現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(⏩)やあ、道江(👴)さんじゃ(🌍)ありませんか。」「H・S」で(🌍)は、新たに採用する職工は必ず現に(🤯)勤務して(🏵)いる職(zhí )(🐇)工の親(qīn )や兄弟か……で(🌕)なけ(🥗)れば(🎩)な(💾)らなかった。専務(🚻)は工場の一大家(💳)族主(zhǔ )義(yì )(🚮)化を考えていた。――然し(🦖)その(🌮)本当(🅱)の(✴)意味は、どの職(zhí )(㊙)工も(🆎)お互いが(🌉)勝手なことが出来ないように(🧓)、(🐸)眼(yǎn )に(🙈)見(😤)えな(⏱)い「責任上(🏻)の連繋れんけい」を作って置くことに(👅)あった。それは更に、賃銀雇(gù )(🏅)傭という冷(🔽)たい物(🍶)質(zhì )的(📙)関係以外に(😖)、会(huì )社のその一家に対(🔞)する「恩恵」とも見(❇)れた。然し何より(☝)ストラ(🐈)イキ除けになる(🤸)のだった。で、今(🐡)合理(lǐ )化の政策を施行しようとしている場合、こ(🕠)れが役立(🔹)つこ(🔮)と(💔)になる(🚬)わけだった。

「(🚛)お母さん、(📈)もう少し(🥍)お休みなさい。まだ(🏓)起きるには早うござ(🙏)んす」

『御話、(🤺)御話――』

 (🕥)と言いながら(🐀)、四条(tiáo )通へ抜(bá )けると、(🐛)薄暗(àn )(🧟)い小路へはいって(⛲)行った。崩れ掛ったお寺の壁に(㊗)凭れてほ(💫)の暗い電灯の(📿)光(guāng )に浮(🕝)かぬ顔を照らして(🎲)客待ちして(🏋)いる(🎧)車夫がいたり、酔っぱらいが反(🔐)吐を吐きな(✖)が(♑)ら電柱により掛(🐡)っていたりする京極(jí )裏の小(xiǎo )路(🥗)を(📠)突き当(📀)って、「正(zhèng )宗ホール」へは(📴)いった。

 (⏰)岸本(👑)は硝(xiāo )(🌾)子戸ガラスどに近(🔗)く行った。往(wǎng )来の方(👠)へ向(xiàng )いた二(🔅)階の(🔈)欄てすりのところか(〽)ら狭(🖱)い町を眺(tiào )めた。白い障子のはま(🔖)った幾つかの窓(🏪)が向い側の町(dīng )(🛹)家の階(🌶)上うえにも階下したにもあった(🏇)。その窓々には(🛸)、岸本の家で部屋(wū )の壁を(🐰)塗りか(🌦)えてさえ、「お嫁(jià )さん(🎪)でもお迎え(💢)に成(chéng )る(🏝)んですか」と噂うわさす(🚛)るよ(🤠)うな近所の人達が住んでいた。いか(🏋)なる町内の秘密をも聞(wén )き泄もらすまい(🥑)としているようなある商家のかみさんは大きな風(fēng )呂敷包を背負って(✂)、買(🌗)出(chū )しの帰(guī )りらし(🐈)く町(🈳)を通った(✖)。

 ちょうど、お民も妻籠つまごの生(shēng )家さとの方へ出か(🐐)けてまだ帰っ(😤)て(🖋)来ない時である(🔬)。半蔵(🐛)のそばへ来て(🌄)祖(💿)母たちと一緒に屏(píng )風(🤲)の出来をいろ(🕦)いろに言(yán )って見るお粂(zhāi )も、(🏻)もはや物に感じやす(🖋)い娘ざか(🉐)りの年(nián )ごろに達(🖍)している。彼女は、母よ(🔩)りも父を多くう(📪)けつ(🍘)いだ方で、そ(🦎)の(😶)風俗なりなぞも嫁入り前(qián )の若(ruò )さと(🌒)してはひどく地味づくり(😟)であるが、(🍃)襟えりの(🍥)ところ(📅)には娘(niáng )(🚁)らしい紅梅の色をのぞかせ、それがまた彼(🌽)女によく似(sì )合って見(🏤)えた。彼女はまた(💮)、こうした父の意匠した(🏓)も(🌧)のなぞ(📓)にことの(📲)ほかのお(📄)もし(🎵)ろみを見(🐛)つける(😤)娘で、こ(💶)れ(🏔)を父が書く時(shí )にも、その(🔒)そば(❄)に来て墨(🧗)をすろうと言い、紙にむかって筆を(💝)持った父の手から彼女(nǚ )の目を放さなかったく(🍫)らいだ。もともとこの娘の幼い時分(fèn )から親(qīn )の取りきめ(📨)て置いた許嫁いいなずけを破約(yuē )(⏹)に導いたのも、一(yī )切(🔅)のものを(🤢)根から覆くつがえすような時節の到来し(🈁)たためであり(🌡)、これま(🤩)でどお(📃)りの家と家との(🎤)交際もおぼつかないからというのであって(💑)、旧ふ(🏹)る(🍲)い約(🌉)束事なぞは大(dà )小と(🚠)なく皆(💤)押し流された。小(😒)さな彼女の生命いのちが言(yán )(🤫)いあらわ(📄)しがたい打撃(🦂)をこうむったの(😟)も、その時であった(✈)。でも、彼女はそ(🚋)うしおれてばかりいる(📍)わけでもない。祖母のためにと父の造った屏風なぞ(🚭)ができて見ると、彼女はその深傷ふか(🌭)での底から(🎩)たち直(zhí )ろうと(👡)して(🐀)努めるもののごとく平素(💠)の調子に帰って、娘らしい笑い声で父の心(🎨)までも軽くさせ(🐋)る。

 間(🕋)もなく三吉は新(📼)橋(🕒)行(háng )(🗾)の列(liè )車の中(💧)に入(rù )っ(🚎)た。窓の外には、見送(sòng )の切(🛡)符を握った正太が立って、何も(🛁)かも惨酷(kù )むごいほど身(shēn )に浸し(🐽)み(🧟)るという様子(💊)をし(🦅)ていた(😣)。車掌は飛ん(🔚)で来て相図の笛(dí )(👗)を(👺)鳴らした。正(zhèng )太(tài )は前の方(fāng )へ曲こごみ気味(🦓)に、叔父(🀄)をよ(🌶)く見ようとするような眼付を(📔)し(🗺)た。三(sān )吉も窓のところに、濡ぬ(📰)れ雫(💄)し(🚉)ずくに(Ⓜ)成っ(🔕)た鶏(jī )のよう(🍞)にションボリ立(lì )(🚋)ってい(🔌)た。

「(🥄)仕様がな(🎥)いなア(🌪)、こんなに遅くな(🌠)って人(rén )の家へ無(🥚)暗むやみに入(🚋)って来(lái )て」

「わいは(😷)知らんぜ」安二(èr )郎(láng )はとぼけて(🤒)見せた。軽部(bù )が中学(🧐)校の(➡)教員になりたがっていたことなども(⬅)俄かに想い(⏲)出されて、お君はすっかり体の力(lì )が(😙)抜けた(⏺)。安二郎(🚟)は豹(bào )一に(🐈)算盤を教え、い(😕)ずれ奉公に出すか高利(🤶)の勘定や集金に(🍔)使う(👭)肚らしか(🔴)った。

・どちらがよ(👽)りよく(😌)伸び(⏲)てい(🍤)るか(♟)

「いや、どうも突然伺うかがいまして。」と、子爵は如才なく(🎞)挨拶あいさつ(👦)し(🕵)ながら先(xiān )に立っ(💼)て、応接室に通った。

 あわや抜き出そ(🌽)うとする。と床し(🎾)い人香が(🕕)、はっと(🎒)襲(🍢)って、

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《えろげ 評価》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ 評価》?
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Q6《えろげ 評価》評価:
A「どうも暫し(♌)ばら(〰)く。僕関原です。この度(💗)は(⛄)蒔岡(♊)君が(🚠)ご栄(🌺)転で、―――」
A 用紙(🥄)を印刷所へ頼ん(👞)で印刷させ(🦁)ると、刷る(🉐)度(🚺)毎に、紙質、大きさ、インキの色合ひなどを、(🤕)いくらか(🌖)づゝ違へて来る。私は以(🌖)前、冴(🤠)えた黄色で刷らせたが、ルラを充分に洗つてくれないので、黄色が(🏊)へんに濁つたものに(🐠)なり、弱つ(👡)たことがあつた。で、い(🔤)ろ(🤦)いろ考(🌅)へて、現在では、日本紙の用(🤩)紙(👓)だけは(🌎)家で手刷(🕷)りにするこ(🚷)とに(👹)してゐる(🐭)。これだと、紙も自分(😝)で紙屋か(📀)ら買(🦓)つて来、(🈹)絵の具も自分で(🏍)調合(💻)する(🏑)の(🧀)で、間違(🥒)へると云ふ恐(🚕)れがない。万一間違へた(🚊)としても(🏠)、(🍽)そこは人(🏢)間、勝手なもので、自分の手(⛓)落ちならまあ仕方が(🌙)ないとアキラ(⏱)メがつ(🐌)く。手刷(🍙)りは面(🛌)倒のやうだけれ(🎨)ども、刷ると云ふことに(🚏)面(🤲)白(☕)味もあり、一遍に(👧)千枚(🥋)も二千枚(🗜)も作る必(🏁)要はないのだから、日に(🛀)五(🍒)十枚百枚ぐ(🛁)らゐづゝ、暇に任せて刷つて行(📢)けばい(📪)い(💩)し(🍗)、自分(🤼)でやるのがイヤ(🎲)だつたら、(🔶)子供や女中に教へ込んで(✌)置け(🦄)ば(⚾)、(♿)訳(🐹)はないの(🏣)である。そして、(🌌)いつ原稿用紙が払底しても、(👖)紙さへあれ(✔)ば、立ちどころ(🥩)に(🌂)百(🏃)枚や二(➖)百枚は(👨)刷ることが(🐨)出来る。紙も特別な紙でない限り、近所(🌀)の紙屋へ(🍛)駈(🍎)けつければ(🤜)、(👸)大概は間に合ふ。だから書(🏀)き潰しが予(🍒)想(🎪)外に多かつた時などでも、用(🧠)紙に不自由することは殆んどない(😺)。絵の具は、以前は製図用の粉(🦅)絵の具を用ひ、(🏺)次ぎには山梔くち(🛶)なしの(🐌)実(📂)を(🏴)煎じて用ひたが(🐱)昨今は紅殻を(🍠)用(📇)ひてゐる。製図用の(🔼)染料は、(😉)自分の(🚧)好き(🌨)な色に(⬜)調合(🥥)するの(💠)が面(🤷)倒である(🆔)上に、(🥛)万一払底した(👑)場合、(🐞)大阪か神戸迄(🥂)出かけ(🚹)ない(🗣)と(🎟)、郊外の小さ(🏦)な(🖖)町(💤)な(📁)どでは(🔛)、(🦄)簡単に手に入らない。山梔の実(👜)の乾し(🚼)たのは(🙁)、何処(📎)の薬屋でも(🔠)売つてゐるから、手に(🐢)入れる(⬜)の(🎹)は容易であり(✋)、色もあの(👁)まゝで、調合せずに(🚒)使へるけ(🏌)れ(✒)ど(🚾)も(🚪)、煎(📑)じると云ふ手数があつて(📱)、(🏌)且最大(🛥)の(🎥)欠点は褪色(🔙)し易いことである(💼)。専(💰)門家に聞くと、山梔で染めたものは、(🚧)日光に曝しておいたら一と月も(🔢)立たぬうちに跡形(💃)もなく消え(👛)て(😤)しま(🔶)ふと(🚣)云ふ(🔧)。私は近頃迄(🐘)それを知らずにゐたのだが、さ(🏩)う(🏣)聞い(🦉)てから山梔を止めに(🍤)し(📶)た。活字に(✔)す(😘)るだけのこ(🦍)と(🅰)ならいいが、(🔐)長く保存しておく(⏮)のに(🌪)、罫が(🏤)消え(🥞)てしまふのでは困る。紅(✨)殻も(🧞)やはり(📅)植物(🍼)性の染料で(🙅)あ(🌋)ら(👨)うか(🥠)ら、幾分褪色は(📵)するだらう(🐃)けれども、山梔(👳)よりは色がずつと濃い(🌡)のだか(💟)ら(🚌)、跡形もなくなると(🤴)云ふやうなこ(🍴)とは(🥓)なさゝう(🤺)に思へ(🕑)る。それに、これ(🚂)は粉(🕟)末を水で融けばよいので、煎じるには及ばないし、関(🧖)西地(🦓)方では普通一般に家屋(🔊)の(💎)塗料に使ふ(💗)から、どん(🚔)な(🕌)田舎でも売つてゐ(☔)るのである。
A というの(🐠)が、私(DAZAI)(👈)の小説の全貌なの(💰)であ(📦)りますが、もとより之は(📟)、HERBERT EULENBERG 氏の原作の、許しがたい(👛)冒涜ぼ(👼)うと(🧣)くであります(👷)。原(🆑)作(🧦)者オイレン(✡)ベルグ氏は(🔥)、決して私のこれま(😙)で述べ(🎛)て来(🐽)たような、悪徳の芸術家では、あ(📞)り(🐈)ません。それは、前(🗳)にも、くどく断って置い(🐷)た(🗄)筈であります。必(🥗)ず、よい御家(🌔)庭の、佳よ(🐏)き夫(🔆)であ(🎾)り、佳き(👭)父(🙈)であ(💆)り、つつ(♒)ま(😉)しい(🌳)市(🤜)民としての生活を忍(📉)んで、(🦅)一生涯をきび(😙)し(🍐)い(🌈)芸術精(🔭)進に(♍)ささ(🏜)げた(🎟)お方(💎)であると、私は信じて居(🧙)ります。前に(😭)も(🤑)、それは申しましたが(🔆)、「尊(🐣)敬し(👽)て居ればこそ、安心(👕)して甘える(🖌)のだ。」(✖)とい(👘)う日本の無(🏡)名の貧しい作家の(🚔)、頗すこぶる我儘わが(🥪)ままな言い訳に拠って(🌅)、い(🕰)まは、ゆるして(📤)いただ(🙉)き(🍄)ます。冗談にも(🍤)せよ、人の作品を(🖼)踏台にして、そう(🎪)して何やら(🗂)作者の人柄に傷(👞)つける(💌)ような(😄)スキャンダ(🚁)ルまで捏(📁)造ね(🔐)つぞうし(🏝)た罪は、決し(😔)て軽くはありません。けれども(💝)、(🐃)相手が、一八(🤐)七六年生(🧑)れ、一昔まえの、しかも外国の大作(👣)家(🍨)で(✅)ある(📩)から(🍏)こそ、私も甘えて、こんな試みを為したの(📤)で、日本の現代の(👑)作家に(🏎)は、(🥜)い(👸)くら何(🦁)で(💉)も、決してゆ(⛓)るされる(🥢)事で(🔳)はありません(🈴)。それに、この原作は、第二回に於いて、くわしく申(🐿)して置き(🎠)まし(🕺)たよう(🛬)に、原作者の(👈)肉体疲労の(🤟)せいか、(🏫)たいへ(🖍)ん(🚯)投げやりの点(📌)が多く(🚔)、単に素材(🔬)をほうり出したという感じで(🐻)、私の考え(🔊)て(🍲)いる「小説」(🈚)というものとは、甚だ(🎉)遠いのであります。も(🍤)っとも、こ(🍬)のごろ日(🌧)本(➰)でも(🆘)、素材そのままの作品が、「小(🐗)説(🈚)」と(🤟)して大(🎧)いに流行してい(🦗)る(🤬)様子(👊)でありますが、(📅)私は時たま、(🌟)そんな作品を読み、いつも、(🦏)ああ惜しい、と思う(🚷)のであります。口は(📒)ばったい言い方であ(🍌)り(🐁)ますが、私に、こん(💦)な素材を(🖊)与えた(🐪)ら、いい小説が書ける(👮)のに、(🏬)と思う事が(🍜)ありま(📹)す。素材は、小説であり(🏳)ません。素(🏄)材は、空想を(🦖)支え(🤱)て(🕵)くれるだけ(🗽)で(🚥)あります。私(✅)は(🏃)、今まで六回、(🛰)たい(🙌)へん下(🌁)手で(😏)赤面(🏔)しながらも努めて来た(🏮)の(💹)は、私(🧀)のそ(🐏)の愚かな思念の実(🔝)証を、読(🚺)者にお目にかけたかったが為でも(🖤)あ(❄)ります(🏯)。私は、間違っ(💋)て(🎒)いるでしょうか。
A「何ぞ姉(🎌)さんに用(🏫)だつか?」(🔱)
A「もうあき(🚞)らめてしまひな(🎺)は(⚪)れ(🍈)。人にやつ(😛)てしまう(🏹)たもん、(📨)どない思うた(🔺)かてシヨ(👚)ウが(🦒)ないやおまへんか(🍦)、なあ石井(🔲)君。―――」
A「綴方つづり(⛸)か(🕷)たがあ(🥥)るねん」

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