「何だ?」と坐(zuò )(🌽)中(📎)の一人が驚いて聞い(📀)た。「通じたか(🔀)ね(🍌)。」
「人間(jiān )というもの(⏯)は(👐)、功(⛔)名心のため(❗)なら自(zì )殺さえしかねないも(🗳)のだからね。」
こんな調子で、半(bàn )蔵は『童蒙入学門どうもう(🏯)にゅうが(📱)くも(➖)ん』や『論語』なぞを(➡)読ませに村の子供らを誘い誘いした。その時になっ(⤴)ても彼は無知(zhī )な(🌚)百(bǎi )姓の子供(🍈)を相(xiàng )手(🛠)にして、教えて倦(🚲)うむことを知らなかった。普通教育の義務(🐂)年限も定め(🖲)られず(🔷)にあるころで、村(🦕)には読み書(shū )きすることのきらいな少(shǎo )年(nián )も多く(🍼)、彼(bǐ )(🍵)の周囲(tōng )は(🎫)ま(😅)だまだ多くの迷(mí )信(🍎)にみたさ(🐄)れていた。どうか(🔘)するとにわか(🆕)に顔色(sè )(⬇)も青(qīng )ざ(➡)め(🎥)、口から泡(🌩)あわを出す(🤖)子供なぞがあると、それが幼いもの(🆖)の病(💻)気とは見られ(💃)ずに、狐きつねのついた(🛁)証拠だと村の(💹)人(🛺)か(🔲)ら騒がれるくら(😐)いの(😁)時だ(🏾)。
「それぢ(🕡)や小常(🏩)磐(✳)せうとき(♿)はの方は(💽)宜敷よろしく頼んだ(💘)よ(🐉)。式(shì )が済んだら新夫婦に写(xiě )真を(🐧)撮ら(💎)せて、直(zhí )たゞ(📋)ちに料理屋へ(🧢)廻らせる。よし。」
「(📍)家うちはす(🚇)っかり片附いたかい、大変だったろう。」
彼は、そう答えると、すぐ立上った(🦅)。そして丁(dīng )寧に陽貨に敬礼(lǐ )(➕)をして静かに室を出た。
次(cì )郎は蓆の中央に殿様のように座を占めて、お兼と(🍦)お鶴(💔)とが(🔈)、左(🌈)右からつぎつ(🐍)ぎに(🛁)ブリ(🤝)キ(💵)の皿に盛(shèng )って(🍂)差出(👽)す草の実や(🍐)、砂饅頭まんじゅうに箸をつける真(zhēn )(🦃)似(🔃)をしていた。しかし、もう同じような遊びを小半時も(🕰)続けていたので、少し厭あきが来たと(🛋)ころだっ(🥅)た。厭(yàn )(☔)きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴と(👁)二人(rén )(🏙)きりで(🎂)遊び(⚡)たい気持(🚼)になるのであった。お兼は恭(gōng )一と同い年、お(⛏)鶴は次郎と同い(🍥)年(nián )で(🐉)、これ(🍖)が次(🍠)郎をして自然お兼よりもお鶴の(⛩)方(fāng )に親(✌)しませる理由(yóu )だった(🛬)らしい。が、同時に(🧙)、色(💷)の黒(hēi )い、藪(sǒu )睨(🕖)やぶにらみのお兼(😷)にくらべて、ふ(🎆)っくらした頬とくる(🥥)く(🏀)るした眼をもったお鶴(🕒)の(💾)方が、より大きな魅(📔)力であったことも否いな(🗒)みがた(🏛)い事実で(🌩)あっ(👻)た。
「だが、考えてみ(🖇)ると、なさけない(⏺)のは決して(🍻)君らだけでは(🎈)ない(😰)。こんなこ(🏞)とを言っ(🧐)ている私自(🐬)身が(🔉)、今朝は、君ら(🌐)に対(🦉)して重大な(🏷)過失(🚲)を犯おかしてしまったよう(🐓)だ。私は、さっき君(🍭)らを非難(nán )(🕓)して(♎)、平(👘)気で自分(fèn )の良(🐨)心を眠(🌇)らせ(🏃)て(🤭)いる人(🥚)間だと言った。また(👗)、君(jun1 )ら(🤨)の奴隷(lì )根性がな(🎌)さけないと(🈶)さ(🥡)え言った。こういう(🌚)言葉は人間(🔩)に対する(📢)最(zuì )大(🙂)の侮辱ぶじょくの言葉(⛳)で、心に愛情をもつもの(📆)の容易(🍿)に(⏫)口にすべきことではない。少(shǎo )くとも同じ屋(wū )根の(🍆)下で、一つ釜かま(👛)の飯をたべながら(🔘)、これから共(🦈)同生活をや(🤵)っていこうとする(💈)人たちの間では、(🚖)決(🔗)してとりかわ(🙋)さ(🦖)れては(🌱)ならない言葉なの(💛)だ。しかるに、私は、つい、自(zì )分の感(👸)情にかられて、そんな言葉をつ(🕐)かってしまった。それは、私に忍耐心が欠けていたか(😍)らだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十(shí )分で(🎄)なかったからだ(🏌)。私(sī )は、板(🕴)木(mù )当番の乱暴(bào )な打ちかたを非(fēi )難(🥫)しながら(🌎)、自(🥣)分自身で(📜)、それとちっともちが(🆚)わ(🤮)ない過(guò )失を犯(📞)してしまった。私は、いま(👁)、それ(📵)に(🍅)気がついて(🌩)、心(xīn )から恥(👭)じている。同時(shí )に、私(🙌)は、今日の私の言葉が、君らを(🐤)強(🗿)制し(🌀)て、盲従も(🧥)うじ(🤥)ゅうを強しいるような結(💛)果(🗾)にならないことを、(🆑)心から祈いのらずにはい(🎐)られない。……く(⛔)れぐれ(📨)も言っておき(🔡)たい(🆓)のは、人間にと(❇)って良(liáng )心の(🦑)自(📚)由(yóu )をまもるほどた(📼)いせ(🔩)つなことはな(🥫)い、というこ(🥑)とだ。板木の音であれ、先生の言葉で(🤲)あれ、(🦄)そのほか、そとから(😴)与(yǔ )あたえられたど(🎞)んな刺(cì )激(jī )しげきであれ(🐯)、それがきびし(🧑)いから従う、甘(🌜)あまい(🕉)から軽んず(🕝)るという(✴)のでなく、君ら自(😞)身の良心の自由(yóu )な(🗾)判断に訴(sù )うったえ、従うべきもの(❕)には進んで従(🍡)い、従(cóng )うべからざるものには断じて従わない、というようであってこそ(🐋)、君らはほ(📠)んとうの人(rén )(🈺)間だと(🌜)いえるのだ。私は(🏚)、愛(🤐)情(qíng )(🏆)と忍(rěn )耐心が足り(🌗)ないために、つい激(📅)しい(🐥)言(yán )葉を使(🎀)いすぎたが、それも(🏙)、君らに、あくま(😻)でも良心的・自主的に行(háng )(🎒)動してもらいたいと願っ(📟)て(👻)い(😤)たか(🚎)らのことだ。私は私(sī )(📔)として十分反省するが(🈚)、どうか君らにも(🚏)、私の(🥉)そ(📮)の気持ちだけはくんでもらいた(⬜)い。そして、その意(⛹)味で、私(📇)の激しすぎ(📛)た言葉(🕎)をよ(⏬)い(🔇)ほうに生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は(💜)君らとともに、(⛎)永平寺の(❣)小(xiǎo )僧さんが(🤱)、礼拝らいはいしな(🏣)がら鐘(zhōng )をついたと(🚜)いう、あ(🐮)の敬虔けいけん(👲)な態度の(😇)意味を、もう一度深く(🤟)味(🏢)わって、けさの私の話を終わることにしたい。」
孔子にそう云われる(🔷)ほど(👂)、実際冉求はこの一二(🍢)カ月(yuè )弱りきった顔をしている。別に身体に故障があるのでは(🔨)ない。ただひどく気(👳)分が引(yǐn )き立たないのである。
「それはわかりきったこと(🎡)です。だ(🍟)が、その心の問題というの(📮)が、この(🚷)ごろでは、どうも(🍼)じめじ(🥦)めしたこ(📈)とにな(🏂)りがち(🚼)でしてな。」
女中(zhōng )(📗)は(🈳)盃を(🌾)置いて、客の(✏)様(yàng )子を見比べた。
その(🐜)夜(🏁)千三は塾じ(🌵)ゅくで一(yī )(🕥)同に(🥛)相(xiàng )(📑)談(tán )した。
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