「(💩)何だ?」と坐中の一人(rén )が驚(jīng )い(♉)て聞いた。「通じ(🌿)たかね。」
「(🍢)人間というものは、(😜)功名心のためなら(🦂)自(🚧)殺さえしかねない(🏄)ものだから(📫)ね。」
こんな調(diào )子(zǐ )で(🚖)、半蔵は『童蒙入学門どうも(🦑)うにゅう(👙)がくも(🛎)ん』や『論(💕)語(yǔ )』なぞ(🐫)を読ませに村の子供ら(🎚)を誘い(📠)誘い(👓)した。そ(🥩)の(🌉)時になっても彼は無知な百姓の子供を相(xiàng )手にし(🔝)て、教えて倦(😢)うむこと(😷)を(⛰)知(zhī )らなかった。普通教育の義務年限も定め(😠)られずにあるころで(🍊)、村には読み書きすることの(🐈)き(🙁)ら(🆕)いな少年も多く、彼の(🐌)周囲(tōng )は(🅰)まだまだ多く(👢)の(🤙)迷信にみたされていた。どうか(😥)するとにわかに(😬)顔色も青ざめ、口(kǒu )から泡(🕰)あわを(🏅)出す子(zǐ )供(gòng )なぞ(⏺)があ(🤫)ると、(🔠)それが幼いもの(〽)の病気とは見られずに(🎖)、狐きつねのつ(🚱)いた証拠だと(🏦)村の人から騒がれる(🐠)くらいの時だ。
「それぢや小(xiǎo )常磐せう(🚄)ときはの方(fāng )は宜敷よろしく(🕉)頼んだよ(🔃)。式が(🤾)済んだら新(🕢)夫婦に写真を撮らせて、直(zhí )たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」(🚷)
「家うちは(🚷)すっかり片附いたかい、大変だったろう。」(🆎)
彼(🧒)は、(🤘)そう答えると、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に陽貨に敬(❇)礼をして静かに(💛)室を出た。
次郎(🤛)は蓆の中央に殿(diàn )様のよ(🧓)うに座(zuò )を占(zhàn )めて、お兼とお鶴とが、左(⭐)右(🔈)からつぎつぎにブリキの皿(😖)に盛って差(🌼)出す草の(💬)実や、砂(shā )饅頭まん(🛑)じゅうに箸(zhù )(😸)をつける真似をしていた。し(🅾)かし(🛫)、もう同じ(😏)よ(🆚)うな遊び(🤸)を小半時も(🚝)続け(😷)ていたので、少し厭(🥙)あきが来たとこ(👂)ろだ(🎎)った。厭き(🚬)が来ると、次郎(💉)はいつもお兼(🚗)だけをのけ者にし(🚿)てお鶴と二(èr )人きりで遊びたい気(qì )持になるのであった。お兼は(🥑)恭一と同い(🙌)年、お鶴(hè )は次郎と同い年で、これが次郎をし(🗃)て自然(🔎)お兼(🆎)よりもお鶴の方(fāng )に(🏰)親しませ(🥢)る理(⛔)由(yóu )だったらしい。が、同(tóng )(🎒)時に、色の(🦃)黒い(🖐)、(🌖)藪睨(🚚)やぶにらみの(📯)お兼にくらべて、ふっくらした(🐈)頬とくるくる(➖)した(➿)眼をもったお鶴の方(fāng )が、より大きな(🏔)魅(mèi )力であ(💊)った(🌶)こ(📣)とも(🎃)否いなみがたい事実であった(🆖)。
「だが(🥓)、考えてみると、なさけない(🐕)のは決して君(jun1 )らだけではな(🌪)い。こんなことを言っている私自身が、今朝は、君らに対して(🤽)重大(dà )な(🔭)過失(👧)を犯お(🙀)かしてしま(🔪)った(🧣)ようだ(🏂)。私は、さっき君らを非難して、平気で自分の良心を眠らせている人間(jiān )だと言った。また、君らの(🤞)奴隷根性がなさけないとさえ(🔈)言った。こういう(🚇)言葉は人間(🐼)に対(duì )する最大(🔋)の侮(wǔ )辱ぶじ(🎪)ょくの言葉で、心に(🧥)愛情をもつものの容易(🐈)に口(kǒu )に(📫)すべきことではない。少(🖨)くとも同じ屋根の下で、一つ釜かま(👹)の飯(🐗)を(😯)た(🏘)べなが(🚁)ら、(📺)こ(🤹)れから共(📞)同生活を(☔)やっていこうとする人(🙉)たちの間では、決(jué )してとり(👣)かわさ(🈳)れ(🥀)ては(🐅)ならない言(yán )葉なの(🎈)だ(🈚)。しかるに(🅱)、私は、つい、自分の(💶)感(😅)情にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは(😁)、私に(😡)忍(🚤)耐心が(📕)欠けていたからだ。い(👍)や、君ら(🐨)に対(🎾)する愛情が、(🏕)まだ十分で(💃)な(🌮)かっ(🧙)た(🚳)から(🆑)だ。私は、板木当番(fān )の乱暴な(👍)打(✅)ちかたを非(😶)難しながら、自分(🌹)自(zì )身(😧)で、それとちっともちがわない過失(🔳)を(⛓)犯し(😦)てし(🥫)まった。私は、いま、それに(⚡)気がつ(💳)い(🔛)て、心(xīn )から恥(chǐ )じている。同時に、私は、今日の私(🉑)の言(🥁)葉が、君らを強(qiáng )(🍯)制して、盲従もうじゅうを強しいるような結果(guǒ )になら(💅)ないことを、心から(🍙)祈(🔇)いの(🆓)ら(🚑)ずにはいられな(🛷)い。……く(👠)れ(🐸)ぐれも(⚫)言(yán )(🚡)っ(📯)ておきたいのは、人間にとって良心(🦌)の自由(📚)をまもるほどたいせつな(💅)ことはない、ということ(🕓)だ。板木の音であれ、先(🎛)生の言葉で(💺)あれ、そのほ(🐭)か(🍹)、そとから与あたえ(💓)られ(🚹)た(🌓)どんな(👪)刺激(jī )しげきであれ、(😕)それがきびしいから従(cóng )う、甘あまいから軽(⛸)んずるというのでなく、君(🍀)ら自身(😱)の良心の自(🔕)由(yóu )な判断に訴うったえ、(🆖)従うべきものには進んで従(cóng )い、従うべからざるものに(🚯)は断(⛽)じて従わ(➖)ない、と(🔟)い(⏸)うようであってこそ、君らはほんとうの人間だといえるの(📵)だ(🐧)。私は、(💫)愛情と忍(rěn )耐心が足りないために、つい激しい言(🔼)葉を使(shǐ )いす(👚)ぎたが、それ(🦈)も、君らに、あく(🗞)まで(🌺)も良(🏬)心的・自主的(de )に行動(😎)してもらい(📶)たいと(🌼)願(👑)っていた(㊗)からの(🦁)ことだ。私は私(🥠)として十分(fèn )反省するが、(🐢)どうか君(jun1 )らにも、私(🐳)の(🕞)その気持ちだけはくんで(🌍)も(🍆)らいたい。そして、(🧞)その(✉)意味で、私の激しすぎた言(🛁)葉を(🤽)よいほう(👚)に生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は(👌)君らとともに、永平寺の小僧さんが、(🍸)礼拝らいは(👈)いしなが(🔊)ら鐘をついた(👞)という(🚺)、あ(🧓)の敬虔けいけんな態(🙀)度の意味を、もう一(yī )度深(🍵)く味わって(📞)、けさの(🚚)私の話を終(zhōng )わること(📢)にしたい。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求(qiú )は(🤖)この(🏖)一二(èr )カ月(🎟)弱(ruò )りき(🧗)っ(🍈)た顔を(〽)し(🕹)ている(🕝)。別(💝)に身体に故(gù )障(zhàng )があるの(😠)ではない。ただひどく気分が引き立(lì )たないので(💗)あ(🐐)る。
「それはわかり(🥥)きっ(✏)たことです(🔔)。だが、(😢)その心の(✋)問題というのが、(👑)このごろでは、どうもじめじ(🥉)めしたこ(🐚)とになりがちでしてな。」
女中は盃を置いて、客(kè )の様子(🍹)を見(💟)比べた。
(🚽)その夜千(qiān )三は塾(shú )じゅくで一(yī )同(🔆)に相談した。
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