zǎ(😊)o )速、物頭ものがしらは歓迎の意を表し、(🌆)及(💲)ばずながら諏訪(🤥)(fǎ(🗓)ng )藩では先陣を承(🧡)るであろ(🕕)うとの意(💍)(yì(👕) )味(wèi )を松本(⭕)(běn )方の重(🚉)役(yì(🚒) )に致(🕰)いたした。両餅屋焼き払いの(😪)こともすで(😷)に(🍢)決定せられた。急げとばかり、東餅屋へは松本(běn )勢(🏔)の手(shǒ(🛑)u )で火(huǒ )を掛(guà )け、西(xī )餅(bǐ(🍶)ng )屋(➕)に(🚶)控(kòng )えていた諏訪方(fāng )の兵は松(sōng )本(🌝)勢の通(tōng )行が全部済(🏺)むのを待って(🗓)餅屋を(🕵)焼き払(fǎn )っ(🔐)た。
(🧠)これには半(👘)蔵も(😵)答(🏆)えら(🏌)れなかった(🌪)。彼(bǐ )は(🚰)忘(wàng )れがたい旧師のこ(😗)と(💯)を一(yī )時の浮沈うきしずみぐら(🐣)い(😕)で一(🥃)口に言(🎄)ってし(🕛)ま(🚎)い(🍺)たくな(🍛)かった。ただあの旧(jiù(📁) )師が近く中津(👪)川を去っ(🧗)て、伊勢い(🐣)せの(🍑)方に晩年(🕋)を送(🙁)ろうと(♿)し(🕚)てい(🅱)る人(ré(🗂)n )であるこ(🐺)と(🤓)を(🏗)うわさす(💳)るにとどめていた。
前年、五(🌛)人の総(🍘)代が(✍)木曾(cé(🥤)ng )から出て来た(🤢)時、何(hé )ゆ(🕚)えに一行の(🐬)嘆願(yuà(🎂)n )が道中(zhōng )奉行の容いれるところとな(🍩)らなかったか。それは(🔢)、よく(🌉)よく(🍸)村柄(bǐng )む(🙎)らがらをお(🦋)糺た(🚮)だしの上でなけれ(📅)ば、容(ró(📏)ng )易(💂)に定助(zhù )郷を仰せ付(fù )けがたいとの理由(🔆)による。しかし、五人の総(👳)(zǒng )代からの嘆願も(📇)余儀なき事情に聞こえるからと言(yán )って、道中(🕕)奉行(🌗)(háng )は元(🐈)治元(🍰)年の二月から向こ(🎖)う六か(⬆)月(🚄)を(🤦)限り、定助(zhù )郷(💿)のかわ(⛰)りに当(✅)分助(zhù(❎) )郷(xiāng )を許した。そ(🌊)し(😞)て木曾下四宿(xiǔ )への当分助郷と(✝)して(🥍)は(🔆)伊奈(nài )いな百十九(🐍)か村、中(🐼)三宿へ(🎢)は伊(yī )奈九十(🏿)九か(🕰)村、(🛡)上(📄)四(sì(🔯) )宿(xiǔ(😿) )へは筑摩郡(👡)ちく(🚿)まごおり(🐠)八(bā )十九か村と安(🌫)曇(💈)郡あずみごおり百四十四か村(🤑)を指定した(🥁)。このうち遠村で(✂)正人馬しょうじん(🍥)ばを(📻)差し(🍟)出しかね代永(🧞)(yǒng )勤だいえいづ(🤺)と(🤰)めの示談に及(jí )ぶとしても、一(🌩)か年高百石(shí )につき金(jīn )五両の(🦑)割合(hé(🐿) )より余分(🐻)には触れ当てま(🐞)い(🎀)との約(🥉)(yuē )束であ(🚩)った。過ぐ(🥙)る(📛)半(🥫)年(niá(🛃)n )近くの半蔵らの経験によると、この新(xī(🎁)n )規(🤽)な当分(㊙)助郷の村(cūn )数が驚く(🥡)ばかり(🌵)に(📢)拡大された(🕎)こ(📳)と(🙅)は、かえっ(🏓)て以(yǐ )前からの勤(qín )め村に人(💕)馬(mǎ )の不参(🏌)を多くするという(🚤)結果(guǒ )を招(zhāo )いた。こ(🍁)れはど(🐠)う(🍐)し(🏨)ても前(qián )年の総代が嘆願したように、やはり東海道の例にならって定(🥃)(dìng )助(📑)(zhù(👸) )郷(🕓)を(🌃)設(shè(🦐) )置するに(🍼)かぎる。道(👑)(dào )中奉(💭)行(háng )に誠意(yì )があるなら、適当な村(cūn )柄を糺ただされ(🧀)た(🍏)い、もっと助(🐩)郷の制度を完備(bè(🐴)i )して街道の混乱(luàn )を防(🤭)がれた(🌮)い。も(🥓)しこの木曾十一(🌊)宿(🦒)の願い(🚁)が(👠)い(🚬)れられなかったら(🐁)、前年(nián )の(🖥)総代が申し合(💁)(hé )わせたごとく、お定めの人馬二(🤣)十五(🔭)人二十(shí )五疋(😸)ひき以外には継(jì )立つぎた(📓)てに応じまい、その余は(🐸)翌(🚩)(yì )日を待(👫)って継ぎ立て(⛴)る(🧒)こと(🤢)に(👩)し(🤮)たい。そのこ(⛴)とに平助(🌟)と半蔵(💈)とは申(shēn )し合(🔑)わせを(🚦)した(💠)ので(🏋)あった。
「こ(📴)れは何よりのもの(🚧)を(💎)いた(💰)だいて、ありがたい。」
「まった(🎶)く、近ごろは道中奉行の交代(dài )も頻繁ひ(🏌)んぱ(🖐)んですね。」と半蔵は答(🦈)(dá )え(🏠)る(📥)。「せっか(🐪)く地方の事(🌀)情(qí(🔳)ng )に通じた時(shí(✔) )分(😌)には一年(⬛)か(💾)二(💙)(èr )年(😦)で罷(🈸)やめさ(❎)せられる。あれじゃお役所(🍛)の仕(🌓)事も手につか(🌟)な(🐝)いわ(🏊)けで(🗺)すね(😢)。」
「宮(🤮)川先生(🐦)で思(💹)い出し(💩)ました。」(🚸)と(🔄)隠居は言(🐎)った。「手前(qiá(😛)n )が喜(xǐ )多村瑞見きたむらずいけんというかたのお供をして(🈸)、一度神奈川の牡丹屋ぼ(🤼)た(🔬)んやにお(🕯)訪(📦)たず(🍃)ね(📇)し(👸)た(🚇)ことが(🈺)ござい(📕)ま(💦)した。青(📠)(qīng )山(shān )さん(🛑)は(🍞)御存(⏹)じないかもしれません(🧢)が、この(❕)喜(xǐ )多村先(xiā(🔛)n )生が(🌛)ま(😍)た変(biàn )わり(🐮)物(wù(👹) )と来て(💥)る。元は幕府の奥詰おくづ(🔯)めのお医者様で(🥫)すが、開港(🍝)(gǎng )当時(shí(🐼) )の函館はこだての方へ行って長い(🎤)こと(👡)勤めてい(👣)らっしゃるうちに(🏕)、士(shì(📹) )分に取(👗)り(🎁)立て(😫)ら(😕)れて、間(😝)もな(🎾)く(🏒)函館(🦋)奉(fèng )行の組(😒)頭で(🕋)さ。今(🤭)じゃ江戸へ(🍐)お帰りになって、昌平校しょうへいこうの頭取と(📸)う(🍧)どりから御目付(🥕)(監(🚌)察(chá ))に出世なすった。外(🆚)(wài )交掛がかりを勤(qín )めておい(🧞)でですが、あの調子で行きま(🆘)すと今(jīn )に外(🦌)(wài )国奉行でしょ(📵)う。手前も(🔔)こ(🐒)んな(👼)旅(lǚ )籠屋渡(㊙)(dù )世(shì )はた(🤣)ごや(⛳)とせいをして(👾)見ていますが、あ(🌕)んなに出世(shì )をな(🍌)す(🎢)っ(🦗)たか(🕳)たもめずら(🔳)し(🎴)ゅう(🏵)ござ(🚑)います。」
耕雲(🥣)(yún )斎は抜(bá )き身の鎗を杖(zhà(😺)ng )つえにして、稲右衛門や兵部(⛲)(bù )や小(xiǎo )四郎(láng )と共に(🎅)、兵(👦)(bīng )士らの間を(📔)あちこちと見て(🌶)回った。戦場のならいで敵の逆襲(🎓)がな(🦏)い(🔆)と(🥀)は言えなかった。一(yī )同はま(🐔)たに(🎶)わか(🎁)に勢ぞろいして、本陣(zhèn )の四方を固める。その時、(✝)耕(📈)雲斎は一(yī )手(shǒ(💲)u )の大将(🎿)に命(mìng )じ、味方の(😡)死骸しがい(👎)を改めさせ(🚨)、その(🌄)首(🏗)を打(dǎ )ち落(luò )とし、思(sī )い思いの(🔔)と(💭)ころに土(tǔ )深く納めさせた。深手(😼)ふ(🌚)かでに苦(kǔ )し(😕)むもの(🍒)は十(♿)人(rén )ばかり(🥅)ある。それも歩(bù )人(rén )ぶに(🦀)ん(🚊)に下知(zhī )して戸(🤾)板(bǎn )に載せ介抱を与え(⏫)た。こういう時(🆙)になく(👙)てなら(🐐)ないのは二人の従軍(jun1 )する医者(zhě )の手だ。陣(🗺)中に(🔞)は(♍)五(🌤)十(shí(🤝) )ばかりになる一(yī(🔇) )人(rén )の老女(🤰)(nǚ )も水(⛅)(shuǐ )戸から(🤤)随(suí )つ(📲)いて来(lái )ていたが、この(🤫)人(🍜)も脇差を帯の間に(🎏)さ(🌕)しながら、医(yī )者(zhě )た(📿)ちを助けてかいがい(🤬)しく立ち働(dò(📂)ng )いた。
合図(🕰)の空砲の音(yīn )と共に、浪士らの先着隊(🖊)が下諏訪にはいったこ(♑)ろは夜も深かった(🌍)。敗(🧡)退した(🐦)諏(🏌)訪(fǎ(💜)ng )松本両勢は高島(dǎ(🤴)o )城の(🎧)方(💖)角をさし(⚾)て落(luò )ちて行っ(🧢)たあとで、(🥈)そこにも一兵を見(🌠)(jiàn )ない(☝)。町(🎏)(dīng )々(🍋)もからっ(🔈)ぽだ(🔫)。浪(làng )士(shì(🍞) )らは思(⏺)い思い(🕶)の(🏏)家(🍸)を見(jiàn )立て(🥗)て、鍋(🥜)(guō )釜な(🍫)べかま(😜)から洗(🔪)い(🏆)米などの(〽)笊ざるにそ(🎓)のまま(🗨)置き捨てて(🌷)あるよ(🗺)うなとこ(🍪)ろへ(🍝)はいっ(🛤)た(🙂)。耕雲(👳)斎は問屋(🤪)とい(🚃)やの宅に(🏹)、稲右衛門は(🍄)来迎寺らいご(🕰)う(🐫)じにと(🛤)いうふうに。町々の(✒)辻つじ(🌟)、秋(qiū )宮あき(🎁)みやの(🎩)鳥(🚂)居前(📹)、会所前、湯(🕍)(tā(😓)ng )のわき、その他(📬)(tā(📕) )とこ(🃏)ろど(🦎)ころに篝かがりが焚(🚓)たかれた。四(sì(🤲) )、五(wǔ )人ずつ(🐲)の浪(🛫)士(shì(🔀) )は(🦅)交代で(🥄)敵(dí(✍) )の夜(yè )襲を警(🧚)(jǐng )戒したり、宿(xiǔ )内(💆)の火の(🍯)番(😑)に回ったりした。
この長逗留の中(zhōng )で(👥)、(😾)わ(🔍)ずかに旅の(👨)半蔵を慰(🐪)めたのは、国の方(fāng )へ求め(✳)て行(🆚)(háng )きたいもの(🧣)もあるかと思って(📄)本(🍟)屋をあさったり(🐖)、江(🖋)戸にある平田(tián )同門(🏼)の知人を訪た(🗓)ずねたり、(🌸)時には平田家を訪(fǎng )ね(💇)てそこ(🕚)に留守居(🍣)(jū )する師鉄胤かねたねの(😅)家族を見舞(🌛)(wǔ )っ(🔺)たりすることで(🛸)あった。しかしそ(⏩)れにも増し(♊)て彼(🍋)(bǐ )が心を(🏎)引かれた(😗)のは多(duō )吉夫婦(fù )で、わけても(🆎)かみさんのお隅のような目の光った人を見つけ(🛀)たことであ(🍻)った(🍅)。
その(👾)時(shí )、宿泊(bó )人(🆖)数の割り当てに村(cūn )方(fāng )へ出歩いて(🥜)いた宿(🕗)役(yì )人仲間も帰って来(lái )て、そこへ顔(yá )を見せ(🚧)る。年寄役の伊之(zhī )助(zhù )は荒(📳)町あらまち(🎮)から(🚧)。問屋九郎兵衛は峠から(🗽)。馬(🐑)籠ではた(🎟)いが(🖨)いの家(jiā )が浪(🔀)士の宿をするこ(🤔)とになって、万(wàn )福寺あ(🕷)たりでも(🏒)引(🎍)き受けられるだけ引き受け(👔)る(🍞)。本陣とし(🌼)ての半(bàn )蔵の家はもとより、隣家の伊之(😆)助方(fā(🗃)ng )でも向こう側の隠(yǐn )宅まで(⏫)御(✋)用宿ということになり同勢二十一人の宿泊(🛍)の用意(⏺)を引き受(🐒)けた。
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