○ 「己の欲せざる所人に施(🍂)すこと勿れ」――論語といえば(🕴)、(🍰)すぐこ(☝)の言葉を思い(🦁)出(🍞)すほど、この言葉は有名である。(一〇(🐯)三(🔲)章參照) いよ/\種牛(niú )は引出(🐔)されることに(📢)なつた。一(yī )同の視(🤪)線は皆な其方(fāng )へ集つた。今(🏞)迄沈まりかへつて(❓)居た二頭の佐(🎐)渡牛は、急(🆕)に騒ぎ初めて(👕)、頻と(💥)頭(🧙)を左右に振動かす。一人の屠手は赤い方の鼻(🐀)面を確乎(hū )しつかと制おさへて、声を※(「厂+萬」、第3水準1-14-84)は(🐹)げまして制(🌬)した(🙀)り叱(🚸)つたりした。畜生な(🎾)がらに本能むしが知らせ(🏄)ると見(jiàn )え(👓)、逃げ(😨)よう/\と焦(jiāo )り出し(😳)た(🤓)のである。黒い佐渡(💬)牛(😤)は(🆎)繋(🤺)がれたまゝ柱を一廻りした。死地に(🤞)引かれて行く種牛(niú )は寧むしろ冷(lěng )静(jìng )おちつ(🗝)き澄ました(📓)もので、他の二頭のや(🛌)うに悪※(🌤)(「足(zú )へん+宛」、第(dì )3水準1-92-36)わ(🥔)るあがきを為するでも無く、(🏉)悲しい鳴声(shēng )を泄もらすで(🔨)も無(🌦)く、僅(🗄)かに白い鼻(🐖)息を見(jiàn )(✋)せて(🥍)、悠々い(🏴)う/\と獣医の前(🎛)へ進(jìn )んだ。紫色の潤うるみを帯(♿)びた大きな目は傍で観て居る人々を睥睨へいげ(🦗)い(🐉)するかのやう。彼の(💰)西乃(nǎi )入の(🛥)牧場を荒あ(🐝)ばれ廻つて、丑松(sōng )の父を突(🎬)殺した程(chéng )(📿)の悪牛では有るが、(👬)斯(🥡)かうした(🌴)潔(jié )いさぎよい臨終の光景(🔉)あり(🍾)さま(🐅)は、又た人(🤯)々に哀憐あはれみの情を催お(🚄)こさせた。叔父も、丑松(sōng )も(💼)すくなからず胸を打たれたのである。獣医はあ(💱)ちこちと(🚻)廻つて歩き(⏭)乍(zhà )ら、種牛の(🛫)皮(pí )を撮つまんで見たり、咽(🔃)喉のどを押へて見(jiàn )たり、または角を叩たゝ(🏂)いて(🏆)見たりして、最後に尻尾を持上たかと(👍)思(sī )ふと、検査は最早も(🔉)う(🏠)其で済んだ(🏂)。屠手は総懸(🔐)りで寄つて(🤧)群たか(😑)つて、『(🍠)しツ/(🌇)\』と声を揚(yáng )げ乍(zhà )ら(🐂)、無(🕠)理無体に屠(🈲)殺の小屋の方へ種(😿)牛を引入れた。屠(🔦)手の頭かしらは油断を見澄まして(💎)、素早く細引(yǐn )を投げ搦(😑)からむ(💡)。※(「てへん+堂(🔺)」、第4水準2-13-41)どうと音し(😆)て牛の(🔑)身(shēn )体が板(🏭)敷の上へ横に成つたは、足と(🥊)足とが引(🌡)締められ(🆘)たから(🍬)であ(💪)る。持主は茫(🍮)然ばうぜんとして立つた。丑(🌳)松(sōng )も考(♌)深い目付をして眺(🦈)め沈んで居た。やが(⏸)て、種牛の眉間みけんを目懸けて、一(⚡)人の屠手が(👁)斧を(🚘)の(一方に長さ四五寸(🦑)の管くだがあ(🍶)つて、致命傷を与へるのは是この(🐼)管であ(🥠)る)を振翳ふり(🚗)かざした(🐍)かと思(sī )ふと、もう其が是畜生の最後。幽かすかな呻吟うめき(📓)を残(cán )して置(🤶)いて、直に(🍟)息を引取つて了(le )つた――一撃で(🖌)種牛は倒されたのである。
○(🗾) 八(bā )三(⛰)章参照。
「ど(😆)うした(🥗)んかね。」と、次郎も同じことを言いな(➰)がら(✌)、袖(🖼)口で(😣)鼻(🍆)をこ(🏎)す(☕)った(🎴)。それから、散らか(👏)った薪を(📪)拾っては、すでに隅(yú )の方に整理(lǐ )されて(🐇)いる(😒)薪の上(🚇)に(🤾)積(🍑)み(😦)はじめ(🎑)た。
岸本は海(➕)外の(🌿)諸国を遍歴(lì )して来(lái )た旅行記の(😫)一部(🖥)に着(zhe )手(👣)した。その仕事(🍞)を(😓)始めているう(⛔)ちに、雪が来て幾(jǐ )度(🍉)い(🕝)くたびも(🍖)書斎の外(🏧)の庭を(🚱)埋(🔋)めた。丁度(dù )(🕸)遠い旅に出るまで(💁)の思い出の多い季節(jiē )を追って、彼は(🎰)その旅行記を書(shū )いて行った。彼は一種(📤)の感慨をも(🐫)って、何物を犠牲にしても生きなければ(🔮)成らなかった(🔵)ような当(dāng )時の心(xīn )の消息(xī )をそ(🏑)の中(🤶)に(😑)泄もらした(⏱)。彼(bǐ )は旅行(🚹)記の一節にこう書いた。
新賀は(✈)言(💉)った。
「よく(👊)いらっしゃ(👩)いまし(🛎)た。お(🦇)つかれでしょう。」
「あの人は誰ですかい。あの車の上で今手綱をにぎっ(➰)てい(🙌)るのは(🎱)。」
「宜し(🛳)い、(🗄)それは誰れか、名をお言ひな(🥂)さい。」リツプは少(😺)し考へ(🍄)て、「ニコラス、ベ(🏝)ツタア(🧘)は何(hé )(🎿)処に居ますか、御(yù )(🧚)存(🥩)の方はあり(✊)ま(⬛)せんか(😸)。」
(🍏)長い(🌿)こと叔父さんの家うちで探(😿)して(🧑)居た田舎出の(🎦)婆やが来て(⤴)台(📴)所を稼かせぐやうに成つて(🍊)か(✏)ら、お(🍷)節は一(yī )層(céng )快活に成つ(🐾)て行(háng )つた。賑かな笑(xiào )声が絶えなかつた。強(qiáng )壮ぢや(🙉)うぶ(🚏)一式を(✊)自慢にして来た婆や(🚳)は、来たてには、いくらか姉さん達を馬鹿(📓)にした気味であ(👷)つたが、その若いものが「やは(🚅)らか(🥀)もの」でも何で(🔶)もズ(🔚)ン(🥧)/\独り(💖)で仕立てることを知(🦏)つて居た(🛣)には、眼を(🌴)剥むいた。裁縫の(🍬)得意なお節は大抵のもの(🏭)は自分で造つ(📈)た。彼女(👑)は以(yǐ )前(👭)から見ると、さう良いい物で(🏘)ないまでも新しくて自(zì )(📰)分の好みに適かな(🏍)つたやう(🏿)な(🤦)物を着(🎨)て居た。細君と(🌬)成つてから大(💢)分(👰)着(zhe )物(🥑)も出来た(🚿)。妹の方はま(🏈)だ質(😡)素な娘の服装なりで居なければ成らなかつたが……
「いっ(🤪)たい、先(🏊)生が横浜なぞへ出かけられる前に、相談してくださるとよかった。こ(👦)んなにわ(🌅)たし(⛄)たち(⏲)を避けなくてもよさそうなも(🚵)のです。」(🥣)
上田の進さんの番に(🚢)なると、お母アは鼻をぴく/\さ(😃)した。骨(📎)組の太い上田が立ち(🚪)上がると、いきな(🧙)り、「(🙄)わ(🏕)れ/(⏺)\の同志であり、先(xiān )輩(👴)である山崎君の*****に私は**を***(🍱)もの(🔜)で(🐉)ある。もはや(🕗)山(🛣)崎(🦃)は同志で(〰)もな(🆘)く(🤳)、先輩で(🐜)も(🎇)ない!」と前(🎹)置きをして、自分(fèn )は山崎のように(🔕)学(xué )問もない(⚾)が、私自(🉑)身が**(🤦)***いる********として(🏆)、****この*(📫)*(🐫)*****積りだと云った。「(😘)えゝ?」(👸)上田(tián )の(🛅)お母(mǔ )アは突然大声をあげて叫んだ、「こら、進! (😈)お前えお母アば忘れたのか?――あ、あ――この野郎! 畜生!」そして立(lì )ち上がってしまった(🐓)。廷(tíng )丁(dīng )(🔼)や巡(🐯)査が馳かけ(🍠)つけて来て、大声で叫(🎬)んでいる上田のお母アを法廷(🏟)の(🚷)外へ連れ出してしまっ(🖕)た(🆒)。上田は然し(🍔)振りかえらなか(📥)った。だが、後から見ると、頭(tóu )(👴)を(🎻)深(🏣)く深く(👓)、垂れていた。
「一(yī )旦結ん(🌓)だ約(yuē )束(shù )を、ど(🏫)うでもい(🦌)いなん(🐆)て、まじめで言えるか(💄)。」
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