「何だ(📫)?」と坐中(zhōng )の一人が驚いて聞いた。「(💇)通じた(🐄)か(⚽)ね。」
「人(rén )間というものは、功名(míng )心のた(😻)めなら自殺(shā )(🏥)さ(😓)えしかねないもの(👞)だ(🦉)からね。」
こんな調子で、半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくも(📊)ん』や『論語』なぞを読ませに(🍥)村の子供(gòng )ら(🐥)を誘い(🆚)誘(yòu )いした。その時にな(🗞)っても彼(bǐ )は無知な(🏽)百(💍)姓(xìng )の子(🔬)供を相手にして、教えて倦う(🏏)むこと(😤)を知らなかった(🌱)。普通教育(yù )の(🐀)義(🔢)務年限も定(dìng )められずにあるころで(🌹)、村に(🗺)は読み書(shū )きするこ(☔)とのきら(🐧)いな少年も多く、彼(🐯)の(🌝)周(💬)囲はまだまだ多(duō )くの(🦒)迷信にみたされて(🅰)いた。どう(🍽)かするとにわかに顔色も青ざ(📎)め、口か(🚚)ら(🌷)泡あわを出す子供(gòng )なぞ(🐅)がある(💭)と、それが幼(🐾)いものの病気とは見られ(🌯)ずに、狐(hú )き(🐣)つねのついた証拠だと村の人から騒がれるく(🌂)らいの時(😑)だ。
「それぢや小常磐(pán )せうときはの方(fāng )は宜(yí )敷よ(⤴)ろしく頼んだよ。式が済んだら新夫婦に写(🏽)真を撮らせて、(🎪)直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家(😍)うちはすっか(🤯)り片附いたかい、大変(biàn )だった(🚓)ろう。」(🏖)
彼(bǐ )は(🔇)、そ(👃)う答えると、すぐ立(🚭)上った。そして丁(🍨)寧に陽貨に敬礼(🍶)をし(🕶)て静かに室を出た。
(⛺)次郎(📶)は蓆の中央に殿様の(🦎)ように(🦀)座を占(🕦)めて、お兼(jiān )とお鶴とが、左右から(🐢)つぎ(🚚)つぎにブリキ(😸)の皿(mǐn )に盛って差出(🍗)す草(🧠)の実(📗)や、(🦃)砂饅頭(tóu )まんじゅ(🏈)う(⌛)に箸をつけ(🤭)る真(🍦)似をし(🔛)て(💙)いた。しかし、もう同じような遊びを(🏒)小半時も続けていたので、(🧚)少し(🐺)厭あきが来たと(⏫)ころだった(🙃)。厭(⏲)きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴(hè )と二人き(👸)りで遊びたい(📎)気持になるので(🚦)あっ(🍺)た。お兼は恭一と同(tóng )い年、お(🎻)鶴は次(🖇)郎と同(⛴)い年(nián )で、これが次郎をして自(zì )然(🔝)お兼よりもお鶴の(⌚)方に親しませる理由だったらしい。が、同時に、(💊)色(sè )の黒い、藪(✂)睨(nì )やぶにらみのお兼にくらべ(🍰)て、ふ(🏷)っくらした頬とくるくる(🧖)した(👰)眼(🍡)をもった(💣)お鶴の方が、より大きな魅(mèi )力(lì )であっ(🕙)たことも否いなみがたい事実であった。
「(🥥)だ(🎢)が、(🍆)考え(🎯)てみる(🐮)と、なさけないのは決して君らだけ(🥐)ではない(👯)。こんな(🎟)ことを言(💫)って(🍛)いる私(sī )自身(shēn )が、今(jīn )朝(cháo )(✨)は、君らに対して重(chóng )大な過失を犯お(😡)かしてしま(🚖)ったようだ。私は、(😉)さっき君らを非(fēi )難して、平気(🍫)で自分の良心(🦂)を眠(🦆)らせている人間(jiān )だ(✡)と言った(⛱)。また、(🔨)君らの奴隷根性が(😢)なさけないとさえ言っ(🍅)た。こ(🈵)ういう言葉は(🍨)人間(🕧)に対する最大の侮辱(rǔ )(🙀)ぶ(🚵)じょくの言葉(yè )(🔀)で、心に愛情をもつものの容易に(🗻)口にすべきことではない。少く(🕯)とも同(tóng )じ屋根の(💞)下で、一つ(👮)釜かまの飯をたべなが(🥂)ら、これから(😋)共(gòng )同生活をやっていこうとする人(🤑)たちの間では、(💄)決してとりかわされてはな(🗄)らな(🎦)い言葉なのだ。しかるに、私は、つい、自分(fèn )の感(gǎn )情(qíng )(⛰)にかられて、そん(🔕)な言葉(⏱)をつ(🐂)かっ(🤶)て(💓)しまった(💆)。それは、私に忍(🍤)耐心が欠(qiàn )けていたからだ。い(🔲)や、君らに(🏎)対する愛(ài )(🍪)情(💻)が、ま(🏠)だ十(shí )分でな(👲)かっ(💉)たから(🐯)だ。私は、板木当番の乱(luàn )暴(👘)な打ちか(⚡)たを非難しながら、(👖)自分(🔒)自身で、それとちっともちがわない過失を(✳)犯(fàn )してしまった。私は、いま、それに気がついて、心から(🎼)恥じ(🐨)ている。同(tóng )(🕠)時(❣)に、私は、今日の私の言葉(yè )が、君らを強(qiáng )制して、盲従もうじゅうを強しいるよう(🧒)な結果にな(🤨)らないことを、心から(🐍)祈いのらず(🚢)にはいられ(🎭)ない。…(🚶)…くれぐれも言っておきたいのは、人間にとって良(😰)心の自由をまもるほどたい(🌯)せつな(🔻)ことはない、と(🍻)いうことだ(👵)。板木(🔧)の音(yīn )であれ、先(xiān )生の言葉であれ、そのほか、そ(🔱)とから(🌷)与あたえら(🔲)れた(🌼)どんな(🍇)刺激(🔱)しげきであれ、それがきびしいから従う、甘あまいか(📎)ら軽んずるというのでな(🎮)く、君ら自(🎄)身の良心の(👍)自由な判断に訴(👤)うったえ、従う(🌚)べきものには進んで従い、従(🌴)うべ(🎨)からざるものには断じ(📮)て(💠)従(👰)わない、というようであってこ(⛄)そ、(🐊)君らはほん(😅)とうの人(rén )間だといえるのだ(⛺)。私(sī )は、愛情(qíng )と忍耐心が足(✝)り(🛄)ないために、つい激(🧞)しい言葉(yè )を使いすぎたが(🈂)、そ(🎗)れも、(🍐)君らに(👪)、あくまでも良(👴)心的・自主的(de )に行(háng )動してもらいたいと願ってい(🏇)た(😝)からのことだ。私(sī )は(💱)私として十分反(fǎn )省(shěng )するが(🍤)、どうか君(jun1 )らにも、(🖕)私のその気持ちだけはくんで(🌁)もらいた(🚢)い(🗂)。そして、(👁)その(🎡)意味(wèi )で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生かし(🎀)てもらいたい(🌌)と思う。――(🔕)最(zuì )後に(🔇)、私は君らと(🏁)と(😍)も(🐃)に、永平寺(🕜)の(⭐)小(xiǎo )僧(sēng )さんが(🏢)、礼拝らい(🐊)はいし(🌋)ながら鐘(zhōng )をつ(👳)いたとい(👠)う、あの敬虔けいけんな(🍽)態度の意味を、もう一度(dù )(🤙)深(🆎)く味わって、け(📥)さの私の話(🆙)を(🚞)終(zhōng )(👛)わ(🐁)る(👚)ことにした(👋)い。」
孔子(zǐ )(🏒)にそう云(yún )わ(👟)れ(♊)るほ(🌴)ど、実際冉(❣)求はこの一二カ(🔣)月(yuè )弱(🦑)りきった顔をしている。別(✊)に身体に故障があるのではな(💀)い。ただひどく気(🍖)分が引き立た(🛵)ないのである。
「それはわかりきった(🌬)こと(🗂)です。だが、そ(💧)の心の問(wèn )題とい(🤮)うの(👟)が(🏠)、こ(🕒)のごろで(⛏)は、どうもじめ(🛹)じめしたこと(🐀)に(🍝)なりがちで(🔪)してな。」
女中は(🆙)盃を置いて、客(🎇)の(❇)様子(zǐ )を見比(🌵)べた。
そ(👕)の夜千(🖲)三(🕘)は塾(shú )(📨)じゅくで(🤽)一(🦖)同に相(🐣)談(tán )した。
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