「何だ?」と坐中の一人(rén )が(🚱)驚(📧)いて聞いた。「(〰)通(tōng )じたかね。」
「人間(jiān )というものは、功名心のため(🍯)な(🧖)ら(📵)自殺(shā )さ(🦄)えしかね(🤷)ない(🌍)ものだからね。」(🖕)
こんな調子(zǐ )で(🐾)、半蔵(🛌)は『(⏫)童蒙(🎼)入(rù )学門(mén )ど(🈂)うもうにゅうがくもん』や『論語(yǔ )』なぞ(🏙)を読ませに村の子供ら(😢)を誘い誘いした。そ(🙏)の(😚)時(shí )になっても(🐴)彼は無知な(💌)百姓の子供(🆖)を相(😩)手に(🎲)して、(⚓)教えて倦(juàn )うむことを(⌚)知(🚘)らなかっ(⛑)た。普通教育の義(🖋)務年限も定(dìng )められずにあ(🥩)るころで、村(cūn )(😑)には読み書きす(⤴)ることのきらいな少年も多く(🕸)、彼(bǐ )の(🏋)周囲(tōng )は(🏈)まだまだ多(duō )くの迷信にみたされ(⚓)て(👚)いた。どうかする(🤘)とにわ(🤧)か(🗡)に顔色も青(qīng )ざめ、口から泡あわを出す子供なぞがある(🎄)と、それが幼(yòu )いものの病気とは見ら(🏆)れずに、狐きつねのついた証拠だと村の人(🚝)から騒(👸)が(🖐)れるくらいの時だ(👀)。
「それぢや(🔒)小常磐せうときはの方は宜敷(🖲)よ(🥁)ろ(🥑)しく頼ん(🚑)だよ(🏁)。式(shì )が済(jǐ )(🐭)ん(👸)だら新夫婦に(🥧)写真を撮らせて、直たゞちに料理屋へ廻らせる。よ(🦁)し。」
「家(jiā )うち(🌘)はすっかり片附いたかい、大変だ(🚃)ったろう(🔈)。」
彼は、そう答(✈)えると、(⌛)すぐ立上(🔗)っ(🧢)た。そして丁寧に陽貨に敬礼をして静かに室を出た。
次(cì )郎(láng )(🗓)は蓆の中(zhōng )央に殿様(yàng )のように(💊)座(👒)を占(💨)めて、(🐷)お兼(⭐)と(🍩)お鶴(🔕)とが、(🤴)左(zuǒ )右からつ(🛑)ぎつぎに(⏬)ブリキの皿に盛って差(chà )出す草(🤭)の実や、砂饅(mán )頭(㊗)まんじ(👌)ゅう(🌼)に(🔓)箸(zhù )をつける(⬛)真(zhēn )似をしていた。しかし、もう(⛰)同じような遊びを小(😘)半時(shí )も続(🥚)けていたので、少(shǎo )し(🌩)厭あきが来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だ(⬜)け(🛂)をのけ者(zhě )にしてお鶴(hè )と二人きりで遊(yóu )びた(⤵)い気持にな(🛠)るのであった。お兼は恭一と(👲)同い年(nián )、お鶴は次郎と同い年で、これが次郎をして自然お(🤷)兼(♟)よりもお鶴(hè )の(🐳)方に親しませる(🈁)理由だっ(🦆)たらしい。が、同(🌁)時に、色の黒い、(🚐)藪(👋)睨やぶにらみの(🚔)お兼にくらべ(🐷)て(🏂)、ふっくらした頬(jiá )とくるくるした眼(🚮)をもったお(🐙)鶴の方(📟)が、より(🏛)大(🆙)きな魅力(lì )であったことも(🛤)否(fǒu )いなみがたい事(⛽)実であ(🎫)った。
「だ(🧥)が、考(kǎo )えてみると(⏳)、なさ(🚗)けないのは決して君らだけではない。こん(🏿)なことを言っている私自(🔇)身(🎌)が、今朝は、君らに対して重(chóng )大な(✂)過失を犯お(🤚)かしてしまっ(📆)た(🤨)ようだ(👜)。私(sī )は(🤕)、(🍸)さっき君らを非難して、平気で(😇)自分の良心(xīn )を眠(mián )らせている人間だと言(yán )っ(🔴)た。ま(🛸)た、君らの奴隷根性がな(🐈)さけないとさえ言った。こういう言葉(yè )は人間に対す(🎆)る最(⛵)大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつもの(🏢)の容易に口(kǒu )に(🐡)す(🍘)べき(💵)ことではない。少くとも同じ屋根の下(xià )で、一つ釜(💀)かまの飯をたべながら、これから共(gòng )(💹)同生活をやっていこうとする(🍡)人(🎰)たちの間では、決し(😒)てと(🐉)り(🛑)かわされては(❓)ならない言葉なのだ。しかる(👅)に、私は、(🌶)つい、自分(🏔)の感(gǎn )情にか(🎎)られて、(😽)そんな言葉(yè )をつかってしま(🎽)った。それは、私に忍耐心が欠けて(🐳)い(🔺)たからだ(👜)。いや、君ら(⌚)に対す(👗)る愛情が、まだ十(shí )分でなかったからだ。私は、板木当番(🕊)の乱暴な打ち(⏯)かたを非難(nán )しな(🌐)がら、自分自身で、それ(🚮)とちっともちがわ(⛱)ない過失を犯してしまった。私は、いま、それに気(qì )がつい(🛳)て、心(🍩)から恥じている(🚔)。同時に、私は、今(jīn )(🍗)日(rì )の私(sī )の言葉が、君(jun1 )ら(♍)を強制(🧐)して(📍)、(🎰)盲(🐨)従(cóng )もうじゅうを(⛔)強しいるような結果(guǒ )になら(💥)ないことを(🖍)、心か(🌅)ら祈いのらずにはい(🔯)られ(🍝)ない(🧡)。……くれぐれ(📃)も言(yán )っておきたいのは(🤒)、人(rén )間にとっ(🍶)て良心の自由をまもるほどたいせ(🔶)つなことはない、ということ(🚷)だ。板木の音であれ、(🐔)先生の言葉であれ(🐛)、そのほか(🍽)、(🚛)そとか(🈶)ら(🌄)与(yǔ )(🐿)あたえられたどんな刺(✌)激し(📳)げきであれ、それが(😿)きびしいか(🧐)ら従う、(🔄)甘あま(🍿)い(💿)から(🤣)軽んずると(🌥)いうのでなく、君ら自身の良心の自(🤶)由な(👠)判断に訴うっ(😓)たえ、従うべきものには進んで従(cóng )(🤘)い、従うべからざる(🔜)ものには断じて(🐔)従わない、というよう(🍠)であ(👟)ってこそ、君(🍩)らはほんとうの人(rén )間(🧡)だといえる(🏙)のだ。私(🔡)は、(🕷)愛情と忍(🚢)耐(nài )(🧤)心(xīn )が足りないために、つい激しい言(yán )葉を使いすぎ(🏨)たが、それも、君らに(🏃)、あくま(🛑)でも良(🧓)心(🏢)的(de )・(🛥)自主的に行動してもらいたいと願っ(🤲)てい(🕗)たからの(😜)ことだ。私は私として十分(fèn )反省するが、どうか君らにも、私のその(🆔)気持ち(⏩)だけ(🛍)はくんでもらいた(🏔)い。そして、(🐎)その意(📉)味(💋)で、(🤒)私の激しすぎ(💉)た(🔋)言(yán )葉をよいほう(🤝)に生か(🐚)し(📋)てもらい(📀)たいと思う。――最後に、私は君ら(🛌)とと(😕)もに、永(yǒng )平寺の(🔌)小(🛑)僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘(💟)をついたという、あの敬虔(📖)けいけんな態度の意(🐮)味を、もう(📜)一度深く味わっ(🗳)て、けさの私(sī )の話(✍)を終わるこ(🚿)とにしたい。」(🎳)
(📖)孔子にそう云われるほど、(🛑)実(shí )際冉求はこの(🌃)一二(èr )カ月(yuè )弱りきった顔をして(🕌)いる。別に(🌊)身(shēn )体に故(⛸)障(💼)があるのではない。た(💻)だひ(🙇)どく気分が引き立た(🦊)な(👆)いのである。
「それはわ(📆)かりきったことです。だが、その心の問題というのが(👾)、このごろでは、どうもじめ(⛏)じめしたこと(🛹)になりがちでしてな。」
女中は(✨)盃(bēi )を置いて、客(🤬)の様(🥑)子を(😴)見比べた(📼)。
その(🛤)夜千(qiān )三(sān )は塾(🎐)じゅくで一同(🏁)に(🈺)相談した(🏉)。
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