「でしょう。何かの願掛がんがけで、親たちがわざと(🌑)あんな男(🧚)の子の服装なりを(💺)させてあ(💪)るんだそ(🌗)うです。」
この(✈)真(zhēn )木和(➗)泉の(🐚)死に(🈵)ついて、(🤛)景(jǐng )蔵(🌯)の所(suǒ )感もそ(🍠)の手紙の中に(🧛)書(📽)き添えて(🐑)ある。尊王と攘夷と(🎿)の一(yī )致結合をね(🥍)らい(🗼)、それによ(🚉)って世(shì )態(👁)の変革(🧢)を促(❣)そうとした安政以来の志士の運(yùn )動は、(🐤)事実(shí )において(🎫)その中心の人物を失(🏃)ったと(🧑)も言(yán )ってあ(🕺)る。平田(tiá(😢)n )門人としての自分らは――こと(📖)に後(🚛)進な(👣)自分らは、彼真木(mù )和泉が生(😇)涯(🎐)しょうがいを振(🍖)(zhèn )り返(fǎ(👟)n )って見て、もっ(⬛)と自分(fèn )らの進路(🐑)を(🎼)見(🕡)さだむべき時(shí )に到達したと言って(🌜)ある。
「今度(dù(🚱) )は東(😛)湖先生の御子息(🧡)さんも(😷)御(yù )一緒で(👗)す。この藤田(🚏)小四郎(📘)という(⛪)人はまだ若(ruò(🎡) )い(🐗)。二十三、四で一方(😑)(fāng )の大将だというか(🔷)ら驚くじゃ(📡)あり(🎶)ませんか。」
物頭は(🔢)まず(🚘)峠の内(💽)(nèi )の注(zhù )連(🌳)掛しめ(🌳)か(🏆)けという場所を選び、一(🔛)手(🌘)限(xiàn )ひとてぎりにて(🏉)も(🔞)防戦しうるよ(🚔)う(🐿)そ(🍤)こに防禦(🆚)ぼう(💂)ぎょ工事(shì )を施す(🍟)ことにし(🧡)た(📽)。その考えから、彼は人足の徴(⚫)発を(🤾)付(🍑)近の村々に命じ(🔻)て置いた(🙎)。小役人(rén )を連(lián )れて地(dì(🍘) )利(lì )の見(🚁)分に(🏷)も行って(❌)来た。注連(💪)掛しめかけへは大(dà )木を(🎪)並べ、士居ど(🌪)いを(🍠)築(✨)き、鉄砲を備え、(🍀)人数を(🏀)伏せること(🚮)にした。大平おおだいら(💮)か(🚯)ら馬(mǎ )道下の嶮(🦗)岨(🈯)けんそな山(🧘)(shā(💅)n )の(🛫)上には大木大(👹)石(🚌)(shí )を集め、道路には大木を横たえ、急速(🎂)には通行(💫)の(🚺)できな(🌜)いよ(🚬)うにして(🥋)置(zhì )いて、(🛐)敵を間(jiān )近(jìn )に引(🙀)(yǐn )き寄せて(🥤)か(🌧)ら、鉄砲で撃(🛐)ち立(lì(🤨) )て、大木大石を落とし(🏍)かけたら、たとえ(😅)多(duō(🔎) )人数(shù )が押し(⛺)寄(🛌)せ(💡)て来ても右の一(yī )手で何ほどか(🧙)防(🍊)ぎ止(zhǐ )めることができ(🥨)よう、そのうち(😌)には追(📉)い追い味(📕)方の人数も(🕊)出(🕧)張するであろう、物(wù )頭は(🐿)その用意のた(🐑)めに雨中(💂)を奔走し(🦑)た。手を分けてそれぞれ(🍐)下(😢)知げじ(🚄)を伝えた。それを済(👋)ましたころには(🎂)もう昼時刻(kè(🙅) )だ。物頭が樋橋(qiáo )といはしまで峠(gǔ(🎆) )を(🙄)降(💞)りて昼飯(♌)(fàn )を認(rè(🧣)n )し(🤽)たためてい(🐚)ると(👔)、追い追いと人足も集(🕹)まって来(➰)た。
「妻籠の方は(🌂)心配なしですね。そ(🛍)ん(🌱)なら(⏹)、(🎪)寿平(🏟)次さん、お願いが(🛏)ありま(🍘)す(👛)。あ(⭕)すはかなりごたごたするだろうと思(🤔)(sī )うん(🚜)です。もし(🍱)妻(🚧)籠の(🧝)方の(💇)都合が(😓)ついたら来てくれ(💍)ませんか。なにしろ、君、急な話(huà )で、したくのしよ(🈺)うもない。けさは会(🖤)所(suǒ )で寄(jì(🤶) )り合(🎾)(hé(🦓) )いをしまし(📈)てね、村(🌍)(cūn )じゅ(🌂)う総がかりで(💣)やること(🥈)にしました。みん(💣)な手(shǒu )分(🎏)けをして、出かけていま(🌀)す(🖐)。わたしも今(📹)、一息入れていると(🍎)ころなんです。」(🗡)
ようやく十月の下旬には(🚯)いって(💜)、三人の(⏰)庄(🌈)屋(wū(💒) )は(🐾)道中(zhōng )奉(🤾)(fè(📡)ng )行からの呼び出しを(🚯)受けた。都筑(💌)駿河つ(👧)づき(🏯)するがの(📵)役(➗)宅には例の(🥄)徒士(👶)目付かちめ(🤐)つけが三人を待ち受(shòu )けてい(🎋)て、しばらく(📼)一室(😗)(shì )に(🍜)控え(✏)させた(🕴)後(✍)、訴え所じょの(🎑)方(fāng )へ呼(hū )び込んだ。
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