ガーター ベルト 痴女 動画9

Aいった(🕡)いこの家は大部分が日本間で、洋間(🕴)と云う(👢)の(🧡)は、食堂と応接間と二た間つづきに(🐓)なった部屋が(🎁)あるだけで(🏉)あっ(🥐)た(👯)が、家族は自分(🏠)達(🚯)が団欒ま(📔)どいをす(💐)るのにも、来客に接するのにも洋間を使い(💓)、(🛶)一日の大部分をそこで(🐋)過すようにしていた。それに応接間の方には(🐾)、ピ(🎣)ア(🔢)ノやラジ(🛅)オ蓄(🛒)音(🌰)器があり、冬は煖炉だ(🤑)んろ(👟)に薪(🚬)まきを燃や(😾)すよ(🎓)う(🎷)にしてあったので、寒い時分になる(🥥)と(👅)一層(🏃)皆(🎩)が其方そ(⬅)ちら(🔷)にばか(🚓)り(👭)集ってしまい、自(🛅)然そこが一番賑にぎ(🌱)やかであるとこ(🤒)ろか(🕝)ら、(🤰)悦子も(🏂)、階下に来客(💲)が立て込(❓)む時とか(🌵)、病気で臥ねる時(🤛)と(👁)かの外は、夜(🗡)でなければめった(🔽)に二(🐂)階(❇)の自分の部屋へは(👻)上って行かないで、洋(👍)間で暮し(👆)た。二(🌀)階の彼女の部屋と云うものも(💞)、日本間に(😤)西洋家具の一揃そろい(😱)が(💟)備えてあって、(🎅)寝室と勉強部屋を(🤧)兼ねる(🥫)ようにして(🎼)あったの(😡)だけれども、悦子は(😲)勉強するのに(🚀)も、まま(❗)ごと遊びをするのにも、応接間(🤗)です(🤤)ることを好(💯)み、(💾)いつ(⛩)も学(🎴)校用品やま(☝)まご(🎠)との(🌂)道(👕)具を(🎽)そ(🚾)こら一(🦒)杯散(🔔)らかしてい(🚦)るので、不意に来客があった(🚦)り(📠)すると、よく大騒ぎをす(🍨)ること(🉐)が(🚆)あった。

A　彼(🔽)は(🙄)となりまちへ出て行つ(👁)て(🍋)あそ(🐄)ん(🐜)だ。自分の家のまはりでは心がひけて酒も(🏏)なんにも(👼)飮め(🦑)な(🌩)かつた。と(🔞)なりのまちでささやかな醜聞をいくつ(📠)も(🔟)作つ(🌄)た。やがてそ(🔤)れにも疲れ(🥃)た。

A「わから(📱)ん。理解(✏)に苦し(👰)む(♎)。筋道が立たぬ。そ(🌲)れは御無理と(🔢)いふ(🔒)も(🔈)のだ(⏬)。お前はまさかこのおれ(📉)を、(⏸)いや、(💐)まさ(🚫)か、(🔀)そんな鬼のやうな、いや、まるでわからん。お前はおれの女房(🔹)ぢや(📖)ないか。や(🛳)あ、沈(🦆)む。少くとも沈む(📂)といふ(🌴)事だけは眼(🤟)前の真実だ。冗談にし(😒)たつて、あく(🍅)どすぎる。これはほとんど(💲)暴力だ。やあ(🏢)、沈む。おい、お前どうしてくれ(😁)る(❎)んだ。お(🚪)弁当が(🥡)むだになるぢや(👲)な(🌨)いか(🎸)。こ(👅)のお弁当(👆)箱に(🛒)は鼬の(🍂)糞ふ(📋)んでまぶした蚯(🦉)蚓のマカロニなんか入つて(🛺)ゐ(➿)るのだ(🎉)。惜しい(🍚)ぢや(😤)ないか。あつぷ！　ああ(📋)、たうとう水を飲ん(🗞)ぢ(❣)やつた。おい、たのむ、ひとの(🗼)悪い(💄)冗談(🏳)は(🔁)いい(🎵)加減によせ。おいおい(🈶)、その綱を切つちやいかん。死なばもろとも、(🌫)夫婦は二(🚌)世、切つても切れ(🤐)ねえ(🤠)縁え(🔵)に(🚛)しの(📁)艫綱ともづな、あ、(🏩)いけねえ(🏴)、切つちやつた(💲)。助けてくれ(💏)！　おれは泳(🛴)ぎが出来ねえのだ。白(🔯)状す(🎿)る(➖)。昔は(📗)少し泳げたのだが、(⚡)狸も三十(😣)七になる(🐏)と(✈)、あちこちの筋(🗡)す(🤹)ぢが固くなつて、とても泳げやしないの(🥫)だ。白状す(🥅)る(👢)。お(🏌)れは三(👊)十七なんだ。お前とは実(🔨)際(🛸)、と(🌇)しが違ひすぎるのだ(😞)。年寄り(🐫)を大事にしろ！　敬老の心掛け(💹)を忘れるな！　(㊗)あつぷ(💏)！　(🐓)ああ、お前は(⬛)いい子(♋)だ、な、(😳)いい子(🔥)だか(🥋)ら、そ(💧)のお前の持つてゐる櫂を(🦕)こつちへ差しのべ(🙏)ておくれ、おれはそれにつかまつて(🔀)、あいたた(📒)た(🤣)、何をす(🌺)るんだ、痛(📊)いぢやない(😍)か、櫂でおれの頭を殴りや(😫)が(👾)つて(🌽)、よし、(🌲)さうか、わか(🐊)つた！　お前はおれを殺す(🛬)気(❣)だな、それでわかつた。」と(🥘)狸(🏗)も(😊)そ(🌃)の(🦑)死の直前に到つて、はじめ(🌚)て兎の悪計を見抜(⭕)いたが、(🤹)既におそかつた。

A　京都(⛳)に(👶)「わらん(👘)じ(👮)や」と云う有名な料理屋があっ(🙇)て(🤐)、こ(🕟)ゝの(⚪)家では近頃ま(👜)で客間に(🌊)電燈(👓)をともさず、古風な燭台を使うのが(🚣)名物にな(🎂)って(🍰)い(🚺)たが、ことしの春、久しぶりで行っ(💽)てみると、いつの間にか(🕰)行(🧡)燈式の電燈(🥁)を(🍐)使(🎫)うようになっ(👂)ている。いつか(🥋)ら(🤼)こうし(🔸)た(🈶)のかと聞(🧠)くと(🛷)、去年か(🗃)らこれ(🛐)に(🐓)いたしました(🍑)。蝋燭の灯ではあまり暗すぎ(🍖)ると仰っ(🗳)しゃるお客様が多(😛)いものでござりますから、拠(✈)んどころな(👳)くこう云う風に致しましたが、やはり昔の(👕)まゝの(😃)方がよいと仰っ(😇)しゃ(🉑)る(🌇)お(🌷)方(🙀)には、燭台を持(🕘)って(🛫)参りますと云う。で、(🕠)折(⭕)角それを楽(👧)しみにして来たのであるか(😦)ら、燭台(🗒)に(😽)替えて貰ったが、その時私(📼)が感(📶)じた(🏂)のは、日(🐽)本の漆器の美(🍗)しさは、そう云う(➡)ぼ(🍓)ん(🍰)やり(🏆)した薄明りの中に置いてこそ、始め(🤰)てほん(🧢)と(🏀)うに発揮(🏝)さ(🎖)れる(🤾)と云(🚗)うこ(🌈)とであった。「わら(🛳)ん(🤜)じや」の座敷と(🐥)云うのは四畳半ぐらい(🐄)の(🚃)小(🍁)じん(🌩)まり(🕹)した茶(📀)席であって、床柱や天(🐲)井なども黒光(📽)りに光っているから、行燈式の電(🚈)燈でも勿論(📿)暗い(🕣)感(📼)じが(🦃)する。が、それを一(😇)層暗い燭台(👱)に改(♉)めて、その穂のゆら／＼と(🍅)ま(🔌)た(🤙)ゝく蔭にある膳や椀を視詰めている(🏯)と、それらの塗(📘)り物の沼(🤦)のような深さと(🧤)厚み(🎨)とを(🦂)持ったつやが、全く(🌹)今までとは違っ(🔙)た魅力を帯(❎)び出し(🐮)て来るのを(🈚)発(😰)見する。そしてわれ(🥛)／＼の祖先が(👫)うるし(➡)と(🈳)云(🧔)う塗料を(🌈)見出し、それを塗った器物の色沢に愛着を覚え(💆)たことの偶然でないのを(⛳)知るのであ(🏒)る。友(🦎)人サバルワル君の(🍠)話に、(😱)印度では現在で(👩)も食器に(🌗)陶(🎛)器を使うこと(🥪)を(⬇)卑(✂)しみ、多くは塗り物を用い(📳)ると云(🍪)う。われ／(🐒)＼はその(🚵)反対に、茶事とか、儀式とかの場合でなけ(🏃)れば、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器と云うと、(🔡)野(🏛)暮くさい、雅(🖋)味のないものにされてしまっているが、そ(✈)れ(🦃)は一つには、採(👄)光(👃)や照明の設備(🎰)がもたらした「明る(😑)さ」のせい(🛒)ではないであろうか。事実、「闇」を条(🍥)件に入れなければ漆(👴)器(🏕)の美(🌌)しさは考えら(🌚)れない(🤗)と云っていゝ。今日で(🧥)は白漆と云う(🌙)ようなものも(⚓)出来たけれども、昔か(🛅)らあ(➿)る漆器の肌は、黒か、(⛽)茶か、赤であって、それは(💝)幾重もの「闇」が堆積した色(🍜)であり、(💍)周囲を包む(🚀)暗黒の中から(👼)必(🍚)然的(📢)に生れ出たも(💆)のの(❕)よう(🐑)に思え(🍐)る(🐂)。派手な蒔絵まきえなど(✴)を施したピカピカ光る蝋(💜)塗りの手箱とか、(🐫)文台とか、棚とか(🥣)を見(😾)ると(🌞)、(🍦)い(📻)かにも(⛎)ケバ(📖)ケバ(🚈)しく(👬)て落ち着きがなく、俗悪にさえ思(🍵)えること(🚬)がある(🐽)けれども、も(👹)しそれらの器物を取り囲む(🤸)空白を真っ黒な闇(👤)で塗り(🍤)潰し、太陽や(🍫)電燈の(🌗)光線に代えるに一点の燈明か(💹)蝋燭のあか(🧞)りにして見給え、(🥢)忽ちそ(➡)の(🏘)ケバケバ(🚈)しい(🎄)ものが底深く沈んで、(🏉)渋い、重(👭)々(💲)しい(🍱)も(🀄)のにな(♍)るであろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗(🏍)り、蒔絵を(🔫)画く時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に(👻)置(💺)き、乏し(🤶)い光りの中に(💚)お(🥌)ける効果を狙ったのに違いなく、金色(👋)を(😾)贅沢に使った(🏷)りしたの(👜)も、それが闇に(🆖)浮か(😨)び(🚯)出る工(🖌)合や、燈火を反射する加減を考慮し(🦋)たものと察(🌅)せら(🎽)れ(👾)る。つまり(🖥)金(😾)蒔(🤼)絵は明るい所で一度にぱっとそ(👶)の全体を見る(🖇)も(📂)のではな(👛)く、暗い所(🏌)で(📘)いろ／＼の部分が(😎)とき／(🚾)″＼少しずつ底光りす(💜)るのを見るように出来ている(😰)のであ(🛐)って、(🐸)豪華絢爛な模様の(💍)大半を闇に隠してしまってい(🐉)るの(🌠)が、云い知れぬ餘(🛺)情を(Ⓜ)催すのである。そし(💆)て、(🕞)あ(👫)のピカピカ光(🏼)る肌のつ(😆)やも、(🏹)暗い(😍)所に置(🐆)い(😺)てみ(🏮)る(😋)と、そ(🚽)れがともし(🧞)火の穂の(🧝)ゆらめきを映し、静(💡)か(📿)な部屋にもおり／(🍿)＼風のおと(🏤)ずれ(🔀)のあることを教えて、そゞ(🔶)ろに人を瞑想(➕)に(🥫)誘い込む。もしあの陰鬱な室内に漆器と云う(🤮)もの(👟)が(🤵)なか(👏)った(🔩)な(🍱)ら、蝋燭や燈明の醸し出す怪し(🍧)い(🧓)光りの(🚶)夢の世(🎨)界が、(🚚)その灯のは(⭕)た(👡)め(🏭)きが打(✏)っている夜の脈搏が、どん(🍘)なに魅力を減殺されることであろ(⏺)う。まこ(🍊)とにそれは、畳の上に幾すじ(❇)もの小川が流(🗻)れ(🐍)、池水が湛えられ(⬇)ている(🍇)如く、一(🧒)つ(😊)の灯(🌛)影を此処彼(🙋)処に(🐓)捉えて(🌛)、細(♈)く、(🚩)かそ(🕤)けく、ちら／＼と伝(⏰)え(📚)ながら(🐽)、夜(🐋)その(🕞)もの(🤤)に蒔絵(🚬)をしたよう(🏡)な綾を(♌)織(🐻)り出(🐖)す。けだし食器としては陶器も悪(🥋)く(🍒)ない(🌽)けれど(🛃)も、(👑)陶器には漆(⏱)器(📕)の(🗼)よ(🚘)うな陰翳がなく、深みがない。陶器は手に触れると重く(🚑)冷た(💩)く、(🐪)しかも(🔸)熱を伝え(💁)ること(🖥)が早いので(♐)熱い物を(🔜)盛(🎇)るの(🐝)に(📠)不便であ(🏔)り、その上カチカチと云う音がするが、漆器(🎿)は(🔺)手ざわりが軽く、柔(🦎)か(🤪)で、耳につく程の音を立てない。私は、吸い物椀を手(🌾)に持った時の、(👆)掌が受ける(🔑)汁の重みの感(☝)覚と、生あたゝかい温味ぬく(📚)みと(🕑)を何よ(🧚)りも好(😍)む。それは生れ(🖥)たての赤ん坊の(📦)ぷよ／＼した肉体を支(⏫)えた(💕)よ(🥣)うな(🏵)感じでもある。吸い物椀(👶)に今(🌂)も塗り(🥗)物(🍅)が(👡)用い(🌬)られるのは全く理由のあることであっ(🥫)て、陶器の容れ物ではあゝは行かな(❎)い。第一、蓋を(💪)取った時に(🤓)、陶器では中に(🛎)あ(🥒)る(🚎)汁の身や色合いが(🔭)皆(🛩)見え(🌑)てしまう。漆(💊)器の椀の(🚙)い(🎸)ゝこと(🎰)は、ま(👡)ず(🐘)その蓋を取って、口に持(🍕)って行く(🚮)ま(🚉)での(✉)間、暗い(🧗)奥深い底の(🛸)方(🤾)に、(🐎)容器の色と(👀)殆ど(🍪)違わない液体が音もなく澱んでいるのを眺(📰)めた瞬間の気持である(💟)。人は(🙇)、その椀の(👦)中の闇に何が(🎆)あるか(🥜)を見分け(🌡)る(🚖)こ(♎)と(🍡)は(😐)出来(👉)な(🔪)いが(⛷)、汁がゆるやかに動揺するのを(🌾)手(🐸)の上に感じ(🖨)、椀の縁ふちがほん(🍘)のり汗を(🍵)掻い(🦁)て(🎂)いるの(🍺)で、そこか(🖥)ら湯気が(🥧)立ち昇りつゝある(💙)ことを知り、その湯気が運ぶ匂に依っ(💒)て口に啣ふくむ前にぼんやり味わいを豫覚す(🤭)る。その瞬(🚀)間の心(🗺)持(㊗)、スープを浅い(🍠)白ち(🐔)ゃけ(🚗)た皿に入れて出(⬜)す西(🖖)洋(🔷)流(🤚)に比べて何と云う相違か。それは一(🥂)種の(🗾)神(📼)秘であり、禅味で(🌅)あ(🚢)るとも(🚵)云えな(⏱)く(🎱)は(🤖)な(🌐)い。

A「要さ(📭)んは『ゆ(🍔)き』の文句の意(💃)味がよく(🥋)分(🦐)るかね」

A立(❌)っている幸子には、(🛵)坐って下を(💙)向いている雪子の(⚓)表(🕥)情を、どう(💭)にも読み取りようがなかっ(✝)た(🛁)。