笠原(🍖)さんは、いきなり、バス(🔈)のそとへとび出(chū )して(📷)いきました。そして、そのへんにいた(💝)サーカス団(tuán )(🚂)員たちを集めて(⏩)、懐(📛)中電(🤘)灯(🕛)で照ら(🛎)しながら、(🕴)あたりを、くまなく捜しま(🎲)した(🙀)が、怪人(rén )のすがたはどこにも見(jiàn )えないので(📗)し(🙈)た。骸骨(gǔ )男は、いつ(🕢)で(🛐)も、すがたを消す術(shù )をこころえている(💂)のです(🧗)か(⛎)ら、(🍅)どうすることもできません。 次郎は蓆の中央に殿様(🚵)のよ(🎥)うに座を占めて、お兼と(🙆)お鶴(hè )(🐠)とが、左右から(🏻)つぎ(🏨)つぎにブリキの皿に(🚹)盛って差出す草の実や、(🎐)砂饅(mán )(🏬)頭まんじゅう(🔡)に(📬)箸を(Ⓜ)つける真(zhēn )似をしていた。しかし、もう同じような遊(🦓)びを小(xiǎo )半時も続けていた(👽)ので、少し厭あき(⛸)が来(lái )たとこ(🤗)ろだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼(🌒)だけ(💽)をのけ者にしてお鶴と二(🤢)人きりで遊(yóu )び(🐿)たい気持になるのであった。お(〰)兼(♍)は恭一と同い年(nián )、お鶴は次郎(láng )と同い年で、これが次(cì )郎をして自然(rán )お兼(jiān )より(😚)もお鶴の方(🔹)に親(🔈)しませ(😑)る理由(🌹)だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨(⛩)やぶにらみのお兼にくらべて(🏨)、ふっくらした頬とくるく(🌁)るした眼をもったお鶴の方(fāng )が、より大きな魅(🧦)力で(🍠)あったことも否いなみがたい事実であった(🐚)。
激昂げっこ(📱)うした声は刻一(🔢)刻に猛烈にな(💼)った。人(🕒)々(🏰)は潮のごとく阪井に向(💋)かって突進した(⏹)。
新七は母の言おうと(🤵)すること(🆘)が、気に掛った(⚽)が、食堂の方(🔝)にはま(🆕)だゆっくり(🍜)話し込(🚄)んでいる客のあるのに気がついて(🧝)、ちょ(🥓)っとそ(🐪)ちらの様子を見に行って来た後で、また母の側(cè )(🌘)へ来た。新(🥏)七に言わせると、この(🏋)大きな(🏹)震災の打撃(📼)は母の想(xiǎng )(🏸)像す(🍰)る(👒)ような程度(🐙)の(🤶)ものではな(🏙)い。日(rì )頃百(bǎi )円(🤝)の(📡)ものを二百円にも(🤟)三百円に(🖊)も廻して、現金(jīn )で遊ばせて置く(❌)ということも少(shǎo )い商人(rén )が、肝心の店の品(😃)物を(🈯)すっかり焼い(👋)た上に、取(qǔ )引先ま(🤩)で焼け(🧡)てしまったでは、どうしようもない。田(♿)舎へ(💏)でも引込むか、ちいさくなるか――誰一人、打撃を(🏊)受けな(😯)いものは(🌯)ない。こんな話(📱)を新七は母(mǔ )にして聞か(🗺)せた。
「祖(🍈)母の問題に(🚯)ついても、僕はもっと深(🐙)く考えて(💩)みなければならない。これまで、僕(pú )はいい加(🌭)減に現実と妥協(xié )(🌰)して来たようだ。祖母の(🖋)みじめさをみじ(👅)め(🔙)さのま(🔭)まに(🏊)してふれないでおき、そ(😈)れを祖母自(zì )身(⌚)の(🌶)幸福の(🍯)ため(🚰)だ(📫)、(💩)などと(🌧)考(kǎo )(🌱)えるのが妥協でなく(🤕)て何で(⏫)あろう。妥協は、おた(😚)がいに真実(📊)の(🛣)愛を感じないも(💶)のの間にのみ常に成(chéng )立つ。その意味(🛸)で、妥(🙊)協はた(🗨)しかに虚(👝)偽(🌂)だ。……だ(🍌)が、(🏂)真実(⛵)の愛はどうすれば湧い(🐸)て来るのか、(💢)僕にはそれがわからない。僕はただそれを「(🎙)摂(💱)理(✋)」に祈る外(📢)はないのだ(📨)。そして(🛶)、真(🔴)実(💻)の(🌉)愛がま(📕)だ湧い(🕉)ていないとす(🗓)れば、それが湧くまでは(✈)、(🍹)妥協の外に道は(🤥)な(🦗)いの(🥌)では(🥉)ないか。なぜなら、真(zhēn )(👯)実の愛もなく妥協も(🐡)ないところには、ただ破壊のみが残され(🏜)ているからだ。白(bái )(🤼)鳥会(huì )で(🐈)は、妥協よりもむしろ破壊を選(🙎)ぶといった意(yì )(🆚)見の方が多か(🍗)った(📼)。し(🔁)かし、僕はそれが単に痛快(kuài )だからとか、虚偽(wěi )で(🎗)ないからとかいうだけで賛(💂)成(💥)するわけにはいかない。少くとも、僕と祖母とに関する限り、破(pò )壊が(🔨)妥(📱)協よりも(✏)まさっ(🛃)ている(🏧)とは決していえないようだ。それは(🐥)、破壊(huài )がはっ(📡)きりと建設(🍲)を約(🥦)束(🦓)し(🔽)てくれないばかりでなく(💀)、僕自身の気持において(🌶)何か忍びないものを感ずるから(⌛)だ。……(🙉)こ(🎼)れは(🎮)、(🈴)僕の心のどこかに卑(bēi )怯(qiè )の(👬)虫(📽)が巣食っている(🐽)せいだ(🦃)ろうか。或はそうか(😾)も(🌼)知れない。し(🍂)かし僕としては、今はほかに(🤬)行く道はないようだ。考(kǎo )(➗)えてみると、祖母(🌗)もみ(⏹)じめだが(🍟)、僕もそれに劣(liè )らず(🤭)みじめなのだ。呪われたる運命よ。」
「君子(🤾)は上へ上へと進(jìn )む。小人は下へ下へと進む。」
「そりゃ、悪(è )(🥟)いでし(🐝)ょ(💦)う。」
「強(qiáng )請です。畜(😯)生(shēng )です。そして(📄)河野家(jiā )の仇あだなんです。」
「いや、今度(🕵)は(💬)何(hé )と(😹)言われても、私の(🎼)失(shī )敗でした。」
「ええ、後で」とお種(zhǒng )は笑(xiào )って見(jiàn )(👹)せた。「伯母さん(🍦)は父さんの(🆘)許とこ(🚭)で(🍆)御話(huà )して来るで―(🏾)―」(🐎)
「嘘よ、そんな(🕚)ものじゃな(🐳)いわ(🔝)。あ(⛲)あ、」
こ(✏)の問(wèn )に(🐻)は、三吉は酷(kù )ひ(🏩)どく狼狽(bèi )(🗄)ろうばいしたという様子(zǐ )をし(😻)て、(💺)咽喉のどへ干(gàn )乾ひ(🎳)からび付いたような声(📠)を(📟)出(chū )して、(🕡)
(👨)次郎は、そっけなく答えた。が、す(💊)ぐ、言い直すように、
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