「こう(🚼)して歩い(🐤)ているとこ(🎐)ろを見(jiàn )たら、(🏋)ひと(🤑)はどう思うでしょうかね?」 国(🥛)学者(zhě )としての大きな先輩(bèi )(🕔)、本居宣長(💦)も(💾)とおりのりながののこした仕(shì )事(shì )はこの半(⏫)蔵らに一層光って見えるようになって来(lái )た。なんと言っても言(⛱)葉の鍵かぎを握ったことはあの大(dà )人(🆔)うしの強(🎴)味で(🧣)、それが三十五年(🛎)にわたる(🖊)古事(shì )記の研究(🀄)ともなり、健全な国民(🦑)性を古代に(🚒)発見する端(🌜)緒ともなった。儒教という形であら(👄)われて来ている(👷)北方(fāng )シナの道徳(dé )、(💖)禅宗や道教の形(🤢)で(🚵)あらわれて来(lái )ている南方(⭐)シナの宗教――それらの異(yì )(🎵)国の借(jiè )り物をか(🏪)な(🙉)ぐり捨て(🕟)、一(🏍)切の「漢(hàn )(👶)からごころ」(🙍)をかなぐり(⛱)捨てて、言挙(jǔ )こと(💨)あげというこ(🏠)ともさらになかった神なが(🐠)らのいに(💆)し(🚎)えの代に帰(✊)れと教(🔆)えた(👢)のが大(🐱)人う(📝)し(🤲)だ。大人から見ると、何の道かの道とい(🥪)うことは異国の沙(🔮)汰さたで、いわゆ(📗)る仁義礼譲孝悌てい忠信などというやかましい(🏊)名をく(🔶)さ(☔)ぐさ作り設け(❕)て、きび(🙃)しく人間を(🅰)縛りつけてしまった人たちのことを、もろ(🕥)こし(🦌)方では聖(shèng )人(rén )と呼んで(🐨)いる。それを笑(xiào )うために出て来た人があの大人だ。大人が古代の探求から見つけて来たものは、(🏁)「直毘なおび(🌻)の霊み(📢)たま」(💠)の精神(shén )で、その(🚪)言う(👍)ところを約つづめて見ると、「自然おのずからに(🤹)帰(🤡)れ(🐛)」と教えたことになる。より明るい世界(jiè )への啓示も、古代復帰の夢(🥓)想も、(📷)中世(🔂)の(⛱)否定も、(✏)人間(⚓)の解放も、または大人のあの恋愛観(guān )も、物の(🚒)あわ(🉐)れの説も、すべ(🚱)てそこから出(chū )発(📗)して(💧)いる。伊(⚫)勢いせの国、飯高郡(🥛)いいだかごおりの民として、天明てんめ(🛁)い寛(kuān )政(zhèng )(🙀)かんせいの年代にこんな人(😐)が生きていた(💂)ということすら、半蔵ら(🌦)の心には一つの(🥃)驚(😵)きであ(😜)る。早く夜明けを(✉)告げに生ま(🎞)れて(😞)来たよう(🤐)な大人は、暗いこの世を(🅾)あと(😐)から(🕋)歩(🆔)いて来るものの探る(🚒)に任せて置いて、新(xīn )しい世(shì )(🕋)紀のやが(🥤)てめぐって来(🦋)る享(xiǎng )和きょうわ元年(🚂)の秋ごろにはすでに過去の人で(🎲)あった。半蔵(zāng )らに(⛏)言わせると、あの鈴すず(👿)の屋やの翁(wēng )おきなこそ(🐆)、(🏊)「近ちかつ代よ(🧙)」(🖇)の人の(🏄)父と(🚿)も呼ば(🕝)るべき人であ(💀)った。
こんな風(fēng )に(🔊)して国府津(🚗)へ近づいた。船旅を終る頃には、お新(🔂)は熱海や伊(yī )東の(📌)話(huà )を持(🔕)って(🌼)、(📟)東京(jīng )に居るお牧の方へ(😮)早く帰りたいという様(yàng )子をし(🚼)た。
(🌕)こう三吉(jí )は姪(🐍)に言い(🛌)聞かせ(🚿)た。彼は、自(zì )(🦁)分でも、何(hé )卒(zú )どうかし(🔗)て子を失(⏰)った悲(bēi )哀(āi )かなしみを忘(🚬)れたいと思った。
「(📪)ワア(🖇)ッ!」
誰(shuí )か(🎺)一番後で、カタ(🌝)ッと靴の踵(♍)か(🐮)か(😡)とを下した音が(💼)聞えた。
『左様です(🦍)かねえ。解(👳)らな(👴)いもの(📅)さ(🗻)ね(🕡)え。一寸見(🔹)た(🎙)ところで(❎)は、奈(nài )何どうして(🥌)も其様な風に受取れないがねえ。』
夕日が輝(huī )(🚜)い(🚪)て来た。食(shí )堂の玻(bō )(🚽)璃(lí )窓は一つ一(🥈)つ深い絵のように見えた。屋(wū )外そとの町々は次(🗓)第(dì )に薄(🎉)暗い空気の中(🔚)へ(📟)沈ん(🌺)で行った。やがて(📽)夫婦はこの食堂を下りた。物憂い生活に(🛶)逆さか(🌐)らうような眼(yǎn )付(fù )(🕢)をしながら、三吉(🍾)は満腹した「妹」(🤠)を(🍾)連れて家の方(🔗)へ帰って行った。
「(💒)そうだゲナ――」
「君は、いったい、秩序(xù )ということをわきまえているのか。」
咽喉のどが狂って震えがあるので、えへん! と(😄)咳しわ(🌖)ぶ(🤯)いて、手巾ハンケチで(🦂)擦こすって、四(🏇)辺あ(🏍)たりを※(「目+(🦏)句」、第4水(shuǐ )準2-81-91)みまわ(👷)した(🧘)が、湯も水も有る(🔹)ので(🤥)ない、そこ(🐑)で、
極(jí )め(⏰)て与くみし易やすう見(jiàn )えたので、
(🛩)総兵衛はありったけ(🏰)の(📿)声(❗)で叫んだ。浦(pǔ )中(♑)応援(yuán )隊は応援歌をうたった、手(shǒu )に(💟)手に(🕺)持(chí )(🌶)った赤い旗は波(bō )のごとく一起一伏(🥧)して声調律呂りつり(Ⓜ)ょはきちん(🚬)きちん(🥘)と揃(jiān )う。
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