一二(三九一)「ね、そうでしょう。どう(👰)です僕の説は穿(🗳)うがっているでし(🚡)ょう」
この時街を徐々ゆ(🆚)る/\と歩(bù )(🍻)いて来たの(📭)は、ペエテル、フアン(💶)デルドンクと云(yún )つ(🧐)て、此府の古記録を編(📉)輯した、同名の人(🚞)の後(hòu )(🎃)裔のちで(👭)す。今で(💣)はこ(⬇)の村の一番(fān )古(🔛)い人で、昔しこ(🏖)の(🈵)村にあつた珍ら(🐴)し(🔎)い事(shì )(😼)とい(⚪)へ(🎱)ば、こ(🥞)の人の知らないことはない位(🥄)です(😳)。この(📉)人は一同に(➗)リツプが話に就ての意見を(🍈)尋ね(✡)られ(🌑)て、何(📶)か思ひ当(🌪)ることで(🔕)もあるやうな身振(🏢)を(🈳)しましたが(🧥)、その言ひ出(👹)す(🗒)のを聞くに。先祖の歴(lì )(📛)史家の著書の内に、(🥥)ケ(🤷)エツキル山に異形(xíng )な人(⛽)が居るといふことは、分明に書いてある。これはこの(🤕)洲(zhōu )と河とを発見したヘン(🔡)ドリ(👂)ツク(🕦)、ホ(🔽)トソンの仲間で、二(🎍)十(shí )年に一(yī )遍(biàn )づ(🍝)ゝこゝへ来て見るの(📅)が常になつて(🏰)居る(🕔)、かれの父は一度この仲間が山の洞の(✖)中で、和蘭風(fēng )な(⛓)打扮いでたちで、尖(😠)柱(🛩)戯(hū )を(🐮)して(🐟)居るのに邂(📚)逅であつたことがある(🛴)、かれもあ(🍋)る夏(🥖)の昼過(⏩)に、(♿)丸たまを転ばすやうな音を聞い(🏺)たことが(🎏)あるといひます。
(📠)こう言(🚆)って、彼(⛓)女も座敷から庭へ下(xià )りた。姉(📗)は自分(😏)が培養(yǎng )して(📆)いる(🚴)種(🔞)々な草(cǎo )木(🐓)の前(qián )へ弟(dì )を連(lián )れて行って見せた。山にあった三吉の家(🚨)から根分(fèn )をして持(chí )って来(⬛)た谷の百合には赤い珊(shān )瑚珠さ(🦅)んごじゅのような(👅)実(shí )が下っていた。こ(💅)う(🖥)して、花なぞを植えて(🤪)、旧(📅)い家を夢みながら、(🔪)未(🔺)だお種は帰らない夫(fū )を待(😒)って(🤑)いるので(🍖)あった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんを(🔬)お(🏚)貸(dài )し下さい(👛)ま(🕖)し。ああ、(🕸)それから(🎦)もしそのお雑巾次手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下(xià )さると助たすか(📌)ります、途中(🚇)とちゅうで大変な(🖲)目に(🕥)逢あいまし(😣)たので体を打棄うっちゃり(🔓)り(🚩)た(🚰)いほど気味が悪(🐾)うござい(🐧)ますので、一(🏔)ツ背中(zhōng )を(😪)拭ふ(🐪)こ(👃)う(🔶)と存(🛂)じますが、恐入お(🏒)それいりますな。)
すると職工はい(🔧)よいよけげんそ(🐩)うな顔をして、(🚓)つめよるよ(👜)うにいいました。
六(🔆)月が二(èr )十(shí )五日(rì )となり、二十(shí )七日となった。連日の奔走が無駄になる(🎄)と、父はも(🙉)う自棄やけを(🌱)起した(🥥)のであろう。もう、ふッつりと(🧘)出(🌼)なくなった。幡随院(yuàn )長兵衛(🚦)ばんず(🐝)いい(🧤)んちょうべえが、水野の邸やしきに行(🗽)くように、(🔑)父(👵)は怯わるびれもせず(♟)、悪魔が、下す毒手を、待ち(♑)受けているようだった。
「そう(🏴)か(💕)。しかし(💈)総(🧐)務(🔈)の二(èr )人が(👂)そんな(🍠)ふうに対立(lì )しているとすると、今(jīn )(📬)日の会(📧)議はどうな(🍂)るんだい。やる(🤡)にはやるだろうね。」
と答(dá )えながら、節子は叔父のこ(🌅)ころざしを帯(🌟)の間(jiān )に納(🐦)めた。
「今のは何という歌なん(👌)ですね」
│ 「労(láo )(🍗)」「農」提携(xié )争議大勝(💫)利(lì )(🦍)、万歳※ (🎭)│
父子(📧)の悲しい淋(lín )さびしい緊(✏)張は、自(zì )動車の音で端なく(🐓)破られ(🍍)た。瑠(💮)璃子は(➗)、もっとこうし(🗂)ていた(🐒)かった。父の気(qì )持も訊きき、兄(xiōng )に対する善後策も講じたかった。彼女は、(🏌)自分の家の恐ろしい(🍃)悲劇を知らず顔に、自動車で騒々し(🐅)く、飛び込(rù )ん(🧗)で来る(🎪)客に、(📏)軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである(😕)。
「……若きうちは(🛌)、随分不仕合(hé )わせなるがよ(🌩)し。不仕合わ(🙆)せなるとき、くた(👀)びるる者は役に立(🛵)たざるなり。……」
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