「それは(✨)無(wú )論君子(zǐ )にだって(🏭)ある。しかし君子は濫(làn )(🗑)み(💉)だれることがない(🔄)。濫れな(🦔)いと(🗻)ころに、おのずからまた道があるのじゃ。これに反して、小人が行詰ると必(bì )ず濫れる。濫れればもう道(dào )は絶対にない。それが(🌠)本当の行(🐲)詰りじゃ。」 と、質問をか(📊)れのほ(🆔)う(🎞)に向けた。かれは、その(📺)時(🗑)、
仲(🚒)間の一人が、い(🏩)やに(🕹)真面目な顔をして、もう一(yī )度訊ねた。
「(🐋)そんな事が有りようが無いじゃないか――仏(fó )壇(😸)を片付けて(🤚)い(👷)たら、手へ(🚣)血が附着(🌓)く(🗒)っついたなんて」(🔴)
(🐳)お幸(xìng )ちやんはどうして好い(🐵)か判らないのできよ(✌)ときよとし(😋)て坐つてゐたが、自分達の姿(zī )が見えない(🛎)のか二人は(🕋)何も云はない。
「ほんの心じゃけ、受けてつ(👘)かわ(👑)さい」と(⌚)、白い紙包(bāo )を(🎫)差し出(chū )して、何ごともなかった顔で、(🔕)こそこ(🔨)そ出て行った。見ると、写本(🍊)の(♋)字体で、ごぶつぜんとあり、お君が呉(⬅)れて(🖨)やったお金がそっくり(🎓)その(⬛)ままは(⛴)いっていた。国(guó )へ帰(guī )って百(bǎi )姓(xìng )(🔱)すると(📜)言っ(😅)た(✍)彼の(👕)貧(🚧)弱な体やおど(🍑)おどした態度を憐み、お(🥚)君はひ(🔼)と(🚓)けのな(📽)くなった家(🍘)の中の空虚さ(📉)に暫くぽかん(🚼)と(❔)坐(🌓)ったままだったが、(➿)やがて、
三(sān )味(✴)線も(❌)弾けず(🚨)、(🤾)踊りも出(🐔)来(lái )ぬ(🧛)、座敷(📦)で衣物(wù )きものが脱げないなら、内(📘)で脱(tuō )げ(🌯)、引剥ひっぱぐと、な、(🈹)帯も何も取られた上(shàng )、台所(🦀)で突伏つッぷせられて、引窓をわ(🖤)ざと開け(📡)た、寒(🌖)い(👷)お月様のさす影で、(🥕)恥かしいなあ、柄杓ひ(🈹)しゃ(📏)くで水(shuǐ )(🚱)を立続けて乳へも胸へもかけられ(🔐)ま(🎏)した(👀)の。
いかに、この(🏄)時(shí )(💡)。
「先(xiān )生はどう(🍽)してそん(💻)な事を仰(🚫)しゃるので(🎢)す。先(xiān )生(🎶)の大徳が誰にもわから(💔)ないなんて、そんな事があり得(dé )(🐜)ま(🏠)しょうか。」
「角(jiǎo )の小(🍹)間物(📦)屋で電話をお借りよ。」
「ど(📒)うで(🦃)す、平(píng )田先生の本は(👁)木(mù )板が鮮明で、読(dú )(🏺)みい(🤝)いでしょ(🙆)う。」
「寿平次さん。」と(💢)半蔵は(🥛)さらに言葉をつづけた(💟)。「それで君(jun1 )は―(🍁)―」
「それは私にはうけ(🤝)あいかねます。」
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