(🌟)塩瀬の店(👡)の車に乗(chéng )っ(🌼)て用達よう(🌠)たしに馳廻かけまわった後(⤵)、正太(🐷)は森(🎣)彦叔父(🏈)の旅舎やどやへ(🚝)立寄り、(❌)それから引返し(🍝)て三吉叔父の家の前に車を停めた。丁度三吉は下座敷に居(jū )た。叔(shū )父の(🛡)顔を(⛷)見ると、正太(tài )は相場の思惑(♈)おもわ(🚧)くに(🛰)すこし手違い(💗)を(🆖)生じたこと(🕕)から、遣繰(qiāo )や(🚒)り(😱)くり算段(🗯)して母(👃)を迎(yíng )え(👰)る打開(🎮)話(🥕)うちあけばなしを始めた。 そこ(🤰)では、人間(📢)の(👍)動(🎳)作を決定するものは人間自身では(✂)ない。コン(🏺)ヴェイヤー化されている製(zhì )罐(guàn )部では、彼等は一(🛁)分間に何十回手(shǒu )先(xiān )きを動かす(🤕)か(🐈)、(😘)機械(💨)の廻(⏭)わりを一(yī )日に何回、どうい(🦑)う速(🔌)度で(🤽)ど(♏)の(🦌)範囲を歩くかということは、勝(🚠)手で(💓)はない(🌅)。機械(xiè )の回転とコンヴェイヤ(🍠)ーの速度が、それを無慈悲に決定(dìng )する。工(🚒)場(📪)の(🚇)中(zhōng )では「職工」が働い(📯)ていると云(🧡)っても、それはあ(🐎)まり人間(jiān )ら(🕝)しく過ぎるし(📟)、当っ(🍅)て(📪)もいない。――働いて(🖊)い(⏭)るものは(🥘)機(jī )械(📶)しかないのだ。コン(💨)ヴェイヤーの側に立っている(⛏)女工(🍞)が月経の血をこ(🐵)ぼしながらも、機械(👧)の一部にはめ込まれている「女工(🍌)という部分(🍾)品」は、そこから離れ得る筈がなか(🚚)った。
『まあ、(🚇)上りたまへ。』
礼を述べ、別れを告げ、やがて捨吉は(⚡)東京から穿はいて(🛐)来た下(🏖)駄を脱(🈵)ぎ捨てて、上(📂)あがり框がま(🚎)ちの(🚜)ところ(🛬)で草鞋穿き(😞)に成った。
四十二
「(🥛)何(hé )んだ、お父様の(👍)お嫁! お父様は、ず(🥀)るいや(⏱)。俺わしに、お嫁を取(🆎)って呉くれると云(👫)って(🔇)い(🦈)ながら、取って呉(😵)れないんだもの。」
「御(🈵)免なすって、」(💌)と盗むように哀(āi )(🗒)憐あわれみを乞う目(mù )づか(🌱)いをする。
武(wǔ )田が吉(jí )本(😟)管(guǎn )理(lǐ )人と相(🗑)談し合って、小作人の(❓)切り崩しを(🧖)や(💽)っている噂が入(rù )っていた。
「(🎬)さあ! おかけなさい!」
「ええ、お(⬜)宅にお電話をし(➖)ましたら、(🎶)こちらにお出いでになるように(💁)おっ(⛅)しゃったものですから。」(🍠)
「人が見たつて好いさ、別に違つたこ(🏥)と(🔲)をするんぢやないよ、(📣)」
「おやおや、えらいご奮発ふんぱつだ(🧐)ね。で(🈹)も、預(yù )る気になってくれて、わたしも奥さん(🏟)に申訳が立つというわけさ、(🚑)……どうれ、(🔅)ま(👽)た気が(🏽)変らないうち(👘)に、奥さんに知(🙃)らしてあ(🐸)げよ(🛺)うか。」
「次郎さん(🕐)は、もう幾人いくにんぐらい(📉)お覚えになって?(🎃)」
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