(😶)次郎(lá(🔯)ng )は、その中の「ぼくのほうはたぶん変更(🤵)はあ(👖)るま(🔻)い(🆔)と思う(👗)が」とい(🛳)う文句が気になっ(🏸)た。も(🛸)し恭一だけの考(kǎo )えで日(🐙)取りがきめら(😕)れ(✏)るもの(🉑)だっ(🥄)たら、そんなあいまいな言(🐒)いか(🍱)たをするわけがない。これはだれかほ(😄)かの(🚫)人(👪)(rén )の都合を念頭においてのことらしい、もしそうだとする(🦌)と、(🍝)それは(⛔)道(dà(🌊)o )江みちえ(😻)の着京(🍝)(jī(📘)ng )の(🐊)日取(🏳)りにちがいないのだ。
「どん(👨)なふうだね。」
遥拝がすむと(🐠)、お(📑)たがい(🏜)の朝(🥢)(cháo )のあいさつを(🛑)かわし、その(🚔)あ(🚫)と(👊)、(👲)もう一度静(jìng )坐に入った。そして、そ(📘)れが三(🍝)分もつづい(🖐)たころ、朝倉先(🛑)生(📫)は、自(zì(💛) )分も(💦)静(🚿)坐瞑目めいもくのま(🍰)ま、(❄)おもむろ(🙋)に(📂)つぎの(🌻)よう(🚡)な話をし(♎)た。
(🚨)かれは、むろん、その(⏪)ことに気(🐖)がついて(😋)い(🙆)た(🎄)。しかし、べつに気をくさら(🛩)し(🏪)てはいな(✳)かっ(🏅)た。毎回(huí )開塾(shú )の当初(🚄)は(🌆)そうだっ(📕)たし、時刻(kè )どおり(🎍)に(🕙)板(bǎn )木が鳴ることさえ(🎿)珍め(😀)ずらしかったので、今朝の(🚞)板(bǎn )木(🍨)当番の正(📕)確さだけ(🏓)でも(🥅)上できだ(😧)ぐらいに思っていたの(🤾)である。
かれは、その(🤫)つめたい空気の針をな(⛑)ぎ払は(🍘)らうように、ば(📨)たばた(🦀)と部屋中にはたき(🈷)をかけ(🧐)はじめた。
先(xiān )生の言葉(🥩)の調子(🐬)は、(🐅)はげし(🚙)い(🏝)というよりは、むしろ悲痛(tòng )だった。
「(❌)飯島な(🤳)んかも、そ(🚣)うだろ(⚾)う。」(㊗)
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