おの(🌯)のくこころ。
「孔先(xiān )生はすばらし(😲)い(🏄)先生(shē(🦊)ng )だ。博学で何ごとにも通じ(🗨)てお(🌀)出でなの(🕜)で、これと(👑)い(🦊)う(⬇)特長が目(🎊)立たず(🚭)、そのために、却(què )って有(🐩)名(míng )におなり(🕊)になることがな(🕳)い。」
二(🌦)四(二二(🗂)(èr )九(🚺))(😺)
「(🗑)共に(🍻)学(🤵)ぶこと(😾)の出来(🎷)る(🗼)人(rén )はあろう(👕)。し(🛩)かし、その人たち(😘)が共に道(🤺)に精(jīng )進することの出(🕕)来(lái )る人であるとは限らな(🌈)い。共(gòng )に道に精進するこ(😔)との(🎟)出来(🥟)(lá(💚)i )る人(🧜)(rén )はあ(📲)ろう。しかし、(⏳)そ(☝)の人たちが、いざという時に(🚍)確乎たる信(xìn )念に立って(🐒)行動を共(🈴)にしう(🛰)る人であるとは限らない。確乎たる信念に立(lì )って行動を共にしうる人はあろう。しかし、そ(🔦)の人(🐢)(rén )たちが、複雑な現実の諸(zhū(📭) )問題(💾)に当面して(🐬)、なお(🌊)事(🎺)を誤らないで(📤)共に進みう(📼)る(⛺)人であ(🐥)るとは(💲)限ら(🚕)ない(✖)。」
先師は(🕜)そ(🥕)れ(🚅)だけいって退かれた。その(🛵)あと司(sī )敗(bài )は巫馬(🚂)期ふばきに会釈し、彼を自分(🆑)の身近(🕠)か(🔔)に招(zhāo )いていっ(🤫)た。――。
二八(二三三(sān ))
八(🈸)((👐)一九(📀)二)
○ 乱臣(原文)=(💺)=この語は現在(zà(🌮)i )普通に用いられている意(💰)味(🕶)と全(💯)(quán )く反対(🥌)に(🐽)、(🍡)乱(luàn )を防止し、乱を治める臣(chén )という意(yì(🏣) )味(🤢)に用(🏤)いら(🍴)れている(👍)。
○(💊) (⚪)鳳鳥==(🌝)鳳凰(huáng )。麒(qí )麟(lín )・亀・竜(néng )と(🐍)共に四(sì(🔺) )霊と称せ(🎋)られ、それ(🚙)らが(🔻)現わ(🕯)れる(🦋)のは聖(📹)王出(chū )現(🌶)の瑞祥(xiáng )だと信ぜ(🐯)られ(👥)て(🚑)い(💰)た。
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