「さ(📿)あ、さあ、(🌴)返(🐺)答、返答!」「君子といえども、死後になっても(🦔)自分の名がたたえられないのは(😍)苦痛である。」(🔪)
(🏧)夜遊(yóu )びに、(📌)H町(👱)へ自転車で出掛(🤪)けたり、始終村の(🚚)娘(niáng )達と噂を立(🎫)てている若いものは、その仲間だけ隅の方(fāng )に陣取って(🌯)、人を馬鹿(🛅)にしたような大声(🔇)を出して、しきりな(🦁)しに(🎣)笑っていた。女の話をし(🏪)ていた。伊達に眼(🗳)鏡(🥚)をか(🗣)けたり、黒絹のハンカチを巻い(🍿)た(⏮)りし(🏽)ている。然し青年団(tuán )の仕(shì )事や「お祭(jì )(🕥)り」の仕度(🅿)な(📪)どでは、娘達とフザ(🌳)けられるので、それ等は先きに立(🛢)って、よく(🛷)働(dòng )いた(😰)。
村むらの人達ひ(🕥)とたち(📽)――殊(💪)ことに女(nǚ )を(🦒)んなの人達ひと(🆗)たちの通とほる裏道うらみちは並(bìng )ならんだ人(rén )家(🚎)じんかに添そふて村む(👵)らの裏側う(🙇)らがは(🏥)に細(🦋)ほそくついて居ゐました。父とうさ(✍)んの(😘)お家うちの裏木(🎈)戸うらきどから、竹籔(shǔ )(🥈)たけやぶについて廻まはりま(🔼)すと(🧓)、(📓)その細ほ(🏞)そい裏(❓)道うら(🥤)みち(🗣)へ出(🔒)でました。祖(zǔ )(🙉)母お(🏔)ば(🤮)あさんに連つれられ(🥢)て、父(💭)とうさんはよくその道み(💳)ちをお墓はかの(🔈)方はう(🖨)へ通かよ(💄)ひまし(❓)た。
新(🎽)聞にせよ、ラジ(🏖)オにせよ(😸)、(🔢)その報道の中に、たえす塾生た(🚈)ち(💥)を困惑こんわくさせ(🐓)た一(yī )事があった、それは「蹶起(🔣)けっき(⛷)部隊」(😜)とか、「行(🚄)動部隊」とか、あるいは「占拠せんきょ部(bù )隊(🤞)」とかいう言葉が使用され、三日(rì )目(🎖)になって、やっと「騒(🧗)擾そうじょう」という言葉が使(🗡)用されたが、それもはっきり「叛(pàn )乱はんらん」を意味するものとは(🎴)思(sī )えな(💧)い(🛹)ことであった。このことは、(🦍)塾(💤)生たち(⛰)の間に、し(🤞)ばし(🔱)ば(🌋)先夜(yè )の研究(🍎)会(huì )の論議をむしかえさ(💑)せる種にな(🍾)り(🌈)、(🍬)また朝倉(🍺)先(xiān )生に対(duì )する正(zhèng )面(miàn )切(💾)っての質問ともなった。そうした場合の(🎂)朝倉(cāng )先(xiān )(📥)生(🥧)の答えは簡単だっ(👞)たが(📐)、内容(😨)はいつも(🦋)複雑だ(🧓)った。たと(🎋)えば、
(🧜)紳士は一寸(👓)ちょっと意味あ(🌆)りげな微笑(😨)を洩もらしながら、
「そこに夜どおしで、そう(🤑)しているんだよ。」(🐶)
客を(🎰)憚はばかって、高(🔛)い声(shēng )(🐘)も立てず、低い(🚩)声で制(zhì )(🛃)し(📱)ようとした(💛)が、相手は聴かな(🧚)か(🗿)った。
が(👟)、美奈子(zǐ )のそ(🌐)うした態度を(👞)、処女に普(pǔ )通な羞(xiū )恥し(👇)ゅう(➿)ちだと、解(jiě )釈し(🐣)たらしい瑠璃(👍)子は、事もなげに云(yún )い(😻)った。
と嫂は(🗿)義(🈺)雄の方(🚰)を見て鋭く言っ(🔞)た。こ(🦗)の嫂の(💈)皮(💈)肉は(🤲)義雄を苦笑にがわら(👀)いさせた。
わたし達はやや暫(zàn )くの間莊園(🦖)の垣(yuán )に沿うて進んで行つたが、つひに馬(mǎ )車は(🧐)門口の所に來て停(tíng )つた。それは重(🌒)々(🖊)しく、宏壯古風な樣(📗)式(shì )で、鐡(🍲)の閂(🎼)を備へ、上(➖)部は奇(qí )想を凝(🕎)した華やかな唐草(cǎo )と花(🏰)模樣で飾られてゐた。門扉(fēi )を支へる巨大な角柱は頂(dǐng )上(shàng )に一家の紋章を(🖤)め(💤)ぐらしてあつた。門に接し(🚻)ては番(fān )人(rén )の家があつたが、鬱蒼たる樅の樹蔭に隱れ、殆ど植(zhí )込の(🎠)中(🏿)に埋つてゐた。
「あんぽんたん、来い!」
行春や(🎈)
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