酔に(🏒)乗じた(💌)老(lǎo )(🥓)松の端唄(bei )はう(🔼)たが口唇くちびるを衝(📡)ついて出た。紅(hóng )白粉べにおしろいに浮身を窶(lóu )(🏥)やつすものの早(🏦)い凋落ちょう(⛷)らくを(🎡)傷いた(🚠)むという風で、『奈何どう(😟)して私は斯かう物(🚋)に感じ易いん(🌞)でせう。』(😯)と奥(🛴)様(💈)は啜(chuò )すゝり(🗞)上げた。『今度のやう(👊)なことが有(yǒu )ると、も(💼)う(🏏)私(🚵)は(👁)何なんにも手に着(zhe )きません(🍚)。一(yī )体、和(🤨)尚さんの病気といふの(💸)は、今更始つたことでも無いんです。先住は早く亡な(🎛)くなり(🎳)まして、(🏳)和尚(🐓)さ(☔)んが(😵)其後へ直つた(🗯)のは、(⭐)未まだ漸(jiàn )(😽)や(🤮)うやく(🍔)十七(🕳)の年(nián )だつ(👽)たといふことでした。丁度私(sī )が斯(🛢)寺(sì )こ(🐗)のてらへ嫁かたづいて来た翌々(⛏)年(nián )よく/(🖖)\とし、和(🧛)尚さん(😫)は西京(jīng )へ(🎓)修業に行くこ(🎐)とに成ま(🕖)してね(✂)――(🐉)まあ、若い時には能(🤧)よく物が(🐸)出来ると言は(☝)れて、諸国から(♏)本山(👱)へ集(jí )る若手の中でも五本の指に数へられたさう(🆙)ですよ――それで私は(📼)、其(🤴)頃未だ(🛎)生きて(🥛)居(jū )た先住の匹偶つ(❣)れあひと、今寺内に居る坊さんの父親おとつさんと、(📉)斯(sī )う三(🌰)人でお寺を預(yù )つ(🤣)て、五年ば(⬜)か(🔩)り留守(shǒu )居をしたことが(🏿)有(yǒu )ました。考(kǎo )へて見ると、和(hé )(😊)尚さんの(🌒)病気はもう其頃(🍓)から起(qǐ )つて(🎳)居(jū )たんで(🤴)す(🉐)ね。相手の女といふは、西京の(🚋)魚うを(🧑)の棚たな(🎭)、油(🏢)あぶ(🔷)らの小路こ(😂)うぢといふと(🐙)ころにある宿屋(wū )の総領娘、(⛺)といふことが(🚓)知(👺)れたもんです(🚻)から、さあ、寺内(nèi )の先せんの坊さんも心配して(🕋)、早速西京へ出(chū )掛(guà )けて行きまし(🐜)た。其(🐹)時、(❎)私は(🙀)先住の匹偶つれあひにも心(xīn )配させないや(♌)うに、檀家だんかの(📇)人達の耳へも(🌤)入(rù )(🚙)れないやうにツて、奈何どんなに(🧟)独りで気を揉もみま(☔)し(🐞)たか知(zhī )れませ(👶)ん。漸やつとのこと、お(🌐)金を遣つて、女の(😦)方の(💝)手を切らせました。そこで和(🥐)尚さんも真実(🎺)ほんたうに懲(chéng )こりなけれ(⏺)ば成(🤰)らないと(💦)ころ(🖌)です(⚾)。ところが持つて生れ(📽)た病(bìng )は仕(📬)方の無い(😬)もので、(⬆)それから三(sān )年経たつて、今度(dù )は東京(🏅)にある真宗の学校へ勤め(🐏)る(🍒)ことに成ると、復また病(bìng )気が起りま(💚)した。』
(🕷)工場(chǎng )(👲)は大(👧)きな機(💿)械(xiè )の廻る(🐵)音で(🏏)、グヮング(🥦)ヮ(🤩)ン(🚕)して(🎚)いる。始めの一週間は家へ帰っても、耳(ěr )も頭もグヮングヮン(🤰)して、身体がユキユキし、新聞一(yī )枚読め(🐇)なか(🐴)った(🚚)ものだ(🥚)。――俺はこのまま馬(mǎ )鹿になって(🍛)しまうんで(🤩)は(🎈)ないか、と思った(🌂)。今は慣れた。
理想(🥁)は高く
「ええ、時々使ってくれな(🚼)いか(😹)っ(👣)て、ああしてやって来ます」
彼女は縫物をやめ(🌂)、次(cì )郎のまえに立ち(🚖)ふさが(🍍)るよ(🚝)うにして、その肩をつかま(😌)えた(🆒)。
その時は当番の看護(hù )婦が、交代(dài )に二(èr )(🏪)人ずつ附添うので(🛢)、ただ((💎)御気分はい(💙)かがですか、お(🙃)大事にな(📻)さいまし、)と、だ(🗞)けだけれど(🎅)も、心(xīn )優しき生来(➡)うま(🛑)れ(📓)つき(🖕)の、自おのずから(👹)言(🏌)外の情(qíng )が籠る(😳)ため、病者は少なからぬ慰安を感じて、結(🥦)句院長の廻(🎾)診より、道子(🎬)の端(duān )麗な、この姿(zī )を、待(🏤)ち兼ねる者が多(duō )(📤)い。怪しからぬ(👗)のは(🈷)、鼻風邪ご(🙀)ときで(📼)入院して(😇)、(🕗)貴女(👯)のお手(🍄)ず(🛑)からお薬を、と唸(diàn )うなると云(yún )うが(🥚)、まさかで(🚂)あろう。
三吉(❓)の家では、お雪が子供に着物を(🌍)着更えさせるやら、茶道具を取り出すやらして、姉を待受けていた。気の(🔙)置けない男(🌇)の客と違(🐴)い、殊(shū )ことに親類中一番年(nián )(📧)長としうえの(🍿)お種のことで、何となくお雪(🤦)は改まっ(🔂)た面持で迎えた(🐵)。弟の家内(nèi )の顔を見(🛌)ると、お(👽)種(zhǒng )は先(🍁)ず亡くなったお房やお菊(jú )やお繁のことを(😤)言出した。
「いや、節ちゃんにそう言っておくれ。しっかり台湾(😑)の伯母さんのお手伝いをしておくれッて(🛏)」
その時(🕙)の(🈳)看護婦(fù )の(🔵)残して行った言葉に(♊)は、思い疲れた(🎺)おげんの心をびっく(🍓)りさせ(🕟)るほどの力が(🏣)あった。
次郎は、田沼(Ⓜ)先生が、二月二(èr )十(👉)六日の事(📜)変後に組織(⛱)された(🍁)内閣ないかくに(✋)入閣(gé )の交(🌄)渉こうしょうをう(🛠)けたの(⏹)を(🐫)、(😙)即座そ(🍣)くざに拒絶きょぜつした、という新聞(wén )記事を見たのをふと思(sī )いおこし(📲)た。それと今の話との間には、直接(😽)には何の結び(🌜)つき(👿)もなかっ(🏮)たが、信念の人(👔)としての(🤤)田(🧚)沼先(xiān )生の人柄ひと(💓)がらが、それでいよいよはっ(🚩)きりするように(🚡)思(sī )えたので(🤵)ある。
子(📵)貢が答えた(🎛)。――(🕵)
と呼んでよくその児は(🏓)走り寄っ(🆚)て来(lái )た。その児は彼が外出する度に立寄(🧒)って(🚴)は腰掛ける橋(💡)畔の小(xiǎo )さな珈琲店コーヒーてんの一(yī )人子(⛎)息むすこで(😂)あった。
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