一二((🐹)三九一)「ね、そう(🏭)でし(🎁)ょう(🥓)。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでしょう」
この時街(jiē )を徐(🍆)々ゆる/\と(🈹)歩いて(🕹)来(🍖)たのは(🕴)、ペエ(🌯)テル、フアンデルドンク(🎤)と云(yún )つて、此(cǐ )府(fǔ )の古記録を編輯した、同名の人の後裔のちです。今では(👝)この村(📂)の一(🌗)番(fān )(🆚)古い人(🎣)で、昔しこの(🗯)村に(📄)あつ(⬅)た珍らし(🎸)い(📍)事(🕵)と(🔮)いへば、この人の知ら(😫)な(🐢)いことはない位(wèi )です。こ(🍾)の人は(😆)一同にリツプ(🤒)が話に就ての意(🌊)見を尋ねられ(🧚)て、何か思ひ当(dāng )るこ(🗡)と(⛸)で(🚡)もあ(🛣)るや(🍒)うな(♍)身振をしましたが(🖊)、そ(🧙)の言ひ出(chū )すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内(⌚)に、(👄)ケエツキル(🤑)山に異形な人が居るといふことは、分明に書い(🍻)てある(👉)。これ(❌)は(⛅)こ(🤹)の洲と河(😚)とを発(fā )見したヘンドリツク(🍥)、ホトソンの仲間(💮)で、二十年に(💁)一遍づゝこ(🐀)ゝへ来て見(jiàn )るのが常になつて居る、かれの父は(🚪)一度(🧒)こ(⏯)の仲間が山(⛩)の洞の中(zhōng )で、和蘭風(🎆)な打扮いでたちで、尖柱(zhù )戯をして居るの(🚸)に邂逅(⛽)であつたことがある(👢)、かれも(🚼)あ(🕴)る夏の(🐵)昼(🥩)過に、丸たま(🍪)を(💰)転ばす(🏘)やうな音を(🥑)聞い(🌋)たこ(👧)とが(🎻)あるといひます。
(😹)こう言って、彼(bǐ )女も(👹)座(🔉)敷から庭(😅)へ下りた。姉は自分(⏮)が培(péi )養している種々な草木(👥)の(🐙)前へ弟を連れて行って見せた。山にあっ(🌡)た(🈁)三吉の家から根(🗄)分をして持(🙆)って来(lái )た谷(😡)の百合には赤い珊(shān )(🍹)瑚珠(☝)さんごじゅのような実が下っていた。こうして、花なぞを植(zhí )えて、旧(jiù )い(🍕)家を(🖍)夢みながら、未(🛄)だお種は帰らない夫を待っている(🦓)のであった。
((🈁)いえ、そ(🏔)れには及(jí )びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さい(😹)まし。ああ、そ(😒)れからもしそのお雑巾次手ついでに(🦋)ずッ(🗣)ぷりお(🐯)絞しぼんなすっ(💛)て下さると助たす(👹)かります、途中とちゅうで(👜)大(🕺)変な目に逢あいましたので体を打棄うっ(📖)ちゃりりたいほど気味が悪うございますので、(⛺)一ツ背(⏺)中を拭(🔊)ふこうと存じます(☔)が、恐入おそれいりますな。)
すると職工は(🦑)いよ(🤳)いよけげ(🧤)んそうな顔をして、つめ(🤮)よるよう(📱)に(🍂)いいました。
六月が二十五(wǔ )日(rì )となり、二(🔈)十七日とな(🈶)った。連日(🙀)の奔(bēn )走が(📵)無駄にな(📖)る(🆒)と、父(fù )はもう自棄やけを起(qǐ )(🎆)した(📐)のであろう。もう、ふッつりと出(chū )(♌)なくなった。幡随院長(zhǎng )兵衛(wèi )ばん(🚚)ずい(💶)いん(⛔)ちょうべえが、水野の邸や(💰)しきに(😟)行くよ(🧠)うに、父は(🍻)怯(qiè )わるびれも(📨)せず、悪(👯)魔が、下す毒(dú )手(🤟)を、待ち受けて(📽)いるようだった。
「そうか。しか(⛺)し総(zǒng )務の二(🚡)人(rén )(🐐)がそんなふ(🖱)う(🗼)に対(duì )立しているとすると、今日の会(👜)議はどうなるんだい。やるにはや(💽)るだろうね。」
と答えなが(🐱)ら、節子(🏕)は叔父の(👴)こころざし(🍇)を帯の間(jiān )に納め(🚢)た(🚀)。
「今のは何(🥉)という歌なんですね(🎶)」
│ 「(🍗)労」「農」提携争議大勝(♊)利、万(wàn )歳※ (🥀) (🍶) │
(🚃)父子(🕟)の(🏺)悲(bēi )(💩)しい淋さびしい緊張は、自(zì )(🙇)動(dòng )車の音で(🔕)端なく破られた。瑠璃(✌)子(zǐ )は、(🖤)もっとこう(🔣)していたか(🤵)った。父(fù )の気(qì )持も訊きき、兄に対する善後(hòu )策も講(jiǎng )じたかっ(🤹)た。彼女は(🍋)、自分の家の恐ろしい(🙊)悲劇(jù )を知らず顔(🏛)に、自動(dòng )(🏇)車で騒々しく、(🕔)飛び込(rù )んで来(lái )る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感(🏟)じたの(🧕)である。
「…(🌍)…若(⬇)きうちは、随分不(➗)仕合わせな(🔏)るが(🚴)よし。不(bú )仕合(hé )わせなるとき、く(🚃)たびるる者は役(yì )に立たざるなり。……」
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