「よし僕(pú )が真相(xiàng )をし(🚀)らべて来る。」 (🤹)俺(🐟)はその音をきいた。それは(🥡)聞いてしまってからも、身(🔺)体(tǐ )(🕚)の中に音その(⏸)まゝの形(🎾)で残るような音だっ(🚝)た(⬅)。この戸(🧖)はこれか(⛷)ら二(èr )年の間、(🈴)俺(ǎn )のために(🚋)今(jīn )のまゝ閉じら(😰)れて(📊)いるんだ(🆚)、と思(🆘)った。
そ(🛃)れ(🗻)を思ったば(🌩)かりで(👌)も、下(🕹)町育(yù )ちの捨(shě )(📠)吉(🏡)には特別の(🎯)懐しみ(🤜)があった(🔞)。
あ(🌹)あ(👊)、寝心(🕞)の好いい思いをしたのは、そ(💗)の晩きりさ。
『瀬川君、一寸まあ見(♊)て呉(🛎)れ給へ――(⛽)是が我輩(💱)の音楽隊(duì )(🧣)さ。』
一時間(🏞)程し(🤛)てからだっ(🤱)た(🖕)。
「生れながらにして自然に知るも(🐺)のは上の人(rén )で(🚗)ある。学んで(🍥)容易(yì )に知る(👳)ものはその次(cì )(🙇)である(📢)。才足らず苦(🍠)しんで(🤮)学(🤓)ぶ(♍)ものは、またその次である。才足らざるに(🐯)苦しん(🈁)で学ぶことさえしないもの、こ(⌚)れが下の人で(📮)、いかんともしがたい(⚫)。」
今日(📌)ま(🏡)で丑松が平和な月日を送(sòng )つて来(lái )た(🌤)のは――主に(🧥)少(👎)年時(🚥)代からの境遇にある(👮)。そも/\(😋)は小(📗)諸の向町むかひま(😲)ち(穢多町)(🍵)の(⛄)生(⛄)れ。北(👽)佐(🔧)久の高原に散布する新(xīn )平民の種族の中でも、殊に(🐮)四十戸ばかりの一族(⤵)いちまきの『お頭かしら』と言(⏱)はれる(🎑)家柄(bǐng )(🦋)であつた。獄卒らうもり(😓)と捕吏とりてとは、維新前ま(😑)で、先祖代々の職(zhí )務つと(🔆)めであ(📼)つて、父はその(🦋)監督の報酬(📕)む(🔏)くいとして、租税を免ぜられ(🔴)た上、(⌚)別に俸米ふち(🔲)をあてがはれた(🤰)。それ程(😀)の男であるか(🐰)ら、貧苦(kǔ )(🐭)と零(líng )(📽)落と(🥈)の為(wéi )め小県郡(jun4 )の方へ家を移した時(shí )にも、八(👷)歳の丑(chǒu )松(✝)を小学校(⛽)へや(🍰)るこ(🦄)とは(💄)忘(🔡)れなかつた。丑松が根(gēn )津村ねづむらの(🌹)学校(🐕)へ通(tōng )ふやうになつてからは、もう(👁)普通なみの児(ér )童こど(🚤)もで、誰もこの(⏯)可(kě )憐(🏿)な新入(🈸)生を穢多の子と思ふものはなかつたのである。最後に父は姫子沢ひめこざはの谷間た(😒)にあひに落(luò )着(🚴)いて、叔父夫婦(fù )も一緒に移(😟)り住ん(📅)だ(😍)。異かはつた土地で知るも(🆔)のは無(wú )し、強しひて是方こ(🤵)ちら(🖼)から言ふ必(bì )要(yào )も(✖)な(🌂)し、といつたやうな訳(💮)で、終しまひには慣れて、少年の丑松は一番(🍎)早く昔を忘れた。官費の教育(yù )を受(🔕)ける(🥪)為に長野へ出(chū )掛ける(🔎)頃は(🍒)、たゞ先祖の昔話と(🍆)しか考へて(🗓)居なか(📝)つた位で。
(🥐)小使(shǐ )の振鳴す大鈴(🍍)の音(🕴)が三時間(jiān )目の終を知らせる頃(🐯)には、最早もう郡(🌇)視学も(⏯)、町会議員も帰つて了(le )つ(🥩)た。師範校の生徒(tú )は猶なほ(🥟)残つて(🍾)午(wǔ )後の授(🏽)業(💯)を(🐗)も(🚊)観(guān )(🧐)たいといふ。昼飯ひ(🌟)るの(🌱)後、生(shēng )徒(♌)の監督を他の(🎖)教(jiāo )師(🐬)に任せて置(🔁)い(✌)て、丑(chǒu )松(🛣)は(🔗)後(📑)仕(shì )末をする為に職員室に留(🌰)つた。其(🌷)とな(🧤)く返すものは返す、調(diào )べるも(🛣)のは調べ(🚵)る、後(hòu )に(🔎)なつて非難(🙈)を受けまいと思へば思(sī )ふ(🤢)ほど、(💏)心(xīn )の(🤐)※(「勹<夕(xī )」、第3水準1-14-76)惶あわたゞしさは一通(tōng )りで無い。職(zhí )員室の片隅には(🐵)、手の(➕)明いた教(jiāo )員が集つて、寄(jì )ると(🍊)触さ(🌑)はると(🗞)法(fǎ )福(💊)寺の(💯)門(mén )前(qián )(📌)にあつた出来(lái )(🏾)事の噂(🈷)うはさ。蓮太郎(láng )の(🐗)身を捨てた動(📫)機に就(jiù )(🛡)いても、種(🔫)々さま/″\な臆(✔)測が言ひは(🤙)やされる。あるものは過度の名誉心が原因(yīn )もとだらうと言(🈲)ひ、あるもの(🈚)は生活く(♏)らしに究つまつた揚(🍘)句(jù )だらうと言ひ、あるも(❤)のは又、精神(🚑)に(🍞)異状を来して(🗄)居たのだ(🧕)らうといふ。まあ、十人(😦)が(🚰)十色のことを言つて、誹けなしたり謗くさしたり(🎑)する、(🎬)稀たまに蓮太(tài )郎の精神(shén )を(🔈)褒ほめるものが有つても、寧ろ其を肺病の故せゐ(❄)にして了しまつた。聞くともなしに丑松は人々の噂を聞いて(⛳)、到底誤解されずに済すむ世(shì )(🥍)の中では無いといふことを(☕)思(sī )ひ知(zhī )(📛)つ(🏷)た(🚾)。『黙つて狼(láng )(⛽)のやうに男ら(👺)しく(👊)死ね』――あの先(xiān )輩(💜)の言葉(yè )を思出した時は、悲しかつた。
「じゃあ、どんな証拠があるんだ。」
僅かに一歩(bù )をゆずることによって、却って相手の全部を支配しうる場(🥂)合があり、僅かに一(⏱)歩(bù )を進(jìn )む(🏩)ことによって、却って相手(📙)に(🔆)自己の全(quán )部を支配(pèi )さ(🐚)れる(🌄)場合が(🚜)ある。
「な(🔂)、兄ちゃ(🔹)、狐……」――瞬(shùn )間、炉(lú )の火がパ(🧡)チパ(🧡)チッと(♍)勢(shì )いよくハネ(🦐)飛(fēi )んだ。それが由三の小さいひょう(😇)たん形のチンポへ飛んだ。
「心(💔)で(😇)ばかり長い事、(⏭)思ってお(🛩)ります(🙃)る人(rén )があって。…(🚎)…芸も容色きりょう(⛪)もない(🕹)ものが、(🌔)生(🏚)意気(qì )を(🦑)云うようですが(🧥)、……たとい殺されても、死んでもと、(🐙)心願掛けておりました。
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