さすがの節子もこの話を聞いた時(😏)は何(🏑)時(⏸)いつ(🏓)にな(🕚)く彼女の顔色を(🌠)変えた(🥍)。 という看護(🧠)婦長の声(shēng )に送ら(🍓)れて、おげんは病(bìng )室を出た。
「誰でもない、学校(xiào )(🤗)さ。」
それに、彼の周(zhōu )(🤶)囲に(🦁)対す(🙈)る気持は、こ(💒)の二三日急角(jiǎo )度に転回(😕)をはじめていた。彼はこれまで、(🍒)お(🤛)浜(⤴)をのぞいて(❄)は、ほとんどすべて(🔕)の(➗)人に対して、多少と(🚠)も(🗽)警戒し(📓)て来た。俊亮(liàng )や正木老(lǎo )夫婦に対して(💌)すら彼は心か(🙂)ら素直(🚽)に(👩)はなり得(dé )なかった(🍲)のである。こうして彼は、(✏)自分(fèn )を愛する(🛫)者に対(duì )しても、愛しない(🎫)者に対しても、常に(🦒)何らかの技巧(🔆)を用いた。技(🍇)巧はいわば彼の(🏨)本能というべき(🥇)ものになってしまっていたのである。ところがこの数日(🦉)彼は全(quán )(➿)く(👤)技(jì )巧(🏋)を(🌛)忘(wàng )(✅)れたかのようになっている。彼はもはや何(hé )人(🖕)に対しても警戒(jiè )し(🦐)ていない。謙蔵に対してすらも、彼(bǐ )は何(📏)のこ(⏭)だわりもなく話し(🥌)かけることが出来るのである。すべての人(rén )が、今(jīn )や彼と彼の母に(🔤)とって親しみ深い人のよ(🍇)うに思(🦋)える。それ(👘)はみんなの眼が母の(🤴)寝顔に集中(zhōng )して、その(🤕)かすかな一つの動きにも(🏳)一喜(xǐ )(🆚)一憂(yōu )してい(🛡)る(🤷)か(🦑)ら(👒)ばかりで(🏡)はない。彼はかれ自身で知(zhī )(📏)らない間(🗼)に、彼自(zì )身(shēn )の心から永い間(jiān )(🛄)の猜疑心さいぎし(👸)んをとりのぞ(📇)いていたので(🏊)ある。そしてその奇(😦)蹟(jì )が、彼の(🎭)生命の根である(🏃)母の、真実のこもった、わずかの涙と言葉との結果でな(🐬)かった(👽)と(🏒)誰が(🍦)言い得(dé )(🌻)よう。
「さあ、どうぞ!」佐古はソファの方(fāng )(🕳)へ掌を(🚱)出した。
不(bú )幸ふしあわせ(🕛)だ、(⛑)不幸(🔲)だ(⚫)と言い(🏕)な(🏡)がら気(qì )の長いお倉の様(yàng )子は、余計に(🌦)お種を(📬)セカセ(🆎)カさ(🎡)せた。
結局、豹(bào )一の答(🏃)案がいちば(🔄)ん出来が良かった。たとえば、ルンペンを「独逸語で屑、襤褸(🤞)の意、転じて社会の最下(xià )層にうごめく放浪者を意味する(🚭)。日本(🤵)では失業者の意に用(🐁)う。し(🅱)かしルンペン(🍚)とは(🍋)働く意志のない者に(😷)使う(💉)のが正しいか(🎄)ら、た(🐃)と(📈)えばこの(🏙)講(jiǎng )堂へ(🙂)集(jí )っ(🔃)た(👗)失業者はル(👓)ンペンではない」と、編(❄)輯長自身(shēn )にも書けない立派な答案(àn )だった。しかも皮肉ったエ(😸)スプリが出て(🤤)いる。それに、提出の順(💩)序も一番だった。早速、豹一のところへ面会の(🍔)通知が速達された。
「そりゃ(🐒)あ(🎫)、ある(🔙)とも。多(🧠)分学校といっしょになって秘(mì )密に葬ほうむ(🍦)ろうとするだろうね。」
「心細いな。小作人(📠)の本当(🧜)の気持(🎊)が分っていてくれる人無ねえんだものよ(📅)……。」
が、苦り切ってい(🐏)る、父の顔(yá )を見(jiàn )たとき彼女(nǚ )の心は、急(📑)に暗くな(🍎)っ(💅)た。縦令たとい(🚱)、そ(💺)れが瑠(🖲)璃子の思(sī )う通りの求婚(hūn )であったに(🗃)しろ、父がオイソ(⛸)レと(📲)許(🦕)すだ(🤲)ろうか。心の中(zhōng )で、(👷)賤いやし(🙏)んでいる(🚫)者の子息に、最愛の娘を与えるだろう(🥊)か。子は子で(🍎)あ(😫)る。父は父であ(🌪)る(🏺)。之これ位の事理(🍉)の分らない父ではない。が、兄が突然家出し(🍄)て、さな(🆓)きだに淋(lín )しい今(✳)、自分を手離して、(🖖)他家(jiā )よそ(🤟)へや(🚧)るだろうか(🐋)。そ(🔮)う思うと、瑠璃(lí )子(zǐ )の心(👎)に(🎒)伸びた空想(xiǎng )(🦔)の翼は、また忽(💦)たち(🧠)まち半なか(😿)ば以(✡)上切り取られてしまった。が、万(🚌)一そう(👮)なら、又万一父が容易に承諾したら(🔉)?
血(🔪)書撤回の(👘)ことは(🎁)、すぐその翌日(🤝)、新賀と梅本(🅿)とによって校友会の委員会に(🆎)持ち(🎠)出(chū )されたが、わけなく否決(jué )された(😃)。スト(🏖)ライ(🤛)キ派が、それ(👀)を撤回(huí )さ(🌕)れてはストライキ(⛑)の口実(shí )(🥋)が(⏩)な(😖)くなると思(🍋)っているとこ(🍿)ろへ、反(fǎn )対派の一(😛)人(rén )が、「血(xuè )書(shū )をひっこめたら(🏬)、われ(😈)われの朝倉(cāng )先(xiān )生に(💹)対(🎌)する気(qì )持までひっこめたこ(🗺)とにな(🍓)るんだ。」とどな(🎮)ったので、ほ(🥍)とんど(👔)問題(tí )にならなかったのである。
「しかし、朝倉先(xiān )生の辞(cí )令が(🥋)出ないうちには、それが(🤘)やれ(🕍)な(🧑)い。やると(📺)、(🐷)先生(🥖)の顔に泥を(👭)ぬることになる(🏠)からね。」
「(🍿)……おい/(🍑)\、お(🍔)前(qián )は一体誰なんだ。何だか(🖲)変だと(🤟)思(😐)つて考へて見ると、お(♌)前の云つて(🗽)ゐることは、俺が今書き(🤰)かけてゐる(🌲)戯曲(🥛)の科白(😆)ぢやないか――(😧)。迂参な(🏯)奴だ、そこを動くな――何時この部屋に(⏭)忍び込んで、(📍)そ(💽)んな原稿を読みあ(⛲)が(🕌)つた?(🏴)」
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