八 夕顔よりかんぴ(🍽)ょう(🏅)へ
一(yī ) 宮城野(yě )
そういえば、木の芽が田(🔣)楽にな(🈳)り、(🔘)竹の子がすしになり、よも(🥟)ぎがもちになる(🐺)ころは、そこい(😧)らは(❗)もう桃やすも(🐚)も(🏥)の花でいっぱいです。
そんな(🐣)ことを(🕤)半分(fèn )ひとりご(🏜)とのよ(🍋)うに(🔇)しな(🖖)がら、(🤯)白鞘しらさやを(🤗)ぬいて(🍌)見(🔴)せました。におい(🤫)と(🐹)言(✍)ってい(🍄)い(🏻)か(🚎)、(🔇)ひび(🗽)きと言っていいか(🌬)、(💀)わた(🦇)しにはその刀を(🌤)形容(🔁)することもできま(🍜)せんが、見(🏪)ている(🎣)うちにこち(💍)ら(💠)の(🍀)心(xīn )が澄んでくるような(🚖)作で、こと(🔸)に力(🤺)をこめて鍛えてあるその刀(👧)(dāo )の(✍)重さにはおどろかされ(🐘)ました。来(🚦)(lá(⛳)i )助老人はその年(⏸)に(🤝)なって(🥌)も、物(wù )を(🗂)学ぶ心(🔗)の衰え(💚)ない人とみえ、刀鍛冶とは言い(🚡)なが(🕟)ら『輿(yú )地志略よちしりゃく』のよ(🐲)うな(😈)地(dì )理書を(⌛)そばに(🛡)置いて(💪)、世界のことを知ろうとしていると(🤢)ころもありました(🏭)。老年(🛀)に(👷)なってもこんな人もあるかと、(❎)そ(🐨)うわ(🌂)た(🙊)しは思いました(🏆)。
(🧥)橘翁さまはかなり遠い先のこ(🍵)とを考えておいた人(rén )とみえ(👛)ます。そ(👺)のことをこ(🏚)こにす(💦)こしお(🏔)話(huà )しして(🐰)みれば、も(🛺)ともと(🕣)高(gāo )瀬(🧣)の家(jiā )の先(xiān )祖は代々木曾(céng )福島(dǎo )の(🐟)お(🐂)関(wān )所番を(🧤)つ(👞)とめた武(🖇)(wǔ )士で(🚾)あり、高瀬の(🙅)兄(🙂)(姉(➗)の夫)の父(fù )親の代(🔸)には砲術(shù )のご指南番(指(🤷)導の役)(🖱)まで(🈶)してお関所を固めたもので、した(🏟)がって部(🌤)下に(🐚)使(❎)わ(😜)れる人(rén )た(🎟)ちもすく(🔢)なくなかったのですが、そういう身分(fèn )の(🌚)低(dī )い士(😈)族(🏇)(zú(🦁) )は多く貧しかったの(📄)です。橘(jú )翁さまの製(zhì )薬は、部(📔)下の人たちにも内職(zhí )を与え、土地の(💗)うるおいにもな(💦)るよう(👽)に、との願(🌃)いか(📱)ら始めたことらしい。高(🙉)瀬で造り出した奇応(😑)丸きお(🦅)う(🥪)が(🎸)んは(⏰)、木曾山で(🌪)とれる熊くまの(👮)胆(dǎn )いを土台(tá(💕)i )にして、それに(🙌)シナ朝鮮のほうから(🥨)来(lái )る麝(🈸)香じゃこうやにんじんな(💪)ぞを(➡)用(🧣)(yòng )い、形も(🛶)ごく(🥓)小粒な(🌠)飲みい(🔴)い丸薬(yào )と(🙍)して(🛋)金粉きんぷんをかけ(🎒)たもので(🌩)す(⚓)が、正直(🧐)な材料(liào )が(🌭)使ってあるも(📗)のですから(🚓)小(xiǎo )児(é(👃)r )に飲ませるにいい(🌐)と言(🕜)わ(🍣)れて、(🏸)だんだん諸(📇)国(guó )にひ(🕊)ろまったもののようです。
「わか(🥔)め(👍)はようござんす(⏲)かねえ(🏅)。」
布(🎀)施ふせさん(📠)はそれをよく覚えていて(🔼)、ある(🏕)日わたしに歌(gē )っ(🥩)てみせてくれま(📆)した(🏮)。どうして布施さんの口からそんな古い(🖖)歌(⏱)の節(💗)が出てきたかと言いますに、君(👬)の家がらはこ(👖)の地方の郷士と(💟)し(🤺)て代(🈸)々仙台侯に(😤)仕(🌋)えてきた歴(🔥)史(shǐ )があるからで(🕡)した。あの「(🙏)さん(🙂)さしぐ(✈)れ(🔯)」の歌(🦁)は、甲(🥂)高い(🤳)女(📳)の(🚎)声(shēng )よ(🚕)りも、(✖)むしろ低(dī )い(😝)ところを(🙄)歌(gē(⤴) )える男(📌)の声に適していて、ゆっくり歌(🔋)うべきものだそうです。あれをわ(🎰)た(🍂)しに歌っ(📈)て聞かせる(🔳)間(🕑)(jiā(🌭)n )、しばらく布施(shī )さんは「(🚫)時」(🏺)というものも忘れているよ(⏯)うでした(🚣)。いか(🦏)にもゆったり(🚚)と迫(pò )らないでし(🏷)かも深く聞(wé(🐓)n )える古(gǔ )風な歌に耳を傾けてい(👥)ますと、その(🐼)抑(😱)(yì(🏍) )揚のある(⛩)節の一つ一つが実に長(zhǎng )くつづいて行き(👄)まし(🕰)た。切れたかと思うと、まだ続いて(💐)いるようなも(🥖)のでした。
こんな(💕)あいさつ(😱)をか(⏪)わした後(♑)、(⛹)棧橋のお(🏽)さるさんに(😨)も別(bié(😷) )れて、また奥深く進(jìn )みました。秋(🚢)(qiū )も(🍬)深(shēn )いころで(🎢)し(🔑)たから、山(shān )という山、谷と(🍙)いう谷は皆(💊)、(⏩)紅葉にう(❄)ずめつくされていま(🤧)した(📄)。この帰(✨)郷に(🐂)は、姉(zǐ(🈲) )夫(fū )婦とともに木曾福島(🥧)まで行(🌚)き、それから東北(běi )の空(🥑)をさして仙台(🔻)の学(🕙)校(🏡)の(🚜)ほうへ引きかえして行きまし(☔)た。
第(📻)(dì(🍿) )五章(🛫) 宮(gō(🍪)ng )城(⚪)野みやぎの
浅間あ(🌵)さまの(🈶)ふもとで(🧐)は、(🤝)石ころ(🗝)の多い土地にふさ(✍)わしい野菜(🏳)が(🚵)とれま(🚢)す。その一つ(👻)に、土地の人たちが地(dì )大(🍣)根じだいこんと呼んでいる(📹)のがあります。あの練(✳)馬ね(⛅)りまあたりの大根を(😛)見た(🔌)目(🐰)には、これでも大根(🎖)かと思われるほど、(👏)ず(🐏)っと形もちいさ(🤥)く、(🔼)色も(🧙)それほど白く(🎴)な(🐊)く、葉(🔔)(yè )を切(qiē )り落とした(🥋)根元のところ(🗯)は(🧣)かぶのよ(🏣)うな赤みがかっ(🎫)た色(🏷)のものです。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025