「何だ?」(🔲)と坐中の一人が(🐦)驚いて(⛏)聞いた。「通じたかね(👠)。」
「人間と(🌫)いう(🐃)ものは、功(🐘)名(🌞)心のため(📲)なら自殺さえしかねないものだからね。」
こんな調子で(👞)、半蔵は『(🗝)童蒙入(rù )学門どうも(🐃)うにゅうがくもん』や『(🏜)論語』(🤞)なぞを読ませに村(✂)の子供らを誘(🆎)い誘いし(🥨)た(🧚)。その時に(🐘)なっても(🗒)彼は無(wú )知(zhī )な百姓の子供(gòng )を相手(shǒu )にして、教えて倦うむことを知らな(🧗)かった。普通教育(yù )の(🍍)義務年限(💯)も定められずにあ(🎽)るころで(🥑)、村には読み書き(🏍)することのきら(📼)いな少年も(📓)多く、彼の周囲(🥢)は(🥚)まだまだ多くの(😪)迷信にみたされていた。どうかするとにわ(👍)かに顔色(⛺)も青ざめ、口(🐚)か(⏰)ら泡(🍐)あわを出す子供なぞがあると、それが(🕘)幼(📷)いものの病(bìng )気とは見られずに、狐きつね(🐥)のついた証拠だと村(cūn )(👪)の(🎰)人から騒がれるく(📱)らいの(🏐)時(shí )だ。
「それぢや小常磐せう(🔘)と(😝)きはの方(fāng )は宜敷よ(🍡)ろしく頼んだよ。式が済ん(🐳)だら新夫婦に写真(🍎)を撮ら(🏿)せて、直(📠)た(✂)ゞちに(🛡)料理(lǐ )屋へ廻(⏺)らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附(fù )いたかい、(🤱)大変(💧)だっ(🐝)たろう。」
彼(bǐ )(😞)は、(💗)そう答えると、(🦓)すぐ立(lì )上(shàng )った(🛫)。そして丁寧に陽貨に敬(jìng )礼をして静か(😋)に室を出た(🐉)。
次郎(láng )は(🛴)蓆の中央に(🕒)殿様の(🌗)ように座を占(📤)めて、お兼(jiān )とお(😃)鶴とが、左(zuǒ )(🐀)右(yòu )から(➡)つぎつぎにブリキの(🥞)皿(🧓)に(👉)盛って差出す草の実や、砂(🔹)饅頭ま(😜)ん(🐔)じゅうに箸を(🌴)つける真似を(💁)していた。しかし、もう同じよ(🥤)うな遊(yóu )び(➰)を小(xiǎo )半時(shí )(⛳)も続けていた(🧢)ので、少し厭(yàn )あきが来たと(🍦)ころだった。厭き(🐥)が来(😪)ると、次郎はいつもお兼だけ(💽)をの(🚁)け者(zhě )にして(🔽)お鶴(🌋)と二人(🤽)きりで遊びたい気(🏩)持(chí )にな(💅)るのであ(🚵)っ(📚)た。お(🐸)兼(👐)は(➖)恭一と同い年、お鶴(👮)は次郎と同(tóng )い年で、(🥍)これが(🍻)次郎をして自然お兼よりもお鶴の方に親しませる(🛷)理由だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨や(❕)ぶにら(🎴)みのお兼(🛏)にくら(🥄)べて(🚃)、ふっくらした頬とくる(🛺)くるした眼をもっ(⛑)たお鶴の方が、より大きな魅力であったことも否い(🌙)なみが(🐻)たい事実(🛳)であった。
「だ(💛)が(📌)、考えてみると、なさけな(😃)いの(👎)は(🤮)決(🍉)して君(🐻)らだけ(😜)ではない。こんなこ(🆙)とを言っている私自身が、今朝(cháo )は、君らに対して重大(dà )(🥀)な過失を犯おかしてしま(🦃)ったようだ。私は、さっき君らを(🤕)非難して、(💺)平気(qì )で(🕰)自分の良心を眠らせている(🐳)人間だと言った。ま(🖐)た、君らの(🧜)奴隷根性(xìng )がなさ(🚸)けないとさえ言った。こういう言葉は(📓)人間(jiān )(💙)に対する最(zuì )大の(♋)侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛(❇)情(qíng )を(🌗)もつもの(😡)の容易に口(🙀)にすべき(👒)ことでは(💟)ない。少くとも同じ屋根の下で、一(yī )つ釜(🕯)かまの飯(🙍)をたべながら、これか(🍒)ら(⏲)共同生活(huó )をやっ(🐓)ていこう(🔵)とする人たちの間で(🌤)は(🏾)、決してとり(⚽)かわされてはな(🌻)らない(➕)言葉(📝)なのだ。しかる(🥑)に、私(🤕)は(🗨)、つい、自(😣)分の感情(🗻)にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは(👹)、私(sī )に忍(rěn )耐心が欠け(🧟)ていた(👡)からだ(🕒)。いや、君らに(🤰)対(duì )する愛情が、まだ十(✔)分でなかったからだ。私は、板木当(🤱)番(🍔)の乱暴な打(dǎ )ちかたを非難し(😖)ながら、自分(🏊)自(🐍)身で(🧣)、そ(🌻)れとちっと(👱)もちが(🎪)わない過失を犯してしま(💿)った。私は、いま(🧘)、それに気がつ(🥚)いて、(🚄)心から恥じ(🙎)ている。同時に、私は、今(jīn )日の私(👗)の言葉(🔘)が、君らを(🛣)強制して、盲従もうじゅうを強しいるよ(💝)うな(🏚)結果(guǒ )(💄)にならな(💍)いこと(💪)を、(😐)心から(🔥)祈いの(🚂)らずにはいられ(🛋)ない。……くれ(🛐)ぐれも言っておきた(🏄)いのは、(🛩)人間(➕)にとって(🚦)良心の(🎌)自由(yóu )をまもるほ(🔺)ど(〰)たいせつなこと(🅰)はな(🥋)い、ということだ。板木の音であれ(💽)、先生の(☕)言(yán )葉であれ、そのほ(😙)か(🥘)、(♋)そとから与あた(🚀)え(🥓)られたどんな刺激しげきであれ、それがき(🔽)びしいか(🏀)ら従う、甘あま(🕊)いから軽んずるというのでな(🚂)く(🔚)、君ら自身(🎌)の良(♑)心(🧕)の自由な判断(duàn )に訴うったえ、従(cóng )うべきものには進んで従い、従(cóng )うべからざるものには断じて従わない、(💀)というようであってこそ、君(jun1 )らはほんとうの(🤾)人間だといえるのだ。私(🍶)は、愛情と忍耐(nài )心が足りないために、つ(🎣)い激しい言(yán )葉を使いすぎ(🐏)たが、それも、君らに(🌎)、あくまでも良心的・自主(🥠)的(de )に行動してもらいたいと願っていたか(🔕)らのことだ(🖤)。私は私と(🍽)して十分(fèn )反省するが、どうか君(🆒)らに(🤱)も、私(😰)のその(🍦)気持ちだけはくんでもらいたい。そして(🍺)、その意(yì )味で、私(🕍)の激し(🗓)すぎた(🏟)言(⭐)葉(yè )をよい(🈷)ほうに(🛬)生(🙁)かしてもらい(🗒)たいと思(🔜)う。――最後(hòu )に、私は君(🙍)らとともに(🥪)、永平(🌤)寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝ら(🏫)いはいしなが(🤔)ら(⬅)鐘(zhōng )をついたという(🍈)、あ(🎭)の敬虔(😞)けいけ(🚗)ん(🗒)な態(tài )度(🈶)の意(yì )(👆)味を、も(📗)う一度深く(🍤)味わって(🕵)、けさの私の話を終わることにしたい。」
孔子にそう云われる(🙃)ほど(🎌)、実際冉(🚰)求はこの一二カ月弱りきっ(💳)た顔(yá )をし(🕊)ている。別に身(💾)体に故障があるのではな(🤪)い。ただ(🦅)ひどく気(👨)分が引き立(lì )たないのである。
「それ(🔡)はわかりきったことです(🐈)。だが、その心(xīn )の問(wèn )題というのが(👞)、このごろでは、どうもじ(🐄)めじめした(🎖)ことになりがちでしてな。」
女(🔏)中は盃を置いて、客(🔗)の様子を見比(bǐ )べた。
そ(🗝)の夜千三は塾じ(💸)ゅくで一同に相談し(🕜)た(🎸)。
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