「えら(🤝)く考(🤧)えこんで[(🔠)#「考(🎼)えこんで」は底本(běn )では「考えこ(✌)ん(🍍)」]い(👢)るようじゃな。」(🧙)
彼は真(🚮)心(💓)から(🚲)そう云(🕡)(yú(💔)n )って、(🌺)孔子の部屋を出た。孔子は(💥)、しかし、彼(bǐ )の足(🌨)音が(🆕)遠く(🎢)に消え去(🏭)(qù )るのを聴き(🗂)ながら、(⛔)思った。
((👒)最(zuì )善(🚭)(shàn )の策が(🕳)見つか(🌱)らなけれ(📤)ば、(🔋)次(🧣)善(😝)を選(xuǎn )ぶより仕方がない。)
「はっきり掴めないに(😫)しても、(🐢)何か思い当(✴)ることがあ(🏃)るだろう。」
「1詩でも音楽で(⛪)も、(🕜)究(jiū )極(👍)は無邪の一語に帰す(🛤)る。無(🍖)(wú(😥) )邪(📊)(xié(🍐) )にさ(🤐)えなれば(🏔)、(🍇)下手(shǒu )へたは下手なりで、まこ(🐁)との詩(🤢)が出来、まことの音楽が奏(zòu )でられるもの(💺)じゃ。この自明の理が、君にはまだ体(tǐ )得出来ていない。腕(🐱)は達(dá )者だが、惜しいもの(🖱)じゃ。」(👼)
仲弓(🦊)はそ(🎀)れ(🌥)を(🚌)伝(🦀)え(👢)聞(🕶)(wén )いて、ひ(✏)どく感激し(🎟)た。しかし彼は、そ(🎛)れで決(jué )し(🏁)て(⛩)安(ān )心(xī(🔚)n )する(🔀)ような人間ではなかっ(👒)た。彼は、自(🏆)分が孔(🐉)子にいった言葉を裏(🌲)(lǐ )切ら(🏉)ないように、ますます厳(yán )粛な自己(🥇)省察(👁)(chá(😆) )を(🌂)行うことに努め(👃)た(🚺)。彼はかつて孔子に「仁(rén )」の意(🤰)義を訊ね(🏋)た[#「訊ね(🚥)た(💚)」(🎙)は底(🕕)本で(🛑)は「訪ね(🎌)た(👐)」]ことがあったが、(😜)そ(🍳)の(🌗)時孔子は、
孔子(🛏)は、陽貨も言(Ⓜ)葉だけでは、なかなか立派なこと(🔶)を(🐨)云(🐯)う(🌧)ものだ(🍐)、別(🤘)(bié )に逆らう必要(❔)もあるまい(🉑)、(🧕)と(🏍)思った。で即(🀄)座に、
「どう(🍢)も(🔂)恥かしい次第ですが、思い当(🍲)(dā(😀)ng )りません。」
4む(💨)ろん彼は、仲弓(🐪)の(🏯)問題(🤭)にかか(🍜)わりなく(✡)、これ(🥨)まで(🙅)に(👕)もそ(✅)の(🅿)点に力を入れて門人たちを教育して来たの(🍠)で(💄)あ(🀄)る。彼(🚽)がつと(🥐)めて「利」につい(🛫)て(🧒)語ることを避け、たまたまそれを語ることがあっても、常(cháng )に天命(mìng )とか、仁と(🍽)かいうような(🌝)ことと結びつけて話(👧)すように注意し(🤠)て来た(🙆)のも(🧜)、(⭐)そのためであ(🍴)る。また彼は、機会あるごと(🗾)に、門人(rén )達の我執を戒めた。そして、「5(🔽)自己の意見にこだわ(🚉)っ(🍎)て(🐫)、無(🦂)理強(🉑)いに事(🌇)を行ったり(🚷)、禁止(zhǐ )したりするのは(🥛)君子の道でな(🐌)い。君子の行(🌘)動(🦏)を律(🚞)する(🏥)もの(🏑)は、(🥩)たゞ正(🕦)義ある(🏯)のみだ。」と説き、6彼(😤)自身、細(🔫)心(🎎)(xīn )の注(zhù )意を払(fǎ(🐪)n )っ(😤)て、臆断を去り、執着を絶ち、(🎦)固陋(👛)を矯(jiǎo )ため、他との対立に陥ら(😂)ぬようにつとめ(📪)て来たもの(🔸)である。
門(mé(🐕)n )人たちは(⬅)、孔子(📝)につい(🍮)て歩くのが、も(😓)うたま(🌺)ら(🌒)ないほど苦(🧗)し(💶)くなって来(lái )た(🛂)。
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