「貴様の知ってる通り、吾家うちじゃこれまで(🛫)どのくらい書生を置いて(🎇)見たか解らない(🐤)が、何(hé )時で(🎀)も是方こっ(🖼)ちの親切が仇あだになる―(⭕)―(🐽)貴様くらい長く世話したも(👹)のも無(wú )い――それだけの徳が貴様(yàng )には(😈)具そなわっているというも(😶)のだ」「もう間もなくじ(🤐)ゃ。…(♐)…(💙)明日か(🔆)明(💆)後日にはお迎えが来るじゃ(🆚)ろう。……お別れじゃな、(🍞)い(🔥)よいよ。」
「さすが(🎯)は顔氏(⛄)の血をうけた子じゃ。お前に財(cái )産があったら(♊)、わし(🥅)はお前の執事(shì )にでもして貰(🎽)うのじゃ(♊)がな。はッ、は(🌱)ッ、はッ。」
「僕は寝た(🆒)って眠れ(💧)そうに(🥡)ないよ。」(💶)
本人
由が裏口へ(🧛)出て行つた。戸を(💷)開(🎣)けた拍子(🌤)に(😚)、いきなり雪(xuě )が吹きこんできた。源吉(👲)はまだひしやくを、(🥐)口の高さにもつたまゝ、うつろな眼をして立(lì )(🍏)つて(🏧)ゐ(🚆)た(🐭)。
そうした賞(shǎng )(🦀)讃の声が、あちらでも、こ(🤷)ちら(🌽)で(🥕)も聞(🎭)か(⛹)れ(🔮)た。それはお延(🤬)自身の耳にも謙蔵(zāng )の耳にも、正木(mù )老夫婦の耳にもはいった。お延はいよいよ自分を引きしめた。謙(qiān )(🍼)蔵は自分の(♎)妻(📢)を(📅)ほめられて(🥢)悪い気持はしなかった。そして(🛬)、誠吉を愛するの(🏥)は自分(fèn )(🖼)の役(🕔)目かな、と(〰)考(😁)えてみたりし(💈)た(⏫)。彼はしかし相変(biàn )らず、どの子(zǐ )供(🐽)に(🔢)対しても(🔼)、自分(fèn )から進(🐴)んで気を使おうと(🖍)はしなかった。正木老夫(fū )婦は、安心とも(🐙)心(xīn )配とも(☝)つかぬ気分(🆚)で(🚙)、謙吉(🏊)とお延と孫たちを眺め(〰)ていた。
子貢しこう曰(🛴)く、貧に(🏏)して詔へつらうことなく(🏻)、富みて驕おごることな(🍡)くん(🔜)ば(🍉)如何と。子(zǐ )曰く、可なり、(👷)未だ貧(pín )にして(🏖)楽み、富みて礼(lǐ )を好(🌜)む者に若しかざ(🏑)るなりと。子貢曰(🦊)く、詩(💌)に云(yún )う、切せつ(📜)するが如く、(🌾)磋さするが(🅾)如く、琢たくするが(🛶)如く、磨まするが如しとは、其(qí )れ(🚹)斯(🐊)これを(🌳)之(zhī )れ謂うかと。子曰(yuē )く、賜しや、始(shǐ )めて与と(🔰)もに詩を言う(🏷)べきのみ。諸(⬆)これに往おうを(🤛)告げて、来(lái )らいを知(zhī )る者なり(🎷)と。
この『寝覚(jiào )』第(dì )一(🏇)部の終の方には作中の(🏢)主人(rén )公が亡なき父(fù )を思うという一節も出て来(👝)るが、今日から(🍴)見るとその父の(⛷)取(👲)扱い方には不(😛)充(chōng )分な(🤼)点も多い。子(🌉)として父の(🔆)俤(dì )おもか(✳)げを写して見ようと(⬛)する場合にすらそれだ。まして他の人の俤をやである。それに(📀)つけ(🥖)て(🏊)もつくづく(💠)創作の(🚼)難(🗽)むずかしいこ(🏞)とを知(🕒)る。のみな(🚹)らず自(zì )分はまだ血気壮(zhuàng )(🔔)さかんな(👉)頃でもあった(🎓)から、(⛳)当(🚵)時深い(😟)感慨をもってこ(🎈)の作に筆を執(zhí )ったので、自分(fèn )ながら(🔹)冷静(jìng )を欠い(🎰)たと思われ(🛫)るふしもす(😮)くなく(🗽)ない。ただただ(🔷)自分はこれを書く(🌛)に(💒)当(dāng )って、(😑)熱い(👗)汗と、冷い汗(😜)と(💰)を(🔕)流しつづけた(🤶)。内容(róng )が内(🌁)容であるだけに、い(🍺)ろいろな問題を引き(🍺)起したのもまたこ(💹)の作であった。しかしわたしは多く(🥍)の場合に黙して来た(👏)。自(zì )己(jǐ )を(🏤)反(fǎn )省することの深(shēn )けれ(🎂)ば深いほ(🖖)ど、(👏)黙(mò )しているのが順当(🔯)であ(⏬)ろうと思われた(🥤)からであった。
と義(yì )雄は行火(huǒ )の上に手を置いて、(➿)楽(lè )しそうに笑った。
そ(🚿)う言って(🌧)いる母の言葉に(😖)、娼婦(🌡)のような技巧が(🏟)あること(😠)が、(✌)美(měi )奈子(zǐ )にも感ぜられた。
九 二つの敵
六三郎はお民に言った。
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