色(sè )よく招(zhāo )く。
○ 囘(😎)=(📢)=門(🔗)人(🎸)(rén )顔囘(顔(🔡)渕)
「社会秩序の破壊は、勇を好んで(💪)貧に苦しむ者(zhě )によってひ(📨)き(🍱)起さ(🥞)れ(👽)がち(🍁)なものであ(💺)る。し(🔋)かしま(🏋)た、道にはずれた人(ré(📭)n )を憎み過ぎること(🥣)に(😜)よってひき起(🌲)されることも、忘れ(🦓)てはな(👹)らない(💺)。」
「(😊)せっかく道を求めてやって来たの(🛸)だから、喜んで迎えてやって、(🌀)退かな(🌁)いようにし(🕦)てやりたいものだ(🎁)。お前たちのよう(🥁)に、そうむごいことをいうもの(👻)ではない。いったい、人が自分の身を清く(⏪)し(🖥)ようと思って(👍)一歩前(🧔)進(🚕)して来たら(👼)、(🗼)その清くし(⚡)よ(📎)うとする(🕠)気持(chí )を汲んで(👞)や(🚰)ればいいので(😉)、(🗨)過去のことをいつまで(🛍)も気(🤜)にす(🗝)る必要(📼)はないのだ。」(🐱)
○ 本(🍠)章は重出(🏬)。八章末段(duà(🈯)n )參(📚)照。
「私は(👵)幸福だ。少しでも過ち(🐌)があ(🐈)ると(⏪)、人(🍒)(rén )は必ずそれ(🈂)に気づいてくれる。」(💬)
「民(🎛)衆(zhōng )というものは、範を(⤴)示し(📱)てそれに由らせ(🔐)るこ(👿)とは(😽)出来(🍡)るが、(♒)道(🥖)理を示(shì )してそれを理(🕺)解(jiě )させ(⭕)るこ(🚃)とはむずかしいもの(🥅)だ(🐰)。」
「何という(🛳)荘(🏕)厳さ(🔀)だろう、(💀)舜(shùn )しゅ(🚜)ん帝と禹(🌡)(yǔ )う王(wáng )が天下を治められたすがたは。しかも両者共(🐠)に政(🕋)治には何のかかわり(💻)も(🥕)ないかのよ(🥛)うにして(🦒)いられた(🚾)の(🚔)だ(🛫)。」
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